五、温法
温法，又称祛寒法，适用于寒滞经络、脏腑虚寒及亡阳厥逆等证的治疗。《医方新解》言其“对神经、内分泌、循环、消化等系统，大多具有兴奋作用，能增强全身机能，旺盛新存代谢，改善血液循环，促进消化吸收，故常用于各系统功能低下以及机能衰竭的病证”；然寒之为病，有伤于表者，有生冷伤于内者，有直中脏腑者，亦有脏腑功能失调，寒从内生而为患者；因此，临床运用时各有不同。证如《成方切用》所云：“以散兼温者，散寒邪也；以行兼温者，行寒滞也；以补兼温者，补虚寒也”。
１、祛风除湿 温经散寒
适用于历节病证治。历节病是以遍历关节疼痛或肿大为主证，其成因有肝肾不足，汗出入水者；有气血不足汗出当风者；也有厚味不节，肝肾俱伤者；虽然临床表现有异，一般可分为风湿与寒湿二种，如诸肢节疼痛，身体魁羸，脚重如脱，头眩短气，温温欲吐者，为风湿偏胜，兼化热伤阴之证，宜用桂枝芍药知母汤祛风除湿，温经散寒，滋阴清热。如见不可屈伸疼痛者，属于寒湿偏重，宜用乌头汤温经散寒，除湿解痛。
２、通阳宣痹
适用于胸痹、心痛病的证治。胸痹、心痛以“阳微阴弦”为总病机。胸阳不足，而阴邪乘虚上乘，阴乘阳位，二者相互搏结使然，故原文云：“所以成胸痹心痛者，以其阴弦故也”。治之以通阳宣痹为总原则。然其病邪有痰、饮、寒、湿和水气的不同，加之病者体质有差异，病情有轻重，故具体治疗时亦异。胸痹，证见喘息咳唾，胸背痛，短气者，是阳气不足，痰饮停聚之象，宜括蒌薤白白酒汤通阳散结，豁痰下气，如兼有心痛彻背，不得卧者，可知病情又重一层，乃痰气阻滞所致，治宜于上方加半夏涤痰逐饮；如见缓则痛减，急则痛剧，呈发作性者，是上焦阳虚，寒湿阻滞，治宜薏苡附子散缓急止痛。
胸痹，心中痞气，气结在胸，胸满，胁下逆抢心者，又审其虚实为要，偏实者，为痰浊壅塞，气滞不通，其症以胸满较著，宜祛邪为先，用枳实薤白桂枝汤；偏虚者，为阳虚正衰，大气不运，属于无形之气痞为患，其症以心痞较甚，宜扶正为急，用人参汤。若胸痹仅表现为胸中气塞，短气，而不见有胸痛或痛亦轻者，属轻证，有水气在肺，以胸满，短气为主者，宜茯苓杏仁甘草汤宣肺化饮；有寒气在胃，以心下痞塞为主者，宜橘枳姜汤散理气。至于心痛之证，轻者，心中痞，诸逆，心悬痛，是寒阻气逆，宜用桂枝生姜枳实汤散寒消痞；重者，心痛彻背，背痛彻心，是阴盛阳衰，阴寒痼结，宜用乌头赤石脂丸峻逐阴寒。
３、温阳行痹
适用于血痹证治。血痹以肢体局部麻木为主证，《内经》云此为“卧出而风吹之，血凝于肤者为痹……，邪入于阴则为血痹”，可见本病的发生为气血不足，感受外邪所致，是故“骨弱肌肤盛，重因疲劳汗出，卧不时动摇，加被微风遂得之”，治以黄芪桂枝五物汤温阳通痹。
４、温肺散寒
适用于虚寒性肺痿和寒饮郁肺，咳而上气之证治。虚寒性肺痿，《金匮要略方论本义》：“肺叶如草木之花叶……有冷之痿，如霜杀之则干矣，此肺冷之所以成痿也”，此阳气不能化气，上虚不能制下，证见多涎唾而不咳，不渴，小便数，或遗尿，头眩，宜用甘草干姜汤温肺复气。若内有寒饮，复外感风寒，以致寒饮上逆，气道被阻，证见咳而上气，喉中水鸡声者，宜用射干麻黄汤散寒解表，温肺化气。
５、破积逐寒
适用于寒疝证治。寒凝腹中，搏结不散，证见绕脐腹痛，发则冷汗自出，手足厥冷，脉沉紧，宜用大乌头煎破积逐寒止痛，本方药性峻烈，用时应如法煎服：“以水三升，煮取一升，去滓，内蜜二升，煮令水气尽，取二升，强人服七合，弱人服五合。不差，明日更报，不可一日再服”。
６、温中止痛
适用于中焦虚寒，气不摄血之吐衄，便血之证治。若为中气虚寒，不能摄血，证见吐衄经久不止，面色无华，舌淡，脉虚者，宜用柏叶汤温中止血。若为中焦脾气虚寒，统摄无权，证见先便后血，或为吐衄，血色紫暗，腹痛喜按，面色无华，神疲懒言，手足不温，舌淡脉细者，宜用黄土汤温脾摄血。
７、温中止呕
适用于中阳不足，寒邪上逆之呕吐证治。若胃中虚冷，寒饮上逆，证见干呕吐逆，吐涎沫者，宜用半夏干姜散温中止呕；若寒邪阻遏于中，胃失和降，证见干呕呃逆，手足厥冷者，宜橘皮汤温阳散寒，和胃降逆；本证手足厥是胃阳被郁不能布达四末所致，与阴盛阳微，呃逆厥冷之证不同，故不需四逆辈之大剂温补回阳。若妇人妊娠，为胃虚寒饮恶阻，证见呕吐不止者，宜用干姜人参半夏丸散寒化饮，补中降逆。然方中干姜、半夏俱为妊娠禁药，而胃虚寒饮恶阻者又非此不除，这正是《内经》“有故无殒”之法；陈修园云：“半夏得人参，不惟不碍胎，且能固胎”，从方药法度来看：半夏、干姜、人参三味末之，以生姜汁糊为丸，是姜汁之性杀半夏之性也，故无碍。然虽云若是，但对素有胎漏和体弱之人胎气不固者，仍当慎重为要。
８、养血温中散寒
适用于血虚寒疝及产后腹中拘急绵绵而痛的证治。肝藏血，血不足，气亦虚，气虚则寒自内生，证见腹中痛及胁痛里急；而产后血虚，寒气搏结，证见腹中拘急绵绵而痛；此二者均属血虚内寒，其疼痛必绵绵而痛，喜温喜按为特点，可同用当归生姜羊肉汤治之；对寒多者，加重生姜用量，以增温散之功；痛而呕多者，加橘皮、白术以健脾理气。
