《伤寒论》三阳三阴六病框架
第一、太阳病证治
提纲：太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
一、临床表现
1、太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
2、太阳病，发热汗出，恶风，脉缓者，名为中风。
3、太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。
概括：凡出现发热，恶寒，头痛，项强，脉浮等脉证，就叫太阳病。
太阳病分为经证和腑证二类：经证，为邪在肌表的病变；
腑证，是太阳经邪不解而内传于膀胱所引起的病变。
二、病理机制
1、太阳经证：分为三型
➀ 其人营卫不和，卫失固外开阖之权，肌表疏泄者为中风(即伤风，不是脑溢血)。
➁ 其人卫阳被遏，营卫郁滞不通，肌表致密者为伤寒。
➂ 其人外受温邪，津伤内热者为温病。
中风：发热，汗出，恶风，脉缓(表虚证)。
伤寒：发热，无汗，恶寒，脉紧，体痛(表实证)。
温病：发热，口渴，不恶寒(表热证)。
中风、伤寒、温病：均属表证，所以均有“发热，头痛，脉浮”。
鉴别点：中风，脉浮缓，有汗，舌苔薄白。
伤寒，脉浮紧，无汗而喘，舌苔薄白。
温病，脉浮数，发热，口微渴，微恶寒，舌尖舌质红绛。
2、太阳腑证：分为二型
➀ 邪气内入膀胱，影响膀胱气化功能失调，以致气结水停，小便不利，为蓄水证。
➁ 热结下焦，瘀血不行，以致鞭满如狂，小便自利为蓄血证。
蓄水证：发热恶风，小便不利，消渴，水人则吐，脉浮数。
蓄血证：小腹急结或鞭满，如狂发狂，小便自利，身体发黄，脉沉结。
鉴别点：蓄水，是邪人膀胱气分，故只有小便不利而无神志症状。
蓄血，是邪入膀胱血分，故只有神志症状而无小便不利。
三、治则方药
1、太阳经证治法
➀ 中风：为太阳表虚证，是卫强营弱，营卫不和，治疗中风只需调和营卫，汗出病解，可用桂枝汤。
➁ 伤寒：为太阳表实证，腠理致密不得汗出，非开表发汗不足以祛邪外出，可用麻黄汤。
➂ 温病：为内热津伤，《伤寒论》未出方治，内热原因甚多。
凡伤津者，多属阳盛生火而耗阴，加之阴血清凉之性不足，又多从肝、胃初起，固不当外发，发则舍近求远，当以补中填精以充其所耗，凉血泻热为从急治则，表症得平，内耗得充，则人正气不失；并寻六经邪之所凑，佐以攻伐以治之，多收内化之效。而邪之去路，当以寒凉开浊门以泄痢，得泄则中焦轻寒，而余阳借诸经反归而致，则中焦热可解，另得草船借箭之功，巧使天下太平。
2、太阳腑证治法
➀ 蓄水：系膀胱气化不行而致水气停蓄，五苓散具有化气利水的功能，故为蓄水证主方。
➁ 蓄血：系瘀血不行，热结下焦，应攻瘀逐血，可根据轻重缓急，选用桃核承气汤。
3、太阳病兼证治法
➀ 太阳中风兼气逆作喘，用桂枝汤加厚朴、杏仁治之。
➁ 太阳病兼项背强几几(拘急不舒)，有汗属表虚，无汗属表实：虚用桂枝加葛根汤，实用葛根汤。
➂ 太阳病兼热郁于内(内热，烦躁，口渴)，有汗属表虚，无汗属表实：虚用桂枝二越婢一汤，实用大青龙汤。
➃ 太阳病内挟水饮(干呕，痰软)：
如表实无汗，心下有水气，证见发热恶寒无汗喘咳干呕的，治以小青龙汤。
如太阳中风而水气僻积胸胁，证见发热恶寒汗出头痛，心下及胁部痞鞭满痛，干呕短气，表证已解的，用十枣汤攻之。
➄ 太阳病兼里虚不足：如阴阳两虚心中悸而烦者，治以小建中汤。
如气血亏乏，心力不继，脉结代，心动悸者，治以炙甘草汤。
第二、阳明病证治
提纲：阳明之为病，胃家（肠）实是也。
一、临床表现
1、阳明之为病，胃家实是也。
2、伤寒三日，阳明脉大。
3、阳明病外证云何？答曰：身热汗自出，不恶寒，反恶热也。
