作者 高兰生
如果要比较林黛玉和薛宝钗的幸福感，任何人都会一下子想到薛宝钗。其实这个说法不正确，因为两人都属于“薄命司”，两个人都不幸福，应该这样说：如果要比较林黛玉和薛宝钗的痛苦感，任何人都会一下子想到林黛玉。
林黛玉确实太痛苦了，总是“日夜闷闷”，“好不伤感”，“抽抽噎噎”，“一腔无明”，“大哭大吐”……第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红”中紫鹃和雪雁都早已总结出林黛玉的规律了——“无事闷坐，不是愁眉，便是长叹，且好端端的不知为了什么，常常的便自泪道不干的”。因为寄居在贾府外婆家，“先时还有人解劝，怕他思父母，想家乡”，“用话宽慰解劝。谁知后来一年一月的竟常常的如此”，都把林黛玉的这个样儿看惯了，“也都不理论了”，“由他去闷坐”，紫鹃和雪雁也只管自己睡觉去了。那林黛玉就会“倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了”，往往一宿无话。
而薛宝钗好像只气过一次，哭过一次。生气是在第三十回“宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外”，贾宝玉把薛宝钗比作“杨妃”，薛宝钗大怒。哭泣是在第三十四回“情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥”，薛蟠戳中宝钗隐秘——“你这金要拣有玉的才可正配”，所以你“护着”宝玉。气得宝钗“整哭了一夜”。平时薛宝钗从不失态，还获赞无数。第五回“游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦”中说“人多谓黛玉”不及宝钗，宝钗“比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去顽”。第二十回“王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音”中湘云说黛玉：你敢挑宝钗的不好，“我就伏你”。第七十九回“薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼”中香菱自豪地说：“我们姑娘的学问连我们姨老爷时常还夸呢。”第四十九回“琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻”中，连黛玉都在宝玉面前直夸宝钗：“谁知他竟真是个好人”！薛宝钗做人就这么成功！
林黛玉由于自卑心理作祟，加上仗着贾母的宠爱，太任性了，而任性的小孩是最痛苦的。第十八回“大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵”中，林黛玉以为自己给贾宝玉的那个荷包也被小厮们解走了，就赌气回房，将那个为宝玉做的已做了一半的香袋儿赌气拿过来就铰破了。谁知宝玉怕人拿去，珍重地塞在红袄襟里面。这是贾宝玉毫无过错的，有点过错就更不得了了。
第二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串”中，林黛玉去怡红院，把晴雯不开门错疑在贾宝玉身上。次日乃饯花之期，她一腔无明正未发泄，又勾起伤春愁思，就把些残花落瓣去掩埋，感花伤己，长歌当哭，伤心欲绝。她可以打趣别人，别人不能打趣她。
第三十四回“情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥”中，宝钗为宝玉之事和薛蟠吵架，在房里整哭了一夜，次日早起来，也无心梳洗，胡乱整理整理，便出来瞧母亲，可巧遇见林黛玉。林黛玉问他哪里去，薛宝钗说“家去”，口里说着，只管走。林黛玉见她无精打采的去了，又见眼上有哭泣之状，大非往日可比，便在后面笑道：“姐姐也自保重些儿。就是哭出两缸眼泪来，也医不好棒疮。”公然嘲笑宝钗对宝玉的感情。
第二十二回“听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语”中，贾母为薛宝钗过生日，听戏时凤姐说那作小旦的龄官“扮上活像一个人”，史湘云不知忌讳，点破说：“倒像林妹妹的模样儿。”拿黛玉比戏子取笑的是史湘云，贾宝玉没有比没有笑，但林黛玉认为贾宝玉“不比不笑，比人比了笑了的还利害”，还责怪贾宝玉和史湘云使眼色，两人那么好干吗。难怪史湘云说林黛玉“小性儿，行动爱恼”。第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红”中，薛宝钗也认为林黛玉“好弄小性儿”。第三十回“宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外”中，紫鹃也说林黛玉“太浮躁了些”，“小性儿”。
