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(10)梅霞道人五行精纪卷三十论形貌性情(1)

论形貌性情(1)

   凡人禀五行之气而生者也。形貌美恶,性之刚柔不同。由金、木、水、火、土,今叙五行形性。

 金,主人骨肉相应,面上阔下狭,眉高眼深,额平印堂宽,鼻曲耳红,音声清响,刚毅有决,动为尚义,死绝则面有岩棱,眼深睛黑,克薄内毒,喜淫喜杀,自拙无志也。

 木,主人形貌瘦长,骨细肉腻,口尖,人中长,美须发,手足纤腻,柔语细声,其色青,遇火而赤,逢金而白,生旺则仁勇气节,死绝则眉眼不正,悭吝鄙啬,肌肉干燥,颈长喉结,行坐不隐,身多欹侧也。

水,主人眉牻目大,鼻曲面圆,顶平声细。生旺黑色,受制黄白,行走紧速,摇头摆腰,为性大宽小急,坐旺莽荡大器,死绝则阴狡内狠,带杀则倾覆阴谋。

   火,主人面上尖下阔,印堂窄,鼻露窍,精神闪烁,语言辩急,意速声焦,其色或青或赤,更变不定,坐须摇膝,立不移时,临事敏疾。如死绝则黄瘦,尖小性灵,妒毒有始无终,多妄作,有贵气主之,则大聪明。

 土,主人形貌肥厚,背圆腰阔,鼻大口方,眼长眉秀,面有墙壁,其色黄白,为性重厚,作事不轻,易容宽博,死绝则颜色似忧,鼻低面褊,声音重浊,朴质拗事,孤介吝梗,不容众情,沉毒恨事也。

   以上五行之情,参以吉凶神杀,所遇于命中日时上,纳音所得五行,或生或旺,或死或绝,自可以义推之。

天干虽同为合也。而情各有辨焉。甲己为中正之合,甲阳木也。其性仁,处十干之首;己阴土也。镇静笃厚,有生物之德,故甲己为中正合也。主人崇重大器,宽厚平直,如带杀而五行无气,则多嗔好,性不可屈。

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