4、伤寒若吐若下后不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语如见鬼状，若剧者，发则不识人，循衣摸衣，惕而不安，微喘直视，脉弦者生，清者死，微者但发热谵语者，大承气汤主之，若一服利，则止后服。
5、阳明病，汗出多而喘者，不可与猪苓汤，以汗多胃中燥，猪苓汤复利其小便故也。
概括：凡出现身热，汗自出，不恶寒反恶热脉大等证，就叫阳明病。
阳明病分经证和腑证二类：阳明经证，是邪在胃中的病变；
阳明腑证，是邪在大肠的病变。
二、病理机制
1、阳明经证：外邪入里化热，热与燥相合于胃中，以致消烁津液，出现身热、汗出、口渴引饮、脉洪大等。
2、阳明腑证：外邪人里化热，与大肠的燥热相合，以致津液被耗，燥结成实，阻滞于中，即产生潮热、谵语、便秘、腹满而痛、脉沉实等证。
三、治则方药
当其高热散漫之际，则以寒凉药清热为治，所以阳明经证主要用清法，可选用辛寒苦寒清解里热的方剂；
若热与实结于大肠则以寒下药为治，急下存阴，争取时间，不使煎熬津液，所以腑证主要用下法，可选用苦寒泻下的方药。
1、阳明经证治法：阳明经证是里热蒸腾所致，表里俱热，所以治宜白虎汤。
2、阳明腑证治法：阳明腑证是邪热已与大肠糟粕搏结成实热证。治疗的目的是排除燥实，清肃里热。
由于病变有轻重缓急的不同，所以阳明腑证的治法有三方：
调胃承气汤，为泻下缓剂，是治疗腑实初起，结而未实，或津液受损以燥热为主的证候。
小承气汤，是治疗腑实以痞满实为主；
大承气汤，是治疗腑实以痞满燥实为主。
“实则阳明，虚则太阴”：这是一句有实践经验的中医谚语。
阳明病可以转变为太阴病，也就是抗病力由强到减弱的表现，预后不良；
太阴病也可以转变为阳明病，则表示抗病力由弱转强，预后佳良。
第三、少阳病证治
提纲：少阳之为病，口苦咽干，目眩也。
一、临床表现
1、少阳之为病，口苦咽干目眩。
2、伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞鞭，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微热或咳者。
3、本太阳病不解，转入少阳者，胁下鞭满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者。
概括：凡出现口苦、咽干、目眩，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，脉弦细等，就叫少阳病。
少阳证是邪在肝胆的病变。
二、病理机制
外邪侵犯肝胆，肝胆之气火上逆而亢，以致出现口苦、咽干、目眩。
邪在胆而逆(影响)在胃，故有喜呕不欲食等消化功能失常。
气机不爽即发生胸胁苦满。
邪正相争，正气虚弱不能抗邪外出则往来寒热。
三、治则方药
1、少阳正治法
少阳病无太阳之表证，邪不在表，故不可发汗(若汗则耗伤津液，反使病邪内传)；
无阳明之里实证，邪不在里，故不可用下法(若下则阴虚火动而易成惊)；
胸中无邪实，邪不在胸膈，故不能吐(若吐则伤阳成悸)。
所以少阳有三禁(禁汗、禁下、禁吐)。
少阳病的治疗原则，应以和解表里为主(即不发汗的解热法)，然而，少阳病多是有兼表兼里，可在和解的基础上，兼用太阳汗法，或兼用阳明下法，随证施治。
少阳病是邪居半表半里，有和解表里作用的小柴胡汤为少阳病的正治方。
2、少阳兼证治法
➀ 发热微恶寒，肢节烦痛，心下痞结，微呕，是少阳兼太阳病，可用柴胡桂枝汤。
➁ 少阳证而复见腹满痛，郁郁微烦，心以下急，大便不通，舌苔干黄等，是少阳兼阳明里实证，用大柴胡汤。
➂ 少阳病腹中拘急而痛，脉象浮啬沉弦，是少阳病兼里气不足，先用小建中汤补虚，服药后里虚得复，而少阳病证不减，再用小柴胡汤和解之。
➃ 胸胁满微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦等，是邪热陷于少阳，水饮不化，当宜柴胡桂枝干姜汤和解宣饮。
