《李阳波伤寒论坛讲记》笔记

《李阳波伤寒论坛讲记》刘力红的师傅的思想，｛中医学就是一门地道的时象医学，而中医开方，实际上就是开"时间"｝。这话蛮耳熟，之前见易医说过，看来原创在此。用运气解伤寒，难啃，看起来不会是安眠药吧？
看到一个说法，内经运气七篇是后人混入。仲景据此著伤寒，说明他确能穿越。

每一个方剂的运用都充分体现了阴阳术数构造体系的理论.内经把病分两大类，一为气立病（外病），二为神机病（内病）。
用病图、药图、方图分析经方，有意思。
药物的性味仍从内经，与汤液经不符合，不区分神农派与岐黄派。图2以桂枝汤为例，桂枝生姜味辛散归西方金，而金性凉收降；芍药味酸归东方木，而木性生发散。好矛盾，有开头便错的感觉。
经历17年才将五苓散的来龙去脉搞清楚。五苓训为五令，春夏长夏秋冬五令。白术（东方春令）桂枝（南方夏令）茯苓（中央长夏）猪苓（北方冬令）泽泻（西方秋令）。五苓散通利五令之水湿。这解得妙！

五运六气，天干地支。今年辛卯年，天干为辛，辛属阴干，而丙辛化水，故今年主运是水不及；卯是地支，而卯酉阳明燥金，司天是阳明燥金，在泉是少阴君火，八月乃辛卯四之客气是太阳寒水，主气太阴湿土。
六气顺序：太阳阳明少阳，太阴少阴厥阴。间气计有六步，两月一间，一年六间，又有主客之分。运气时象：司天客气主运主气在泉，主气是不变的次序：初之气为厥阴风木，二之气为少阴君火，三之气为少阳相火，四之气为太阴湿土，五之气为阳明燥金，终之气为太阳寒水。客气规律：三之客气必与司天同，终之客气必与在泉同，初至终客气是按六气顺序排列的。
革新十二地支：寅1卯2辰3巳4午5未6申7酉8戌9亥10子11丑12，配后天八卦。木运410火运115土运126金运28水运39。v表示不及^表示太过。这样做不知有啥特别用处？
十九病机：
第一条病机："诸风掉眩，皆属于肝"。诸风是气立，肝是神机。 "五行之中有五行，五方之内有五方，五藏之中有五藏"，五味之中有五味！一药皆兼五味，只是有偏性才是药。
第二条病机："诸寒收引，皆属于肾"。四肢拘急屈伸不便，是由于肾阳虚寒肺受寒邪而引起的，以附子（咸热）作用于肾阳虚，以干姜（辛热）作用于肺受寒邪。脾不是主四肢么？为何是肾？四逆汤也叫小泻脾汤。伤寒内经是不同滴。
第三条病机："诸湿肿满，皆属于脾"。茯苓色白化肾的太阴湿，香信？色黑入肾，气芳香，能化湿。怪！跟脾毛关系。
第四条病机："诸气偾？满，皆属于肺"。拿梅核气说事，7月否卦，8月观卦，10月坤卦用事可自愈。女子肝胆主事，梅核气难治，男子以肾主事，易治。方药：生石膏12代赭石9乌梅8枚川连2细辛2甘草2。药图却把细辛置于西之西，凉燥？药有五味，不单入一藏。代赭降胆心之火。应是旋覆代赭汤证。
第五条病机："诸痛痒疮，皆属于心"。代赭石降火。
第六条病机："诸热瞀瘛，诸禁鼓粟，如丧神守，诸逆冲上，诸躁狂越，诸病腑肿疼酸惊骇。皆属于火"。代赭石降火。
第七条病机："诸腹胀大，诸呕吐酸，暴注下迫，诸病有声，鼓之如鼓，诸转反戾，水液浑浊。皆属于热"。白矾，酸寒，能对治热并能向东移，使厥阴升，从而使阳明降减。治热性泄泻有神效。按：这厥阴阳明与伤寒没啥关系，是协热利？。白矾内服不吸收，抑制肠分泌而止泻。枯矾可保护溃疡面，外用治化脓创伤。
第八条病机："诸痉项强，皆属于湿"。治以苦热。玉真散中的白附子南星均为苦热药。《外科正宗》破伤风方。组成：南星、防风、白芷、天麻、羌活、白附子各等分。上为末。每服二钱，热酒一盅调服，更敷伤处。若牙关紧急，腰背反张者，每服三钱，用热童便调服。
第九条病机："诸暴强直，皆属于风"。第十条："诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒"。第十一条："诸痿喘呕，皆属于上"。治以苦寒药马钱子？第十二条："诸厥固泄，皆属于下"。
其实是十九条病机，但燥除外，解释说阳明厥阴不从标本，"百病皆生于风"，故只省略燥而不省略风。


太阳病气立说：桂枝汤证是由于脾肺的太阳气立太过，则厥阴太阳气立缩小，厥阴气立相对比较大，故用白芍以治之，而为了更好地调节，用炙甘草大枣来调太阴气立及补太阴神藏。按：能量守衡定律？桂枝汤证治厥阴气立较大！？这与伤寒厥阴病不是同一个概念。

阳明病气立说：阳明象清凉，病则胃家实"谵语渴大便干结"。主要指谵语，皆用承气汤治之。如阳明不降则厥阴太过，又反施于阳明，则阳明不降更甚，故谵语，用大黄芒硝以降阳明。按：肺（大肠）不降则肝（胆）太过又反施于肺（大肠），则肺（大肠）不降更甚？故谵语，用大黄芒硝以降肺（大肠）？

少阴病气立说：少阴本病宜用黄连阿胶汤。黄连苦寒泻其火，阿胶补其神。若由于太阳太过而引起少阴不及可用苦热药。按：是说少阴病吗？概念混乱。

少阳气立说：少阳本方是葛根芩连汤，少阳不及标方是小柴胡汤。按：气立没论述，说不圆了。

太阴气立说：仅图39，闭嘴了。

厥阴病气立说：没说气立。糖尿病为消渴症，属厥阴病，主要是通过清肝热来治疗，即从厥阴着手。以甘缓之、以酸泻之。按：糖尿病就是厥阴病？不见得。

治糖尿病方一：玉竹120乌梅12川连3白芍60（服后尿糖改善）。按：这方说明不是厥阴病能服的。

方二：糖尿病偏方，南瓜－－天天吃善治中消。按：很二。

方三：桃树根30酢浆草（根或全草）30车前草30芭蕉根30落地生根30生地30麦冬30冰糖6，加水四海碗，煎汤一碗，睡前服（最好凌晨3点），治糖尿病效果好。按：厥阴病欲解时是寅至卯上，故凌晨3点。象马吃夜草。谁用过？

