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历史故事——利令智昏的李斯

李斯作为秦朝秦始皇时期的丞相,关于他的评论现在可以说是褒贬不一,有人说他是奸臣,也有人说他对秦朝是居功至伟。李斯是出生在公元前284年,死于公元前208年,对秦朝的一统天下也做出了很大的贡献,贵为大秦帝国的丞相,可谓是一人之下万人之上的存在,位高权重的李斯,最后的结局却是落得腰斩的地步。

对于秦始皇统一天下,李斯的所做出的贡献还是不小的,不然也不会被秦始皇嬴政封为丞相的。在战国时期,劝说秦始皇灭诸侯统一天下,封为长史。后来又献计秦王,让其派谋士去游说其他六国,离间各国君臣之间的关系,为之后的秦始皇灭6国埋下伏笔,所以说李斯在秦始皇统一6国的进程中起到了关键性的作用。韩非(约公元前280~公元前233年),出身于韩国的贵族世家。与李斯同为荀况学生,是我国战国时期法家思想的集大成者。他认为君王应该凭借权利、威势以及一整套驾驭臣下的权术,保证法令的贯彻、施行统一,以巩固君主的地位。著《孤愤》、《五蠹(dù)》等55篇,收集《韩非子》。

韩非天生口吃,但文章却写得非常好。韩非考察了历史发展的变化得失,写了十几万字的文章。后来这些文章流传到秦国,秦王读了《孤愤》、《说难》两篇文章,赞叹不绝:“见解真是太深刻了,我如果能亲眼见到写文章的人,就算是死了也心甘情愿。”李斯说:“这些文章都是我的老同学韩非写的,他是韩国的贵族子弟,不过一直没受到韩王重用。”秦王立即给韩王写信,要韩非来秦国,并且以武力相威胁。韩王本来就没任用韩非,这时就顺便做个人情,派遣韩非出使秦国。秦王高兴极了,立即把韩非安置下来。

李斯十分嫉妒韩非的才能,担心他被重用后,自己的位置会被他取代,于是就想在秦王面前诋毁他。秦王还没有任用韩非之前,李斯就对秦王说:“大王,韩非是韩国的贵族子弟,如今您要实现吞并六国、统一天下的伟大目标,韩非自然要先替他们韩国考虑,为他们国家献计策。您把他留在咱们国家,以后他回到韩国肯定会对咱们不利。您不如找个借口把他抓起来杀了,免得留下祸患。”秦王一听,觉得有道理,就派人把韩非抓了起来。李斯趁机让人给韩非送去毒药,逼他自杀。韩非想要面见秦王替自己辩解,李斯当然不会让他这么做,韩非就这样服毒而死。后来秦王悔悟过来,立即派人去赦免韩非,可这时韩非已经死了。

秦始皇统一天下之后,李斯当时还是官职廷尉,后来嬴政登基,他又制定了有关后宫以及朝廷上等各方面的礼仪制度,秦始皇看重其聪明才干,将其任命为大秦帝国的丞相,开始了他的人生巅峰之旅。至从李斯当上丞相之后,可谓是尽职尽责,在政治制度方面,提出郡县制,废除分封制,目的就是为了加强大秦帝国的中央集权的统治,也是目前很多国家都在采用的一种手段。 统一度量衡制度 李斯不仅仅是在政治上的才能,还参与了大秦律法的制定,包括统一货币、统一道路系统、统一车轨、统一文字、统一度量衡制度等等。

由于秦始皇的赏识,李斯不仅官运亨通,他的子女也都跟着沾光。李斯的长子李由做三川郡守,掌握了一定的军政大权,其他子女也都与帝室结了婚姻关系。有一次,李由回到咸阳,李斯摆设家宴,百官都来赴宴祝酒。在这种热烈的酒席上,李斯想起了他的老师荀卿告诫他的“物忌太盛”这句话,感慨地说:“我是个平民百姓,今天却做了丞相,可以说是富贵到了极点。但是,物盛则衰,我还不知道将来会有什么样的结局呢。”由此可见,李斯并没有完全陶醉于高官厚禄之中,他对现实的认识还是比较清醒的。 