➄ 胸满烦惊，小便不利，谵语，身痛不可转侧，是邪入少阳正虚神浮，可用柴胡加龙骨牡蛎汤。
➅ 热气(胃热)上逆呕吐、寒邪犯胃而腹痛，是上热下寒，用黄连汤清上温中。
第四、太阴病证治
提纲：太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之，必胸下结硬。
一、临床表现
1、太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之，必胸下结鞭。
概括：临床上凡是出现腹满而吐，食不下，自利，时腹自痛，脉缓弱等证，就叫太阴病。
是脾虚湿盛，病在脾经病变。
二、病理机制
寒湿内阻，损及脾阳，或寒邪直犯脾经，损及脾胃都会影响水谷的消化和排泄。
寒湿邪阻运化，故时腹自痛。
寒湿犯胃故呕吐。
胃气呆滞故食不下。
寒湿不化，脾气不升，故见自利。
三、治则方药
1、太阴病正治法
太阴病因属里虚寒证（脾胃虚寒），故治疗原则，当以温法补法为主，以温中散寒为重点。如表证偏重的，先行解表；里证为急的，先治其里。
《伤寒论太阴篇》没有肯定方子，我们根据里虚寒证来看，自当温里为主，特补出理中汤为太阴病主方。
2、太阴病兼变证治法
➀既有下利腹胀满（太阴里虚证），又有身体疼痛（太阳表证），是里虚挟表，当先用理中汤温里，然后再用桂枝汤治表。
➁表证未解，而又有腹满时痛，治以桂枝加芍药汤；表未解挟有宿食而里实满痛，治以桂枝加大黄汤。
第五、厥阴病证治
提纲：厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中痛热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。
一、临床表现
1、厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。
2、伤寒脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁无暂时安者，此为藏厥。
3、伤寒发热四日，厥反三日，发热四日，厥少热多者，其病当愈，四日至七日热不除者，必便脓血。
4、伤寒厥四日，热反三日，复厥五日，其病为进，寒多热少，阳气退故为进也。
概括：厥阴病在临床上可归纳为四类
1、上热下寒证：消渴，气上冲心，心中疼热为上热证；饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止为下寒证。
2、厥热胜复证：为四肢厥逆与发热交错出现。
3、厥逆证：就是四肢厥冷，轻者不过腕踝，重者可越过肘膝。
4、下利吐哕证：热利下重为湿热下利；下利谵语为实热下利；下利清谷为虚寒下利。干呕、吐涎沫、头痛为寒饮呕吐；呕而发热为发热呕吐；哕而腹满为里实哕逆。
二、病理机制
病至厥阴，则肝木失调，心包也受邪犯，相火上炎为热，心火不能下达为寒，所以有上热下寒；
在正邪交争中，阳胜阴衰则热多寒少，阴胜阳衰则寒多热少，所以有厥逆胜复。
病邪内陷，气血紊乱，阴阳不能顺接，所以有各种厥逆证。
肝胃气逆或湿热下注或实热壅结或脾胃虚寒，所以有吐利。
三、治则方药
厥阴病为里虚而寒热错杂之症，其治法：
上热下寒者，治宜寒热并用，
厥阴寒证则宜温里寒，
厥阴热证则宜清下热，
厥多热少治宜温阳，
厥少热多自愈。
1、厥阴病证治法
➀消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止，是寒热错杂证，治疗也当寒温并施，乌梅丸是厥阴病寒热错杂证的主方，又善治蛔厥证与厥阴久利。
➁吐逆自利，食入即吐，气味酸臭浑浊。本证也是上热下寒，证情比较复杂，故也寒热并投。上热宜清，下寒宜温，正虚宜补，用干姜黄芩黄连人参汤(药如方名)治之。