一大堆新发明符号，用内经解伤寒，还是不通，跳过。

"帝曰：气有多少，病有盛衰，治有缓急，方有大小，愿闻其约奈何？（岐伯）…大要曰：君一臣二奇之制也，君二臣四偶之制也，君二臣三奇之制也，君二臣六偶之治制也，故曰：近者奇之远者偶之，汗者不以奇，下者不以偶，补上治上制以缓，补下治下制以急，急则气味厚，缓则气味薄"。"气有多少，病有盛衰"解毒：是指自然环境的三阴三阳的气，气属阳，离太阳近，气多则温，离太阳远，气少则凉。”

"方有大小"解毒："方"是指方位、方向。白芍味酸性凉得东方之味秋令之气；黄连味苦性寒得南方之味冬令之气；甘草味甘性平得中土之味长夏之气；生姜味辛性热得西方之味夏天之气；附子味咸性热得北方之味夏天之气。按：生姜味辛微温，附子味辛温，芍药味苦平，本经说的。

"奇之制"、"偶之制"解毒：只要方中药物都是同一方位（即同一种味）的称为奇方；若方剂内的药物是作用于两个方位以上的，哪怕是一种药物，都称为偶方。如：玉竹味甘辛，附子味甘咸，若单独使用都是偶方。按：玉竹即葳蕤味甘平，本经说的，附子哪来味甘咸？这说法瞎掰。

"近者奇之，远者偶之"解毒：近是指病症只受一个气立的影响，只取一个方位的药物即可；远是指病症受多个气立的作用影响，需取多个方位的药物治疗。

要运用"五运六气"，有必要学会判断客气致病。以丙寅年（1986）为例。丙寅年，少阳相火司天，厥阴风木在泉。丙寅年，少阳相火司天："民病头痛，发热恶寒而疟，热上皮肤痛，色变黄赤，传而为水，身面？肿，腹满仰息，泄注赤白，疮疡咳唾血，烦心胸中热，甚则鼻nu，病本于肺。天府绝，死不治"。少阳气立太过，则为"热淫所胜"，治则是"平以咸寒，佐以苦甘，以酸收之"。
少阳气立所胜病药。平以咸寒：犀牛角、羚羊角。佐以苦甘：苦丁茶、生石膏、素馨花。以酸收之：白芍、山楂、白矾。所引起的头痛多属颅脑疾病。
丙寅年，厥阴风木在泉："民病洒洒振寒，善伸数欠，心痛支满，两胁里急，欲食不下，膈咽不通，食则呕，腹胀善噫，得后与气，则快然如衰，身体皆重。"为风淫于内，治则是"平以辛凉（薄荷桑叶菊花），佐以苦甘（丹参麦冬玉竹），以甘缓之（玉竹麦冬），以辛散之（薄荷桑叶菊花玉竹）。"
丙寅年，风淫于内引起的心绞痛基本方：薄荷10玉竹30～90丹参30～90麦冬45以上，桑叶菊花酌量。按：跟生脉饮相似。(
条文源自内经《至真要大论篇第七十四》
丙寅年初之气（客气）致病少阴：客气是少阴君火。"温病乃起，其病气怫于上，血溢目赤，咳逆头痛，血崩胁满，肤腠中疮"。木火太过，故此时温病多（风热感冒）；同样木2火2太过水1土0，肝太旺致太阴土不及，脾不统血而血崩。按：男子高血压，女子血崩。

通过清热柔肝来止血，因厥阴主合。宜用酸寒酸凉药来合厥阴以治血崩，以甘平药补脾，以苦寒药泻少阳少阴火，使其能正常调节开合，以加强厥阴的合来止血崩。（苦寒药碳化可加强止血效果）。方药：白芍（酸凉）120山楂（酸凉）120阿胶（甘平）30人参（甘平）15黄芩碳12大黄碳12。按：酸入肝而疏肝？

寅年二之气（客气）致病太阴：客气变成太阴湿土，主气少阴君火。"其病热郁于上，咳逆呕吐，疮发于中，胸嗌不利，头痛，身热，昏愦脓疮"。火2土1水1木 1。头上有湿邪"痰迷心窍"，难治。苍术、菖蒲配大小承气汤。肝坏死多，偏方：刚啼公鸡开膛去脏留头，敷于膻中穴，以刺激胸腺修复肝细胞！？？？

丙寅年三之气（客气）致病少阳。司天客气主气都是少阳相火，火3水1木1土0金0，火太过。"民病热中，聋瞑血溢，脓疮咳呕，鼽衄渴嚏欠，喉痹目赤，善暴死"。阑尾炎多发，宜大剂苦凉药，如大黄，不能用桂枝生姜。

寅年四之气（客气）致病阳明。客气阳明燥金，主气太阴湿土，火1土1金1水1木1，7～9月，阳明加临，太过。"病满身重"。李东垣的清暑益气汤效果佳。

丙寅年五之气（客气）致病太阳。客气主运都是太阳寒水，9～11月主气是阳明燥金，火1水2金1木1土0，寒水太过，"民避寒邪，君子周密"。防寒保暖。

丙寅年终之气（客气）致病厥阴。客气在泉都是厥阴风木，主运主气都是太阳寒水，火1木2水2土0金0，厥阴风木太过，"其病关闭不禁，心痛，阳气不藏而咳"。大小便失禁，胃痛心绞痛。是冠心病患者的难关。


李阳波先生生于1947年1月18日（丙戌年辛丑月丁酉日），卒于1991年3月29日（辛未年辛卯月戊戌日），虚岁45英年早逝。肝癌，在铁路医院。他字"八卦"，不知给他自己八卦过了没有，依其理论，作个作业吧。

用栾加芹的方法定卦。丙初爻阳，辛中爻阳，丁上爻阴，艮覆碗，艮卦。位东北方，性情开朗。出生时是丙戊年终之气。太阳寒水司天，太阴湿土在泉，主运水太过，客气太阴湿土，主气太阳寒水。水3土2木0金0火0，土被水克。太阴湿土致病。肝坏死病症多。按：有点靠谱。(生时几天后就是丁亥年初之气。有无误差？厥阴风木司天，少阳相火在泉，主运木不及，主气厥阴风木，客气是阳明燥金。木3金1火1土0水0，运气平。(卒于辛未年初之气。太阴湿土司天，太阳寒水在泉，主运水不及，主气厥阴风木，客气是厥阴风木。木2水1土1金0火0，木旺克土，"里急支痛呕泄，（胸腹绞痛）"，四肢无力。(一个出生丙戌属艮卦，太阴湿土被克的人，带着肝易坏死的可能性，到了辛未太阴湿土司天初之气时，木旺克土，山崩，殁了。按：靠谱么？

