文化人

       顾名思义，文化人，大多指的是有文化的人。在知识匮乏的年代，文化人是很令人尊敬的，但是社会发展到今天，在这个自媒体的时代，多数人受教育的程度高了，拥有的知识多了、信息量广了，文化人这个头衔倒有些尴尬并奇妙了：有人捧之，有人贬之，有人争之，有人斥之……这情形，颇类似于某种饭局：三五好友小酌，则有内涵，有氛围，一旦参与者众，便有了吆五喝六的人，便有了掀桌子的人。
       究其原由，也许局外人才会看得一清二楚：“文化人”要么是没能跟上时代的脚步，要么是“变味”了。比如，恣意辱骂、暴力相向的人是文化人吗？比如，阿谀奉承、溜须拍马的人是文化人吗？比如，弄虚作假、蝇营狗苟的获奖者是文化人吗？比如，为了收视率而胡编滥制低俗节目的人是文化人吗？比如，当年的汉奸，是文化人吗？
        这些看似非常简单的问题，到了某些所谓的“文化人”那里，就变得相当复杂了，或者说，一些最起码的文化操守，成了普通民众都不愿逾越的做人的底线，在某些所谓的“文化人”那里，却已荡然无存。鉴于此，我们首先要厘清的是，我们所追求的文化，是不是已经成了某些所谓的“文化人”的玩物？而某些所谓的“文化人”，是不是在利用文化的平台，谋一己之私？
       文化，从广义上看，是人类所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等（《现代汉语词典》）。从狭义上看，文化，则是引领人们积极向上、积极向善的充满正能量的种子。如果不能给民众带来积极向上、积极向善的影响力，那么，那些所谓的“文化”就很有可能是虚伪的、欺骗甚或毒害大众的东西。有些人会拿市场、市场对文化的冲击做挡箭牌，然而，文化在走向市场前是文化，在走向市场后仍应该是文化。如果在走向市场后就失去了文化的品位，则清楚地表明，这种变了质的东西已经不再是文化了！
       那么，文化人呢？文化人不仅需要具备文化的品质，更需要在言行上成为普通人的表率。没有言行上的表率作用，怎么会是文化人呢？从这个意义上来说，倒不是文化人变味了，而是一些名利之徒行钻营之术，将文化人这个圣洁的称谓给玷污了。这种对文化人的玷污，从根本上将文化和做人的原则也给扭曲了，不然，那些贪官、汉奸何以被奉为“文化人”了呢？难道写了几本书，贪官就不是贪官、汉奸就不是汉奸了吗？在东窗事发之前，那些贪官、汉奸也许还能披着文化人的外衣，但是，在原形毕露之后，贪官、汉奸还能被尊为“文化人”，难道这不是对一个社会、一个民族的文化与文化人的亵渎与讽刺么？
       文化人相对纯粹的时候，整个社会展现在我们面前的，一定是百花齐放、友爱互助、路不拾遗等等令人欣慰的景象，人民的幸福会像鱼一样徜徉其中。如果整个社会的价值观错乱了、颠倒了，则丑陋、朽腐的东西一定会以文化的名义，充斥在生活中的每一个角落。当别人仰望星星与月亮，走在时代的前列，那些名利之徒却只会在故纸堆里刨食虐心恋、宫心计、皇权威福等以博取世人的眼球。而名利之徒过多地霸占传播文化的平台，将不仅仅是文化的悲哀，更是文化人的悲哀、整个社会的悲哀！
       无论何时何地，文化人都应该并且能够体现出这个群体对于整个社会的责任。经济发展了，文化人并不是坐享其成、坐享其乐，而是积极拓宽人们的视野，丰富人们的知识，提升人们的精神文明层次。沉渣泛滥了，文化人并不会明哲保身、庸碌无为。中华文化的历史长河中，那些舍身取义的人，那些为民请命的人，一直在延续着中华文化的血脉。在这里，不妨借南宋学者朱熹先生的《观书有感》对文化人作个引喻：
        半亩方塘一鉴开，
        天光云影共徘徊。
        问渠哪得清如许？
        为有源头活水来！