《红楼梦》，黛玉之死：是沉湖还是焚诗断情？-今日头条

曹雪芹的《红楼梦》因为后面文稿的遗失给后人留下很大的想象空间，即使后来者高鹗对《红楼梦》的补充，也未能完全满足红学研究者对《红楼梦》的细敲和琢磨。尤其是对于《红楼梦》中黛玉的死亡之谜，看过电视剧的人可能都认为黛玉是焚诗断情，悲愤而终，但是喜欢研究红学的人都认为，黛玉的死也许更为艺术。

在刘心武的观点中，林黛玉最终是沉湖而亡，似乎与高鹗的焚诗断情，悲愤而亡有很大的差入。那么，到底林黛玉是沉湖而亡还是焚诗断情而终呢？

其实，笔者更愿意相信前者，不为别的，就为林黛玉的一身气质：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”如此绝美的女子，怎么可能仅仅是悲愤而亡这样简单的离世。

再加上林黛玉并不是凡人，她是天上的绛珠仙草，来人间是为了还神瑛侍者的灌溉之恩，因而每次两人吵架之时，黛玉总是要哭上一哭，别人都可能认为黛玉矫情，但是实际上，这是黛玉在还神瑛侍者给予黛玉的甘露。癞头和尚也曾对不舍得黛玉出家的林父贾母说过‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。要好时，除非从此以后总不许见哭声；除父母之外，凡有外姓亲友之人一概不见，方可平安了此一世。’

而黛玉和宝玉是表兄妹，再加上古代都讲究父母姻亲、宗族之间相互交往，以便相互扶持，所以黛玉不可能不见到贾宝玉，这个曾经给予绛珠仙草灌溉甘露的神瑛侍者，因而黛玉的泪还是会流出来的。

笔者之所以赞同刘心武先生的沉湖说法，主要是因为黛玉的行为在《红楼梦》中明显有艺术的感觉，无论是葬花吟还是葬花行为，都处处展现了林黛玉的艺术行为，而在七十六回中秋之夜，黛玉与湘云两人在湖畔联诗，其中黛玉就说出了“冷月葬花魂”的诗句。我们都知道，花魂在《红楼梦》中实际上就是黛玉的别称，而冷月自然指的是夜晚，她们二人又是在湖边联诗，自然也是与水有关。

说到这里，不得不提一下黛玉的别号“潇湘妃子”。乍听起来似乎很美，妃子，一般都是古代帝王的妻妾才能有的名号，而黛玉不过一民间女子，何德何能就能起妃子这个名号，不怕砍头吗？要知道古代对名称忌讳等都是非常重视的。

所以，这里的潇湘妃子实际上是一种暗语。潇湘，实际上是指斑竹、潇湘竹，是娥皇、女英死后的纪念，而这两位美女是怎么去世的？“泪尽入水”，很显然，娥皇女英就是死于水中，而黛玉起这样的别号，自然也是有这样的结局。

此外，在元妃省亲中，贾府所点的四出戏也很好的应正了这一点，在第四出《离魂》中，胭脂斋在这个地方有一个很明显的批评，说是“伏黛玉之死”，而从《离魂》的唱词中也能折射一二“恨匆匆，萍踪浪影，风剪了玉芙蓉”，而玉芙蓉则是荷花的别称。

由此可见，黛玉沉湖而亡的说法更可信一点，当然，其死亡的过程一定比葬花更艺术，可惜我们看不到曹雪芹的原稿，也就无法领略其中的精彩。