1984年提出"时相医学"，时相点就是在此时出生的人，他的病就具有这个时相点的五运六气的特征。求解疾病的时相的方，开方就是开时间。
伤寒论1～6条文分析："太阳之为病"指太阳引起的疾病；"脉浮头项强痛而恶寒"指太阳气立太过而引起；"伤寒"指太阳寒水所产生的病变；"中风"由于厥阴风木加临太阳寒水而出现的症状；"温病"由于少阴少阳阳明气立打入了人体，故发热而渴。
#人体的病变密码#，太阳少阴少阳可肯定，厥阴阳明太阴不能肯定。如果厥阴带着阴的密码加临太阳寒水，可显示出恶寒恶风的病变密码；若厥阴带着阳的密码加临太阳寒水，就可显示出发热汗出的病变密码。

推论：太阳中"日曷"是太阴阳明加临太阳寒水？；太阳风湿是太阴厥阴加临太阳寒水？；太阳刚痉是少阳加临太阳寒水？；太阳柔痉是阳明加临太阳寒水？；按：可见太阳专主寒水之气不全面。太阳的概念不同，内经解不了伤寒。

第7条解。"发于阳"即发于阳干日而"七日愈"于被克，"发于阴"即发于阴干日而"六日愈"于被克。按：神解！

第16条之桂枝汤"解肌"是为肌表的松弛即懈象而设的。解读xie4。用于肌无力。

#欲解时#符合后天八卦十二地支图。凡病剧时的对称点即是病解时，包括了年月日时这四大要素，就可以通过患者的出生时相结合患病时相及看病时相来分析病情走势。凡病欲解时都是医治或服药的最佳时间。厥阴少阳少阴病欲解时都有寅时，寅时出生的人不易患病。

亥时出生者易得太阳病，主少阳三焦经病，易得巳（脾）病，凡在辰申酉子时胃痛者均为太阳太阴少阳合病。按：女儿申时出生，易得寅病？易得少阴厥阴少阳病？待证实。

内经中多讨论太阴太过，少阳不及。伤寒讨论太阳太过，厥阴太阴少阴少阳阳明不及。

药物性味源于#河图#：天制气地化味，南方苦温，北方咸寒，东方酸凉，西方辛热，中土甘平。药物性味对症定位源于#洛书#：东方酸肝厥阴风木；南方苦心少阴君火少阳相火；西方辛肺阳明燥金；北方咸肾太阳寒水；中土甘脾太阴湿土。按：混乱源于此。与汤液经不同。

混乱了！桂枝甘热，不是前面说的辛甘了。生姜辛热，不是之前说的辛温。芍药酸凉，不是酸寒。按：为自圆其说改的，很不好。
药物性味术数。#河图#数中的单数为阳为天为性；双数为阴为地为味。13579分别代表寒凉平温热；246810分别代表苦辛咸酸甘。味在前性在后，如大枣甘平，用105代表。亦按#洛书#来分配。按：与八卦方位矛盾，一会说东方凉，一会说东方温。（P057~058).
后记中说：先师把伤寒论的药方证全部放到阴阳术数构系的理论中，把它用图像来表示，当他把这项工作完成以后，没有找出它们之间有相互矛盾的地方。按：至于你信不信不要紧，他信。

(P059)图65：桂枝＿甘热，得中土之味，夏令之气，善调风寒太过，故应放在中央圈的上方之位。按：如此解桂枝汤，不通。

内经"阳迫于阴则汗"，汗是阴液，而伤寒及扶阳派认为汗是阳液，矛盾。

桂枝汤用药味数及药量分析(P059)：桂芍姜均用3两是因三是东方生数。甘草用2两是因二是南方生数。大枣12枚是因12个月。按：瞎扯蛋！桂枝汤本名阳旦汤，源于汤液经，不是仲景的发明，桂枝刚还说是中土之味现却说是东方之数，甘草是少阴南方了。仲景的发明是桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤！后面讲到新加汤时果然不讲两的术数了。另外柴胡桂枝汤大枣用6枚，桂枝二麻黄一汤大枣用5枚，十枣汤用10枚，也没说法了。"炙甘草汤大枣用30枚是#河图#阴数之和，当归四逆汤大枣用25枚是河图阳数之和。…仲景用药按洛书，药量按河图。"按：牵强解释了，如何解释神方五苓散的药量比例？“化了17年才把五苓散的来龙去脉搞清楚。"按：其药量的术数就没搞清嘛。一两=24铢，茯苓猪苓白术各18铢泽泻一两六铢桂枝半两。就泽泻30铢，河图阴数之和。桂枝12 铢，整方共96铢，扯不上关系。

极品谬论："张氏用药，药物用量源于术数，故关起门来完全可以著书。…凭《内经》和《神农本草经》写出很有价值的医学书籍，其药量也来源于术数，故临床上不一定适用，说明张氏无临床经验。"按：呸！

"麻黄－－苦热，得南方之味，夏令之气…"按：谬论不断，麻黄生北方，哪来南方之味？诸如此类，信口胡说。

小柴胡汤用药用量分析："七乃少阳之数，故小柴胡汤用七味药，意在调和少阳不及"。"八乃厥阴成数，故柴胡用8两，以调厥阴不及"。"半夏8两…"。按：当归四逆汤也是7味，调少阳不及？半夏原方半升，哪来8两？他所用伤寒版本明明写的是半夏半升，不带这样改的。以这就要出"李氏伤寒学"？啊呸！