第四十五回“金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词’中林黛玉在房中将养，“有时闷了，又盼个姊妹来说些闲话排遣，及至宝钗等来望候他，说不得三五句话又厌烦了”。林黛玉说自己在贾府“无依无靠”，其实薛宝钗“只有个母亲”略强些，两人“同病相怜”。第七十六回“凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞”中史湘云也劝林黛玉，“你是个明白人，何必作此形像自苦。我也和你一样，我就不似你这样心窄”。史湘云自幼父母双亡，“襁褓之间父母违”。
林黛玉是随性的，薛宝钗是随俗的，薛宝钗“随分”“守分”“安分”，“从时”“从实”。薛宝钗不是不痛苦，而是她懂得自律，而自律是道德的核心之一。
薛宝钗非常明确自己作女儿的本分，再三强调“纺绩针黹是你我的本等”，“你我只该做些针黹纺织的事才是”，“自古道：‘女子无才便是德’，总以贞静为主，女工还是第二件。其余诗词，不过是闺中游戏，原可以会可以不会。咱们这样人家的姑娘，倒不要这些才华的名誉。”“作诗写字等事，原不是你我分内之事”。
薛宝钗也非常明确自己作为晚辈的本分。第二十二回“听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语”中贾母为宝钗庆生，问宝钗爱听何戏，爱吃何物。宝钗深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之食，便总依贾母往日素喜者说了出来。第六十二回“憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙”中，为了撇清自己和大观园里的七事八事，薛宝钗不顾母亲等人出入不便，过逾小心，一进入大观园，“便命婆子将门锁上，把钥匙要了自己拿着”。第七十五回“开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶”中，为了避免卷入抄检大观园事件，薛宝钗借口母亲“身上不自在，家里两个女人也都因时症未起炕，别的靠不得”，“要出去伴着老人家夜里作伴儿”，趁机搬出大观园。
薛宝钗“藏愚”“守拙”，她的“房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素”。
薛宝钗不仅明确自己的本分，还要求莺儿明确丫环的本分。第二十回“王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音”中，贾环和宝钗、香菱、莺儿一起赶围棋作耍，贾环耍赖，宝钗便瞅莺儿说道：“越大越没规矩，难道爷们还赖你？还不放下钱来呢！”薛宝钗“从时”“从实”，不惜歪曲事实。第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏”中，金钏儿投井，原因是被王夫人撵出去，没脸见人了。但宝钗劝慰王夫人说，金钏儿“并不是赌气投井。多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的”。
人说晴雯是“副黛玉”，袭人是“副宝钗”，如果要比较两人的痛苦感，任何人也都一下子会想到晴雯。晴雯的任性增加了她的痛苦感。晴雯“生了一张巧嘴”，“在人跟前能说惯道，掐尖要强”。王夫人说她“狂”“浪”，连王熙凤也说她“有些轻薄”，总之晴雯属于王夫人最嫌的“趫妆艳饰语薄言轻者”。
第三十一回“撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星”中，早起晴雯给宝玉换衣服，失了手把扇子跌在地下，“将股子跌折”。贾宝玉不过说了她两句，晴雯就说上一大堆话。袭人好意来劝，晴雯“又括上”袭人。最后袭人跪下央求，碧痕、秋纹、麝月等众丫鬟也都一齐进来跪下。晚间宝玉回来，晴雯还生着气，拿他的扇子撕着玩，要听那“嗤嗤”声。又“夺了”麝月的扇子继续撕，还要搬出扇子匣“尽力的撕”，还要别人来“拾去破扇”。一般人觉得晴雯撕扇很可爱，实际上这种事情传出去，晴雯后果很严重。所以麝月劝她“少作些孽罢”，贾宝玉也说她“性子越发惯娇了”。而袭人就不这样。
