古籍抄本的鉴别

抄本（钞本），也称写本，即手工抄写的书籍。在雕版刻印发明之前，我过古籍书本全是手工抄写的。印刷术发明之后，仍有一些书籍是手工抄写的。
　　
一般而言，人们习惯将唐以前的抄写的古书称为“写本”，唐以后写抄写的古籍称为抄本。清嘉庆以前的抄本称为“旧抄本”，嘉庆至清末的称“近抄本”。由于抄本的年代越早，就越可能接近原稿，讹漏舛误的就越少。因此，抄本总是越旧越珍贵。
抄本传世现象，与印本类似，流传下来的，唐代写本为数廖廖，宋抄本也十分少见，元明两代的抄本也日渐稀少。我们平时能见的，一般为清抄本。
　　
明清两代抄书的以藏书家为多，他们往往亲自抄写或请人抄写，书写都很精良。明代抄本的特征是：字体飘逸，书写自然不受拘束，有的字迹比较潦草，甚至出现较多错别字。明代抄本大多用格纸抄写，嘉靖以前用黑格，万历以后多用蓝格、红格。明抄本用纸多为棉纸，后期竹纸也渐渐多起来了，早期抄本一般不避讳。著名的明抄书家有：吴抄，长洲吴宽丛书堂；叶抄，昆山叶盛赐书楼；王抄，金坛王肯堂郁冈斋；沈抄，吴县沈与文野竹斋；杨抄，常熟杨仪桧书房；姚抄，无锡姚咨荣梦斋；秦抄，常熟秦四麟致爽阁；祁抄，山阴祁承業淡生堂；毛抄，常熟毛晋汲古阁；谢抄，长乐谢在航在杭小草斋。
　　
清代抄本的特征是：一般抄写字体工整秀丽，只有清初近似明代，字体不拘泥，比较大方。少数也有气势磅礴的。用纸也有的用格纸，也有用素纸，印格清初多黑格，稍后蓝、红渐多。版式与纸张均与当时版刻本相似。康熙以后，避讳严格。著名的清抄名家有：冯抄，常熟冯班空居阁；钱抄，常熟钱谦益绛云楼；叶抄，常熟叶树康朴学斋；徐抄，昆山徐乾学传是楼；朱抄，秀水朱彝尊潜采堂；惠抄，吴县惠桥红豆斋；赵抄，仁和赵昱小山堂；吴抄，海昌吴骞拜经楼；鲍抄，歙县鲍廷博知不足斋；汪抄，钱塘汪远孙振绮堂。
　　
一般而言，抄本都比较珍贵，尤其是一些书没有印本或已经失传只有抄本的，但也有一些书粗写，时代较近，且又有大量印本传世的其价值就不大了！