看完医案部分，就是神神鬼鬼，与伤寒论毛有任何关系。最后的阿爸动外婆"土"致"土气"压在阿妈身上，到第二年立春自愈的"病案"亮了。

结论：李阳波用自己的"命"告诉大家五运六气值得研究，但不要扯上张仲景这张虎皮，他实际上是反张仲景的。

附：李阳波传奇 （转）记者： 恒颂

题记——
我不敢希冀读者都信其真。我只能说，我所记录的，仅仅是我或者是我的朋友所体验到的。

是看到，还是瞎猜？可每次都能这样巧？
我是一个凡夫俗子。一年前，我第一次听说四川的唐雨能用耳朵认字根本不相信。尔后从一些报刊杂志中，得知有人具有透视、遥视等特异功能，也只是将信将疑，孰不知，几天来接触的这一切，却强烈地动摇了我陈旧的观念。
时间：1987年12月26日晚。
地点：“隐谦斋”——南宁市沙井街73号。这是一套结构不协调的住宅：前半是一间矮小阴黑的小屋，后半却是一幢小巧的四层楼房。在三楼，我见到了“隐谦斋”主人李阳波。他年近40岁，个头不高，宽额方脸，双目有神，说话中气很足。这晚，我对他的弟子，14岁的李简、12岁的李易两兄弟进行了两项小测试。
首先，让李简李易给我一位朋友的儿子小京透视内脏。两兄弟看看小京，闭上了眼睛，默坐约5、6分钟，便异口同声说：“他的肝与胃和正常人的颜色不同，肯定有毛病。”我朋友听罢目瞪口呆。因为他儿子正是患有乙型肝炎，胃也不大好。接着，我问他弟兄俩：“你们能看到我裤袋里装有什么吗？”他俩点点头：“能”！不到一刻钟，便说出了答案：“你右裤袋装有钥匙，左袋可能是一张纸。”我信服地点了点头。
为了进一步印证他两兄弟的透视、遥视功能，第二天，我约了本报摄影记者郭小平一起去测试。地点改在广西科技咨询中心办公室主任、工程师刘承龙的家。目击者除了刘承龙夫妇，还有《剧影艺术》杂志副主编柴立扬夫妇等人。这次是由郭小平出题。他把一架照相机放进我的挎包里让李简兄弟透视，结果不到两分钟，李简就用笔画出这照相机的形状。而且肯定的说：“包里装的照相机！”还有一道题是，遥视郭小平的爱人正在家里做什么。两兄弟看看郭小平，闭目一会，后睁开眼说： “你爱人正在家里打毛衣。”1小时后，我和小平回到他家，一问，果然如此！我和小平都大为惊讶，“神了！神了！”

神童，并非都是天生的
令我更为惊讶的是，李简两兄弟的透视、遥视功能，并不是先天就有的，而是练了幻真术后获得的，准确说，是经过训练才诱发出来的，其训练者就是李阳波。
李简、李易分别是南宁某中学初2、某小学5年级学生。当初，他们如同普通人一样，闭上眼睛后，啥也看不见。今年5月，他们成了李阳波的入室弟子，练“幻真术”不到半月，合眼便可看到自己的“五脏六腑”，一个月后，可透视他人的“五脏六腑”。如今，已经能遥视了。李阳波说，他们功力尚浅，所以透视、遥视的准确率还不能说很高，而已经练功多年的李坚、赵琳、黄仁则技高一筹。有人曾经对她们测试，他们都成功地从南宁遥视到柳州某人的穿着以及身体情况。还有，经过他严格训练的江苏省淮阴市尹春红、李利，在淮阴市气功科学治病研究所的支持下，今年8月已开设了气功特异功能透视、遥视门诊，将特异功能直接用于造福人类。
李阳波还运用他的气功，来进行教学实验。1985年暑假，李阳波办过一个“气功催眠英语教学实验班”。他只招了8名8到14岁的儿童（其中只有两名学过英语），请了桂林四中退休教师刘左之讲课，由他发功给孩子们催眠，让孩子们在催眠状态下学习英语，一共15天，上了初中1、2册英语课本。后请了广西中医学院的有关领导和老师以及南宁的一些中学教师共22人，对孩子们进行考核，测出孩子们共掌握了600多个英语单词，教师们还考核了孩子们的句子英译汉、汉译英以及英语会话能力，无不为孩子们的成绩感到惊异。

前晚，我和本报记者张小林、黄凤珍等人在“隐谦斋”看到李阳波的一次催眠表演。受催眠者是民乐小学一位五年级的女学生（她刚认识李阳波）。当李阳波运用气功给她施放幻真术催眠信息后，她很快便进入静眠状态。此时，李阳波要求睡眠中的她只能听从他的指令，不能听他人的任何指令。结果，任凭她的父亲怎么叫唤，她都毫无反应。而李阳波先后对她发出“站起”、“坐下”、背诵李白的诗“床前明月光……”等指令，她都不折不扣地做了。目睹这一切，在场的人无不觉得：李阳波真的象“神”一般神了。

他敢断言：“幻真术”将是一门开发人脑灵性的高级技术
李阳波的父母是医生，他本人插过队，行过医，当过煤矿工人，后来他干脆隐姓埋名，伴随他度过漫长的艰难岁月的只有书本。他读《甲骨文集》、《黄帝内经》、《道藏》……并认为中医是一门很有前途的“时相医学”。他不但广泛涉猎古今中外医学经典，而且深悟其真谛，就连许多文科大学生望而生畏的“有字天书”《黄帝内经》、《周易》等书的疑难，他也可以阐释得头头是道，而且还敢斧正前人在注释经典中的错误。
[此处数行缺失]并且正在进行教学与研究。他说：“经过初步实践证明，不少少年儿童只需进行是多个课时的训练就可以初步掌握'幻真术’，一旦掌握了'幻真术’，不仅具有透视、遥视等低层次的特异功能，而且还可以随意地、自由地进入'天神通’状态解答问题，获取知识，成为神童与天才。”因此，他敢断言，“幻真术”将会成为研究脑科学、思维科学、人体科学，促进发明创造，提高民族竞争力，遗稿人类自身生存力的一门高级技术。

今天是“异端邪说”，明天也许是科学的真理
李阳波自号李八卦，并给儿子取名为“神子”，这就给本来就高深莫测的他又添了几分神秘的色彩。
有人指责他的理论是迷信的一套，他坦然一笑说：“历史上很多刚出现的尖端理论常常被斥责为'异端邪说’，而后来却被实践证明为科学的真理，这从何解释？”
有人怀疑他的“幻真术”是什么魔术表演，他说，如果权威性的科研部门愿意测定，我可以随时公开表演。
……
我在采访中发现，在这个被称为“异人”的李八卦身旁，竟簇拥着椅披“唯物论”者。
他的妹妹李坚三年前广西卫校毕业后，就一直在家协助他搞气功透视、遥视诊病的研究。他的第一代弟子中，许多是医科大学毕业生，而今入门的，除了中小学生外，还有工程师、作家、讲师、教练、老干部等等。他们不但跟他练“幻真术”，而且还学《周易》、《道藏》等经典。
刘承龙是1966年中国科技大学毕业生，专攻生物物理的工程师，他的许多同学是搞人体特异功能研究的；如今，他亦成了李阳波的“忠实信徒”。但他认为，李阳波不是“神”，也不是那种跑江湖的民间医生，也不仅是一般具有特异功能的气功师，而是融东方传统文化与西方现代文化为一体，造诣极深的“一代宗师”。
李阳波曾经想隐居“南山”，做一个悠哉乐哉的“活神仙”，而如今，他看到美国、苏联等国在人体科学研究领域已远远走在我国的前面，听到著名科学家钱学森等人的强烈呼吁，他沉不住气了，终于萌发了“我要出山”的念头。
可是，谁，能使李八卦“出山”呢？
记者： 恒颂 《南方文学》1987年第3期