同样是宝玉特意给留了好吃的，宝玉给晴雯留了一碟豆腐皮包子，给袭人留了一盖碗酥酪，同样都给宝玉的奶妈李嬷嬷吃掉了，晴雯就表露出不满：“快别提。一送了来，我知道是我的，偏我才吃了饭，就放在那里。后来李奶奶来了看见，说：‘宝玉未必吃了，拿了给我孙子吃去罢。’他就叫人拿了家去了。”而袭人就用话混过：“原来是留的这个，多谢费心。前儿我吃的时候好吃，吃过了好肚子疼，足闹的吐了才好。他吃了倒好，搁在这里倒白糟塌了。我只想风干栗子吃，你替我剥栗子，我去铺床。”李嬷嬷听了晴雯的话，未必不记恨；而贾宝玉听了袭人的话，就信以为真，把酥酪丢开，去取栗子检剥。袭人的克制扫除了自己的多少麻烦！
而黛玉的任性不是一成不变的，随着年龄的增加和阅历的丰富，任性的黛玉渐渐地懂得了自律，学会自我控制了，同时也减少了自己的麻烦，从而减轻了自己的痛苦感。
第四十九回”琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻’中，贾母特别疼宝琴，连薛宝钗都有醋意，史湘云也暗说黛玉真心会吃醋，而琥珀更是直指黛玉会吃醋，但黛玉不仅声色不似往时，还赶着宝琴叫妹妹，并不提名道姓，直是亲姊妹一般，真如宝钗说的那样，“我的妹妹和他的妹妹一样。他喜欢的比我还疼呢，那里还恼？”
林黛玉的承受能力也变得特别地高。第七十九回“薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼”中，贾宝玉不知忌讳，直对着黛玉说，要把“红绡帐里，公子多情；黄土垄中，女儿薄命”改为“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命”。黛玉听了，忡然变色，心中虽有无限的狐疑乱拟，外面却不肯露出，反连忙含笑点头称妙。
而且这个神仙妹妹还关心起粮食和蔬菜了。第六十二回“憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙”中，黛玉居然道：“……咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”
第七十六回“凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞”中，林黛玉对史湘云说，“实和你说罢”，这“凹晶”两个字“还是我拟的呢。因那年试宝玉，因他拟了几处，也有存的，也有删改的，也有尚未拟的。这是后来我们大家把这没有名色的也都拟出来了，注了出处，写了这房屋的坐落，一并带进去与大姐姐瞧了。他又带出来，命给舅舅瞧过。谁知舅舅倒喜欢起来，又说：‘早知这样，那日该就叫他姊妹一并拟了，岂不有趣。’所以凡我拟的，一字不改都用了。”元妃和舅舅采用自己新拟之名，林黛玉深受鼓舞。学会控制自己的情绪后，林黛玉的痛苦感明显减轻了。第四十九回“琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻”中，黛玉对宝玉道：“近来我只觉心酸，眼泪却像比旧年少了些的。心里只管酸痛，眼泪却不多。”
谁不想随性地生活？谁都想任性地活着。随性任性，可以排泄自己的压抑和苦闷，让自己的精神得到释放，可以最直接感受到自己的存在和价值。第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦”中，宝钗听母亲扯到自己的婚姻，害羞地说：“惟有妈，说动话就拉上我们。”一面说，一面就“伏在他母亲怀里”。林黛玉笑话她，道：“你瞧，这么大了，离了姨妈他就是个最老道的，见了姨妈他就撒娇儿。”第四十二回“蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余香‘中，宝钗对黛玉说：“你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。”离开妈妈是个“最老道的”，那是迫不得已；七八岁上“够个人缠”，那是无牵无挂。
任性的小孩是最痛苦的。因为世界不是为你而存在的，更不可能听你调遣，所以越任性的孩子越容易和世界形成对立，会遭受越多的失败，而且胜利的可能性不大。因此任性的孩子总是整天在哭闹。而自我约束和控制可以减少自己的麻烦，减轻自己的痛苦，相对来说也就增强了自己的幸福感。道德的核心是自律和同情，而自律居同情之先。自律的问题，其实就是责任心的问题。
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