➂下利不止，手足厥逆，咽喉不利，唾脓血。邪热当清，寒邪当温，正虚当补，郁阳当宣，寒热杂呈，故用药也当温凉补散兼施，用麻黄升麻汤。
➃利下粘腻脓血，腹痛，里急后重，肛门灼热，口渴，脉数有力，是热性下利，故以大苦大寒的白头翁汤治之，有很高的疗效。
➄血虚受寒，正气被郁，手足厥冷，脉细欲绝，当归四逆汤最为适用。
➅干呕、吐涎沫、头痛，为寒饮呕吐，用吴茱萸汤。
2、厥阴病变证治法
➀呕而发热，是病邪由阴转阳的佳兆；法当因势利导，用小柴胡汤和解之。
➁下利谵语是实热下利，厥阴邪热外出，与肠胃之热相合，因燥实尚未结鞭，故只宜小承气汤缓攻之。
3、厥逆证治法
➀下利厥逆，大汗出，身微热而恶寒，小便利，脉微欲绝，阴盛阳微，阳气有外脱之象，为寒厥证，急当扶阳抑阴，用四逆汤。
➁口干、舌燥、烦渴引饮、小便黄赤，属热厥证，用石膏汤。
➂肤冷、时静时烦、得食呕吐、常自吐蛔、为蛔厥，乌梅丸具有降逆止呕，温胃安蛔，故为蛔厥主方。
第六、少阴病证治
提纲：少阴之为病，脉微细，但欲寐也。
一、临床表现
1、少阴之为病，脉微细，但欲寐。
2、少阴病，恶寒身蜷而利，手足逆冷者，不治。
概括：少阴病是六经病中最后层次和最危重的阶段，多出现精神极度衰惫、欲睡不得，似睡非睡的昏迷状态。
少阴病是邪在心肾的病变，分寒化热化二种。
二、病理机制
阴气不足，故脉微。
阴血不足，故脉细。
虚弱萎靡故但欲寐。
心肾水火不济，病邪从水化寒，阴寒内盛，故出现一派寒化症状。
若病邪从火化热伤阴而阴虚阳亢，则出现一派热化症状。
三、治则方药
少阴病的治疗原则，以扶阳，育阴为主法。
寒化则扶阳，宜温补法；热化则育阴，宜兼清热法。
少阴兼表用温经发汗法；实热内结用急下存阴法。
1、寒化证
是少阴病过程中较多见的，其症状是：无热恶寒，脉微细，但欲寐，四肢厥冷，下利清谷，呕不能食，治疗当以回阳救逆为急务，宜四逆汤。
2、热化证
以阴虚阳亢和阴虚火热相搏二种为主：
①心烦、不得卧、口燥咽干、舌尖红、脉细数，属阴虚阳亢，宜清热育阴的黄连阿胶汤。
②下利、小便不利、咳嗽、呕吐、口渴、心烦不得眠，属阴虚火热相搏，用猪芩汤滋阴清热，分利水气。
3、少阴兼太阳表实证
发热恶寒无汗、足冷、脉反沉，用麻黄附子细辛汤或麻黄附子甘草汤。
4、少阴兼阳明里实证
口燥咽干，腹胀鞭满而痛，不大便或下利清水，宜用大承气汤急下存阴。
中医辨证，以太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴来划分疾病的深浅及邪正盛衰。
六经，即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。
六经病证。即太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病，是六经所属脏腑经络的病理变化反映于临床的各种证候。
六经辨证，即以六经病证作为辨证论治的纲领，概括脏腑、经络、气血的生理功能和病理变化，用以说明病变部位、性质，正邪的盛衰，病势的趋向，以及六经病之间的传变关系。
六经病证从病变部位上讲，太阳病主表，阳明病主里，少阳病主半表半里，而三阴病统属于里。
三阳病证以六腑的病变为基础，三阴病证以五脏的病变为基础。
六经病证从病变的性质与邪正的关系看，三阳病多热，三阴病多寒；三阳病多实、三阴病多虚。
六经病证的治疗原则，三阳病重在祛邪，三阴病重在扶正。
六经病证，是经络脏腑病理变化的反映，而经络脏腑是相互联系的整体，故某一经的病变，很可能影响到另一经。所以六经病有相互传变的证候。其传变规律有传经、合病、并病、直中等。
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