我的格言是：做一个脚踏实地的“狂人”。    一李阳波
一
    去年中秋，出差南宁，凭祥铁路武装部老韩告诉我，他想离职去办一间由民医高手组成的医院。他想的很细：在山水如画的桂林，在西林公园的相思江畔，建造一幢幢散落在密杯中的小楼，每幢楼就是一个专业科室，有接骨科、针炙科，牛皮癣科、气功科……。我当即被他美好的设想吸引了。我国的民间医生，确有一些神奇的东西，老韩还说已经结交了几位朋友。他首先向我介绍的，便是这位“狂人”李阳波。
    老韩有位中学时期的同学，现任南宁火车站客运室主任，名叫卢淑清。79年9月17日，骑自行车摔伤，经南宁铁路医院拍片，诊断为膝节粉碎性骨折，主治医生认为凭目前医疗水平，无论如河也无法恢复关节功能，搞不好还要截肢。当时李阳波正在南宁铁路地区行医，已小有名气；户主任正当而言不会残废，更无需截肢，并保证卢主任三十五天可以下床行走。这样，李阳波开始为她煎药敷药。谁知三十天过去了，卢主任仍腿粗如柱，不见好转。李阳波这时突然停止用药，每日只在卢家盘腿打坐。第三十五天早上，李阳波对卢主任说：“今天中午你就可以走路了。”卢主任只当他是笑言，哪敢相信。到了中午，李阳波来到卢主任床前说：“你马上就可以走了。”只见他运用双掌距患处一尺左右，不停地转动约十分钟，然后退下半步，右掌自下而上一挥：“起来!”躺在床上的卢主任只觉得有股气浪托住自己，应声便坐了起来!奇迹出现了，卢主任在李阳波的指挥下，当即下了床，真的可以走动了。
    二
    在朝阳广场附近的山坡上，有一条几乎没有棵树的沙井街。这实际是一条曲折而狭窄的小巷一问问低矮的青瓦房拥挤地排列着，大多是个体动者居住的。老韩把我们 (还有《柳铁工人》报者陈昭新同志)。引进一座特别低矮的黑魆魆的屋子。顿时，我心里便有股神秘的不舒畅的感觉。老韩招呼我们向里走去。里面可亮堂多了，一个小天井后面．盖了幢小小的三层楼房。一位三十左右文质彬彬的青年迎了出来，腼腆地笑着和我们点点头，径直领着我们登上三楼。
    这是问书房兼卧室，我被房中央两个特大的书架吸引住了。书架虽如同仓库里的货架那么简陋，但书却摆放得整整齐齐。
“这些书都是你自己的吗?”我情不自禁地脱口问道。
这青年微微笑着说：“这都是师傅的书。他有事出去了，请你们稍坐一会。”
    老韩见我认错了人，忙介绍道：“这位是李阳波的徒弟，广西中医学院助教刘力红。”并说李阳波的徒弟中，还有一个叫刘方的，是中医学院附属医院的医生，另外有两名女的，是中医学院应届学业生赵琳和黄仁。
    趁刘力红下楼沏茶，我便来到书架旁。书架上有《史记》，《汉书》，有《红楼梦》、《水浒传》，有《黄帝内经》，《伤寒卒病论》，……古今中外，各门各类都有!我怀疑书的主人未必都把这些书看过，便信手抽出几本翻翻，谁知本本都注有阅读日期，书中还加了不少眉批!我正惊讶不己，忽听楼下一阵喧哗，刘力红几人簇拥着一位矮个子的中年人走进屋来．这人穿一身褐色西装，白衬衣，花领带，倒也十分整齐，只是头戴一顶很旧的草编礼帽，显得极不协调．他摘下草帽，我立即注意到他那微微有些秃顶的头特别大，宽额下，目光炯炯有神。李阳波果然气度不凡!
    寒暄过后，我就从当前的中医研究引开话题。谁知话匣刚打开，他便批评道：“现在一些人研究中医，完全是把它当作一门经验的学科，这只能得其皮毛，最终必定走八死胡同。我的观点认为，中医是门拟理性学科。……”
    且不管他的议论是对是错，我总认为初次见面，他是不该这么锋茫逼人的。我不愿多听，故意岔开话题，扯起了他为车站卢主任治腿的事。他轻描淡写地说：“是的，这有病历为证。起初，我只想用一般的药物为他治疗。后来发觉不行，才改用气功。这是很伤元气的，但我夸下了海口，不得不这样。”
    我过去和民间医生小有接触，他们中一些人往往是本事有一点，但也难免故弄玄虚。所以在他谈及气功的功法时，我漫不经心。后来，想到他的藏书，便想摸摸他的底细，问他是怎样开始学医的。
    “我父亲是中医，母亲是西医。但我走的是自学道路。因为在我学医时，正是他们失去人身自由的年代。我从l968年开始系统学中医，首先就是从《黄帝内经》开始的．叫'深入浅出’，即先学习作为中医渊源的经典著作，然盾沿流而下，涉猎各代名医著作。我认为这是求得古代医字真谛，光大中国医学的最佳途径。”
    我曾听一些颇有经验的老中医说，《黄帝内经》极难学，即使是能注释其中一个字，解释其中一句话，都是了不起的。我屈指一算，他那时大约刚人弱冠，如何能看得懂?听他说得如此之玄，我故意岔道：“听说《黄帝内经》极难学，是不是?”
    “是的。但我一读就懂。”也许他发觉我的不信任。便侃侃谈起《黄帝内经》来。他谈到《素问》，《灵枢》，谈到黄帝，岐伯，谈到人与天地的关系和疾病的治疗，还能随口点出引文的出处，我不由感到。这小子还真有两下”。特别是看到中医学院一位讲师的论文，其中提到李阳波对《周易》理解的精深和对他帮助，我对李阳波便默生敬意了。
    “从你的年龄、学历来看，对古代这些经典著作有如此深的研究，真是难以想象的。”
    听到我由衷的夸奖，他微微地笑了：“如果说有天才，这也许就是天才吧。有些人说我'狂’，你们兴许也有这个印象吧。但我的格言就是做一个脚踏实地的'狂人”!
    好一个脚踏实地的“狂人”!
    我们本来还想谈下去，怎奈时间太晚，便开始请他为我看病了。其实，前不久我刚在医院进行了全面检查，听说李阳波能根据人的生辰和知热感测定疾病，只不过想试试试他罢了。李阳波似乎也看出了我们的用意，便关照刘力红说：“他们是记者，是相信事实的，你们好好替他看看。”
    于是刘力红点燃了一支很细的香，用它接近我手和脚的每一个指尖，当我感到疼痛时，他们便记下一个数字。记录好全部数据，他们又问过我的生辰，便开始对着那记录分析了大约十分钟。过后，李阳波不见他们开口，以为有什么为难之处，便要过那记录看了看，说：  “有什么病你们说呀!”
    刘力红支吾着说：“他……他没什么病。”
    李阳波转过身，高兴地对我说：“对，你是没什么病。如果要说病，你气力不足，今后补养补养便行。”
    在二百多人体检中，各科都没有任何疾病的只有六人。我便是其中一个。后来李阳波告诉我，他们看病应用的方法，是在充分研究《伤寒论》、《五运六气》之后，结合自己的实践，庄用人与自然条件协同的原理创立的《时相医学》和《感热度数值分析辩证法》。前者可以预知和治疗疾病，后者既可解决看病，又可药物的定量。
   三
今年四月，老韩通过陈记者转告我，说李阳波的功夫远不止过去了解的那些，最近又有惊人之举。三月上旬．老韩出差到郑州，与一位久患疾病的老雀友赵学奇谈及李阳波。于是，应赵学奇之邀，李阳波师徒五人赴郑州治病。到郑州后的第二天，赵宴请李阳波一行。席间，河南省经委主任的儿子，省肿瘤医院医生韩广森对李阳波的医术表示钦佩。拟邀李阳波到他家作客。李阳波说：“好，现在我们就到你家去看看。”在座的都莫明其妙。只见他吩咐徒弟赵琳说：“你遥视一下韩医生的父亲吧。”
赵琳看看韩医生。闭上了眼睛，默坐约七、八分钟，便说道：“他正一个人在客厅里，背着手走来走去。”
韩医生知道父亲每遇费神的事，常背着手来回踱步，再听到赵琳关于父亲形象的描绘，更是惊讶不己。正要发言，只听到赵琳补充说：“他头的右边，有一撮白发。”
她这一说，韩医生就犹豫地说：“我……还没有见过他有这撮自发。”
李阳波见状，当即建议道：“好，那我们现在就到你家去吧。”
一席人来到韩家，果然韩主任刚才是在踱步；当儿子问到那撮白发时，父亲连说是有，并掀开头发给大家看，大家顿时惊讶得目瞪口呆。
韩医生的母亲乘机请李阳波为她看病。李阳波当即吩咐她的妹妹李坚为她透视。李坚也象赵琳那样，闭目一会后，睁开眼说道：“你的肾已经摘除，筋骨下有一条伤口。”
韩医生的母亲吃惊地连连点头，李坚又说：“你的子宫也已经摘除。”这一说，就更使韩医生的母亲仿佛遇到“神”一般惊奇了。
……