昨天我们讲了指鹿为马的赵高。秦始皇一死,赵高认为天赐良机,便与一起密谋,准备假借始皇的命令,杀掉扶苏立胡亥为太子。商量度好了以后,赵高就去找李斯,对说:皇上赐给长子扶苏的书信和符玺,现都攥在胡亥手里,皇上已死灰,无法活过来,要定谁是太子,就凭你我两从也。你看这事怎么办好?但李斯并不买帐,说:“你怎么说出亡国丧家的话呢!这不是为人臣的所能说三道四的!”赵高见李斯一本正经,就给他下了一剂重药:“丞相先别急着回答。先想想,你那方面能和蒙毅将军相比。你自己琢磨,公子扶苏是信任你,还是信任蒙毅呢?”李斯听了默不作声。赵高又进一步引李斯上道,说:公子捧苏登上持久宝座后,我敢肯定,必用蒙恬为丞相,到时候丞相您又怎么办呢?你好好考虑,把这件大事早点定夺下来。”

李斯终于被赵高说活了,于是,二人合谋伪造秦始皇给丞相的遗诏,立少子胡亥为太子,篡改始皇给扶苏的信,斥责扶苏不能为国家建功立业,屡次上书诽谤皇上;蒙恬失职,不能及时规劝扶苏改邪归正,二人一并赐死。等到派去的使者回来,知道扶苏和蒙恬死的死、关的关,终于放了心里的大石头,这才给始皇公开发丧,并且立胡亥为新皇帝。李斯费尽心思,终于保住了自己的丞相子。

秦二世元年(前209年),胡亥继承了帝位,开始了比秦始皇更加残忍的统治。李斯与胡亥、赵高的结合,是为了互相利用,所以后来他们之间勾心斗角,也就是自然的事情了。李斯是个不惜一切代价而想得到功名的政客,比昏庸无能的胡亥,当然要高明得多。他看到了秦王朝的危机,为了保存自己的既得利益,也不敢规劝胡亥。一次,胡亥责问李斯说:过去韩非曾经说过,古代的君王都是十分辛勤劳苦的,难道君王管理天下是为了受苦受累吗?这是因为他们无能。贤人有天下,就要让天下适应自己,如果连自己都不能满足,又如何治理天下呢?我想随心所欲,而又要永远统治天下,你李斯有什么办法吗?这时,李斯的儿子李由镇压农民起义进军不利,大将章邯要追查李由的责任,并讥讽李斯的无能。李斯因此心中恐惧,为得到秦二世胡亥的信任,提出一套“督责之术”。

什么是“督责之术”呢?实际上就是严刑酷法和君王的独断专行。在李斯,赵高的怂恿下,秦二世胡亥更加奢侈腐化,胡作非为。为了镇压农民起义,不断地从关中征发人民去打仗,给人民造成极大的负担,秦二世胡亥为了修好阿房宫,征发徭役,把人民推向苦难的深渊。当时全国人民的反秦起义已经风起云涌,为了统治阶级的共同利益,李斯同右丞相去疾、将军冯劫劝秦二世胡亥停建阿房宫,减少一些徭役。当时,秦二世正与宫女宴饮作乐,见李斯等人上书十分恼怒,下令将他们逮捕入狱。李斯在狱中多次上书,都被赵高扣留。赵高借机说李斯与其儿子李由谋反,对李斯严刑拷打,刑讯逼供,李斯被迫承认谋反。

二世二年(公元前208年)七月,奔赴腰斩刑场的李斯,悔恨交加却为时晚矣。李斯临死前已看到到了秦必亡的气息:“今反者已有天下之半矣,而心尚未寤也,而以赵高为佐,吾必见寇至咸阳,麋鹿游于朝也。”

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