四
在我第二次专程去采访前，我的母亲患脑溢血住院。老韩把这事告诉了李阳波，李阳波便叫他妹妹遥视(我家在柳州．与南宁相距五百里)我母亲的状况。老韩对我说，李阳波的妹妹看到我母亲是半白的短发，左手左脚瘫痪，半躺在床上。她说的虽然都对，但我半信半疑地想，这些情况完全可以从我母亲的年龄、病症分析出来。
再次去采访孪阳波，正是五月，这时南宁还不算热，李阳波却把两顶草编礼帽重叠着戴在头上。我感到很奇怪，问起他的徒弟，得知原来他很怕太阳晒，那是要损耗他的“气”的。
一见面，我就请他讲自已是怎样开始学医的。他说：我1966年高中毕业．便遏上了那场浩劫，父亲被打成历史反革命，母亲被打成反动技术权威，我自知上大学无望，便想着在插队时找些有意义的事来做。上初中时，每逢假期我都回到老家平南去，父母都是公社卫生院的医生，接生呀，做个小手术呀，我都可以站在旁边看。特别是父亲晚上出诊，我是最爱跟他去的。因此，我学会了一点点看病。我插队的扶绥那白公社是个壮乡，壮族人民有个美德，就是“你敬他一尺，他敬你一丈”。他们见我能为他们看病，于是就不要我去劳动了。所以插队五年，我只劳动了二十七天，成天都是看病、采药。看书，真可谓文化大革命的幸运儿了。
1974年1O月，南宁矿务局招医生，公社便放我走了。谁知刚入矿，他们就变了卦，要我下井挖煤。矿务局离南宁市区近，我成天往市里图书馆跑。这时，我已有了要统观医学全局，当医学'总理’的愿望；另外，我已充分意识到，要研究中医，必须把中医放到古代哲学和古代自然科学的背景上去研究。所以，我几乎无书不看，那时没有实行借书证制度，是凭单位介绍信借书，可惜我这位'总理’没有介绍信，只得向一位在粮食仓库工作的同学借了一张。我每天泡在图书馆里，引起了管理员的注意，打电话到粮食仓库去查，结果说我的证件来路不明，当即要扣留审查，幸得那位同学作证，才免了一场横祸。


“那时我也常到古旧书店去买些便宜书。最幸运的是1972年5月1日，古旧书店大概是清理'四旧’，处理了一大批书，其中包括《钦定古今图书集成医部全錄》、《皇汉医学丛书》等珍贵书籍。这时恰巧母亲给了我一千三百元买房子，以便我们一家有个安身之处，我竟拿出五百元，买了满满一板车书!单是那套《钦定古今图书集成医部全錄》共60册，950万字，我一字不漏地整整看了十五个月。家里见我那如痴如醉的样子，都惊慌起来，生怕我疯了。这时，煤矿也以我'长期旷工，非法行医’为名，把我开除了。”
谈到读书，他津津乐道，我猛然想起他最近买了套《甲骨合集》，花去一千九百多元，还和他的母亲发生了矛盾。
李阳波见问，笑着摆头答道：“这书的确买来不易。你们也许会问，凭我这困难的经济状况，为什么肯于花这巨款去买那套'有字天书’呢?我不是书籍收藏家，因为我在研究古代医典时，发觉由于文字的几度变革，造成了不少转译中的错误，《老子》、《周易》中都有这方面的错误。这就迫使我从1979年起，开始研究甲骨。《甲骨合集》，搜集了四千多幅甲骨的照片，是非常珍贵的书籍，是研究古代医典不可或缺的工具!得到新华书店到书的消息。我非常高兴，但我这时经济已很拮据，思来想去，便想到母亲为我日后结婚积攒的两千元，要把这些钱全部用去买这套书，她是绝对不干的，我只得第一次向她说谎了，我说别人帮买了台20寸彩电，需要立即付款。后来她发觉了，怜爱地规劝我：'你爱书是好的，等结婚之后，经济宽裕些再买，现在还是把书退掉吧。’我深怕母亲真的要去退书，连忙跑到书店去找我很熟悉的一位营业员，问这书可不可以退?他说：'一般不允许退，你想退?’我一听不能退，连忙说：'不退，不退，有人来问退书的事，你说不能退就行了。”他被弄得莫名其妙，我心里却乐得不得了。”
说到这，李阳波自己也放声大笑了。
这天晚上我和李阳波谈到凌晨二时，我的情绪一直很好，临别时他说：“今天本来想送你们一件礼物，天太晚了，明天再说吧。”

五
回招待所的路上，我们一直在琢磨，他会送我们一件什么礼物呢?平日，李阳波最厌恶为了取得别人的信任，勉强去表演他们的特异功能。他们最成功的表演，往往是在情绪最佳的时候。我们估计，他可能是要为我们作一次特异功能表演。这正是我急切希望得到验证的。我们私下商定，如果李阳波要征求我们的意见，便请他遥视老许的爱人，一则因为他们与老许初次见面，绝不会事先知道她的形象，二则柳州与南宁相距五百里，她明晚又正是上夜班，这种特殊情况也更是他们难以猜测到的。
第二天下午，李阳波开始就说：“你们曾经提出，希望我多谈谈我在中医研究上的成就，少谈些人们不太容易接受的神秘的东西。其实，中医理论本身，就是'事实和臆想以及猜测的混合’，是神秘的东西。你们不要害怕神秘，我希望我能神秘一辈子!因为人类伟大的科学发现，往往就是这种神秘的产物。人们看来很难心悦诚服地接受我凭痛感和生辰八字看病。更难接受我的气功和特异功能，解决这个问题不难，只要你是一个诚实的人，亲自来验证一下就行。一杯酒，我用手指在上面画几下，你有再大的酒量我可以要你醉；同样这杯酒，你再没有酒量，我用手掌把它盖一盖，你喝十杯也不会醉。这就是气功的作用，你们不信，可以立即试试，关于气功理论，我们的祖先早有记载，只道家一家的《道藏》，就可以汗中充栋。关于耳朵听字、遥视，透视这些特异功能，也都是事实，等会我送给你们的礼物，就是佐证。其实关于特异功能现象，我们的祖先也有记载，司马迁的《史记》第150卷就记载过扁鹊的事，他吃了三十天的药，就可以透视五脏六腑嘛。”
这时，刘力红、刘方从外面走了进来，他们身上各披一床毛巾被，我一看便知道他们是刚刚发过功．据他们说，发功之后浑身是畏寒的．李阳波吩咐赵琳和黄仁躺在一张沙发床上，说是要给她们施催眠术。只见她们闭下双目，双掌平放在膝上；刘方、刘力红分别来到她们面前，双掌距离她们的身体约一尺，反复向她们的头，肩、臂等部位发放“外气”，大约十分钟，李坚看看她们，对哥哥说：“赵琳可以了，黄仁还差一些。”李阳波看看，支开徒弟说：“他们的功力还差，催眠用的时间较长。”李阳波是在正常状态随时都能发功的。只见他挽起衣袖，如法做了两三分钟，仔细看看两个徒弟说：“现在她们已完全进入睡眠状态了，我们首先看看他们在睡眠状态下痛觉的情况。”
他找出一盒针灸用针，并指挥两位姑娘坐了起来，随手递了一支给我：“请你先用这支针，扎你的手指，试试痛不痛。”
我试着将针向我左拇指刺去，针刚扎入皮下，我连口叫痛不迭。
李阳波又说：“请你拿这针从她们的指尖扎进去，看看她们的反应如何。”
我来到黄仁身前，轻轻拿她的左手，小心翼翼地将针从她的中指指尖靠近指甲的部位扎了进去，大约扎入三、四毫米，我不忍心再扎，手都软了。
“你别怕，放心扎，现在她们即使是动手术，都是没问题的。大家注意看她的身子动不动，特别是注意眼睛眨不砭。”
听他这一说，我便继续把那针旋转着扎进去，直至将要触及指骨，李阳波才叫停止。老许也如同我这般地把针扎进赵琳的手指。毕竟我们心软手慢，李阳波亲自拿了针，把她俩的全部手指都扎满了针。我们吃惊地盯着，只见这两位姑娘一直安详地闭住了双眼，眉心动也没动一下!
李阳波解释说：“催眠术流传起码有几百年的历史，但直到今天竟还被诬为'妖术’，其实，每一个人都可以接受催眠，只不过各人条件不同，所花的时间不同罢了。国外也有催眠术，但他们只能在大量的人中作试验，几百人中也难有几个人可以接受催眠的。这确实是大海捞针，很费力气和钱财的。我比他们强多了，能凭肉眼挑选出可以迅速接受催眠的人。我采用的是气功催眠，所需时间因人而异，快的只要十几分钟就行。
“我之所以研究催眠术，是想找出一个使所有的人都变成天才的方法。因为在催眠状态下的人，可以很好地接受催眠师给他们传递的讯息。我准备在学生暑假期间，办一个少年英语学习班，让孩子们在催眠状态卞接受英语教学。我预计，效果会令人满意的。赵琳平素拉二胡水平很一般，同对也很少拉，但在催眠状态下，拉得就好得多了。”
他拔下赵琳手上的针，找来一把二胡说：“赵琳，现在给大家拉一曲《良宵》，你得象最好的二胡手那样拉得那么美!”
赵琳仍是闭着眼睛，抬起那被针扎出血的手。接过二胡，试试音，便开始拉了起来。一曲娓娓人的《良宵》，把我们带入一个梦幻的世界……
赵琳拉过两首曲子，已是深夜十二点钟了。我们兴奋地议论一阵，拟等二位姑娘解除催眠后告别，李阳波这时兴致勃勃，站起身说：“昨天我说过送件礼物给你们，现在就便，请她们看看你们哪位夫人的情况?”
这真是正中下怀!我们三人相视笑笑，李阳波似乎看出了我们那诡秘笑容的意思，爽脆地说：“好，我们就看看许秘书长的夫人吧。”
说罢，他看了看两位姑娘的神态，又如同先前催眠那样，给她们补了一小会“气”，招呼老许坐到她们对面的椅子上，然后说：“赵琳、黄仁，你们俩听好了，现在请你们看一看许秘书的爱人，看看她正在干什么?”
这时，只见她们身子稍动了动，眼睛似乎更紧闭了些。大家这样默默地静坐了约五、六分钟，李阳波对她们说：“好，现在你们醒来吧。”
两位姑娘慢慢地喘了几口气，渐渐睁开眼睛，如同从睡觉中甦醒一般。
为了避免互相影响，她们分别在楼上、楼下，谈各自看到的情况。
在两位姑娘遥视时，李坚也闭下双目，自己发功，坐存一旁遥视：她看到老许的爱人正在一个套间里来回走动；看出老许的爱人左手右腿关节有放射性疼痛。这两点都说得老许连连点头称奇。但谈到他爱人穿一件白底起黑点的上衣时，老许否认了，因为他爱人根本她没有这一花色的上衣。谁知次日请晨打电话去直问，果然他爱人穿了件新做的白底起黑点的上衣!

六
第二天我们想请他谈谈他自己的生活，他却说：“关于我生活上的事，很遗憾，确实无可奉告。”话虽如此，但我们盘来问去，他还是简单地谈了一。他曾经恋爱过，那姑娘有一次听李阳波给徒弟讲课，事后她抱怨说：“我发觉你讲课有一股火样的热情，你能用这样的三分之一的热情待我，我就满足了。”是的，李阳波的心思和精力，全用在他的事业上去了。他知道自己从事的事业不允许他很怏结婚，每年都对他的徒弟说：“你们应当祝福我今年不结婚。”
李阳波的心理和生活习惯与一般人不同。他是晚上给徒弟们讲课，子时过后便开始练功，早上睡眠，下午看书。李阳波非常珍惜间，对自己的徒弟都很严辂。一次，刘方上街发了封信，李阳波知道后非常生气。在他看来，发信完全可以乘别人上街之便捎去的。
最后这天晚上，我们又谈了许久，谈到最早支持开展特异功能研究的科学家钱学森，谈到他提出的“中医理论、气功、人体特异功能，是打开人体科学大门的三把钥匙”的论点，谈到世界各国人体科学研究的情况，谈到特异功能在国防、医疗等方面的应用，一直到半夜。临别时我问他：“你今后有什么打算?”
“我要办一个'沙井街人体科学研究所。’”
他不假思索地回答，“在人体科学的研究上，我们中国的基础是得天独厚的。我一想到国外已经纷纷起步，心里就着急，难道我们就不希望在这方面有所突破吗?我成立研究所，是刻不容缓的。人事已经安排好了；我任所长兼特异功能门主事；刘方任副所长兼中医门主事；刘力红也是副所长，兼气门主事。我准备在门口挂一块牌，如果有人来干涉，我就说，很遗憾，我把'个’字少写了一竖，这里是'沙井街个体研究所’。”
说罢，他自己也笑了。
我这篇稿件脱稿时，恰是李阳波那个“气功催眠英语教学实验班”结业的日子。他招了八个八岁至十四岁的儿童(其中只有两名学过英语)，请了桂林四中退休的英语老师刘左之，给在催眠状态下的孩子们教授英语。由七月二十六日至八月九日，共十五天。上了初中一、二两册英语课本。八月十日晚，李阳波请来了广西中医学院的有关领导和教师，以及南宁市的一些中学英语教师共二十二人，当众汇报了孩子们的成绩。他们考核了单词，句子的英译汉、汉译英，以及英语会话四个项目，无不为孩子们的成绩感到惊异。一位英语老师惊叹地说：“这真是奇迹，简直是在培养天才。”
消息传来，我十分兴奋!时值我出差南宁，便立即去拜访他。
听到我的祝贺，李阳波谦虚地笑笑：“这效果确实比我预期的要好些。”他指着几个刚吃罢饭的孩子说：“他们都参加了这期实验班，你可以当场考核。通过这次实验，我还意外的发现，他们都获得了耳朵听字的功能。”
耳朵听字?这个曾争论不休，一时被定为'骗术’的课题，竟摆到我们前面来了．我迫不及待地说：“我可以试一下吗?”
“可——以。”李阳波拖长声音笑笑说：“等会我们吃罢饭，你就试试吧。”
“不，现在就去试。”我不由分说地把三个孩子领上了三楼。据李阳波介招，这三个孩子听字的能力参差不齐，以张华为最好。她不仅能听单个的字，而且能听整个句子。这是位十岁的小姑娘，小学五年级学生，个头不高，操一口浓重的河南乡音(她是李阳波那次郑州之之行收的徒弟)，看上去文静而朴实，很逗人喜爱的。他们规规矩矩地盘腿坐在一张床上，我靠墙迎面对着他们，相距五米．这时，暮色很深了，屋内光线已很暗淡。我撕下一张稿纸，分成几片纸条，想了想，用一本书遮住手，伏在一张茶几上写了起来．我首先把张华叫到跟前，把那已揉成一团的纸条，亲手放人她的耳内．然后，如法安排了另外两个小男孩。他们闭目静静地打座在床上，我目不转睛地盯着他们。四分钟后，张华首先张开了眼睛。
“伯伯，我听出来了。”
“好，你说说写的是什么?”
“床前明月光。”
呵，对了!我惊喜得几乎要喊叫起来。我又准备把写有“疑是地上霜”的字条让她再试，但一转念临时又改写了一条再放入她的耳内。
这次仅三分钟，她便睁开了眼睛，面带难色地说：“我听出来了。”
“你听出是什么字?”
她一字字生疏地念道：“路漫漫其修远……，后面那个字我不认识，有点象'分’字，我可以写出来。”
“好呀，你写给我看看。”
于是，她在我的手心上写了个'兮’字。在张华听完后约三、四分钟，两个男孩也分别把'相’和'忠’字听出来了．我问张华：“你是怎样听到的?”
“我闭着眼用心听，这些字便出现在这。”她用手掌放到自己额前。
亲爱的读者，读了这篇报告文学，你会感到好奇吧!如果仅仅是好奇，请你不要去打搅他，他太忙了!如果你愿意帮助他，愿意与他研究学问，切磋功夫，他是会热情欢迎你的!