凉彻心扉的经典山水图

 

踏雪访友图   明 孙枝

        唐代张彦远《历代名画记》记载：东汉刘褒曾画《云汉图》,人见之觉热；又画《北风图》,人见之觉凉。而古代文人常常有挂雪景与青绿以销夏的习惯。今特选古代经典山水消夏图，以飨大家，为拂暑助力。

 

青绿绘画   青绿山水图  清 周复

       是指以矿物颜料石青、石绿敷色的作品，有大青绿、小青绿之分。前者盛行于唐以前，画法以双钩廓填为主，少皴笔，着色浓重，装饰性强，代表画家如唐之李思训、宋之赵伯驹等人；后者流行元代以后，画法是在水墨淡色的基础上薄罩青绿，清丽淡秀，具有文人趣味，代表画家有元之赵孟頫、明之文徵明；兼擅二者，则为明代仇英。▼

 

       李思训（651-716，一作648-713）擅画青绿山水，“其画山水树石，笔格遒劲，湍濑潺湲，云霞缥缈，时睹神仙之事，窅然岩岭之幽”。

 

江帆楼阁图唐 李思训     纵101.9厘米 横54.7厘米 台北故宫博物院藏

 

        现藏于台北故宫博物院的《江帆楼阁图》据传是李思训的作品，清人安岐认为此画“傅色古艳，笔墨超轶，虽千里希远不能辨其青绿朱墨，传经久远，深透绢背，有入木三分之妙，的系唐画无疑，宜命为真迹”。

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李昭道

       李思训之子，父子俩人在中国绘画史上被称为大、小李将军。后人曾有“变父之势，妙又过之”之评，但亦有以为“笔力不及思训”。传世作品有《明皇幸蜀图》与《春山行旅图》，现藏于台北故宫博物院。

 

明皇幸蜀图   唐 李昭道    纵55.9厘米 横81厘米 台北故宫博物院藏

       该画画为青绿设色，崇山峻邻间一队骑旅自右侧山间穿出，向远山桡道行进，前方一骑者着红衣乘三花黑马正待过桥，应为唐明皇（玄宗），恰是：“嘉陵山川，帝乘赤缥起三骏，于诸王及嫔御十数骑，出飞仙岭下，初见平陆，马皆若驾，而帝马见小桥，作徘徊不进状。”嫔妃则着胡装戴帷帽，展示着当时的习俗。中部侍，驭者数人解马放驼略作歇息。山势突兀，白云萦绕，山石有勾勒无皴法，设色全用青绿。

 

春山行旅图   唐 李昭道   纵96.5厘米 横55.3厘米 台北故宫博物院藏

 

        此画绘春天景象，因此青绿设色更增添了春天的气息。牛毛茧丝。工力悉敌。诚无间然也。是帧春山行旅图。为李昭道真迹。经徽庙题识。盖院本所作。皆在内廷。未能流播于外。故传世甚少。今历久而犹精湛。岂神物呵护之耶。康熙壬申夏五月。北平孙承泽。钤印二。孙承泽印。深山闭户。

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        赵伯驹（1120－1182）字千里，宋太祖七世孙，赵令穰之子，官至浙东兵马钤辖。师法李思训父子，笔法秀劲工致，着色清丽活泼，“妙于丹青，以萧散高迈之气，见于毫素”。

 

仙山楼阁图    宋 赵伯驹   纵26厘米 横27厘米 辽宁省博物馆藏

 

      《仙山楼阁图》（据传为赵伯驹作品）无款，但对幅有李佐贤题跋：“仙山楼阁不署款，赵千里有是图。红峰翠峦，瑶台琼岛，飘渺霞际，此图仿佛似之。或即属伯驹笔，抑或宋人仿本，皆未可定。其没骨山树，清润新妍。界画楼台，纤微呈露，固非近代画史所及。竹朋李佐贤。”收藏印钤“竹朋真赏”、“佐贤”、“石泉书屋长物”、“虚斋审定名迹”4方。

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       赵孟頫（1254—1322）字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯，汉族，吴兴（今浙江湖州）人。

鹊华秋色图宋  赵孟頫   纵28.4厘米 横90.2厘米 台北故宫博物院藏

       赵孟頫的《鹊华秋色图》被画史上认定为文人画风式青绿设色山水，设色明丽清淡，风格古雅俊秀，创造性地将水墨山水与青绿山水融为一体。

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        原名壁（或作璧），字徵明，号衡山居士，明四家之一。他的青绿山水清刚秀丽，平中见奇，透着水墨的感觉，《万壑争流图》就是其中之一，这种浓郁又简静的风格成为青绿山水画中的一个新的典型特色。

万壑争流图 明 文徵明   纵132.4厘米 横35.2厘米 南京博物院藏

 

        文徵明此图，满纸青绿设色，其法是先将浅赭色普染山石，然后留下石根之赭色，再将石绿、石青，而至墨青(花青和墨)色，薄薄地按序自下而上，分层积染。但文徵明匠心独运：其一，青绿中调和淡墨，清润幽雅，已不似以往大青绿之奇艳夺目；其二，石色薄敷，不掩墨骨，故仍是元初赵孟頫青绿设色方法的衍变，无愧为文徵明晚年细笔青绿山水中的精品。

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仇英，字实父，号十洲，江苏太仓人，明四家之一，可以说是明代青绿山水的复兴者。

桃源仙境图   明 仇英    纵175厘米 横66.7厘米 天津博物馆藏

       他的青绿山水精炼浓郁，结构严谨，画法细腻，设色讲究法度，工整中见气势。他的沉着文雅的兼工带写式的小青绿《桃源仙境图》在浓重艳丽之中，给人以娴静幽淡的境界。

雪景山水   山水兰竹册明 项圣谟

 

北风凛冽，飞雪数尺，千峰失翠，万木僵寒，本是天地一奇观。自唐以来，画家即有雪溪、雪竹、江山雪霁、雪江归棹、袁安卧雪之图，而古之高人逸士，每每喜写雪景,以寄托岁寒明洁之意，唐之王维、宋之李成、元之黄公望、明之文徵明皆有名作传世。

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李成（919-967）字咸熙，擅画山水，师承荆浩、关仝，后师造化，自成一家。

 

寒鸦图   五代 李成  纵27.1厘米 横113.2厘米 辽宁省博物馆藏

       李成画雪景，在邓椿《画继》记载云：“山水家画雪景多俗。尝见营丘所作雪图，峰峦林屋皆以淡墨为之，而水天空处，全无粉填，亦一奇也。”张庚《图画精意识》中谓李成画雪“其雪痕处，以粉点雪，树枝及苔俱以粉勾点”。《寒鸦图》据传是李成所画，元代赵孟頫谓此图“林深雪积，寒气逼人，群乌翔集，有饥冻哀鸣之态，亦可谓能矣”，对其构思及技巧甚为推崇。

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       黄公望（1269年－1354年）字子久，号大痴、大痴道人、一峰道人，元四家之首。九峰雪霁图 元 黄公望纵117厘米 横55.5厘米 北京故宫博物院藏

     《九峰雪霁图》是黄公望于元至正九年以水墨写意的手法汇集画的江南松江一带的九座道教名山的雪景，图中的中、近景以干笔勾廓叠石，坡边微染赭黄，远处九峰留白，以淡墨衬染出雪山，是黄公望简繁合一的精品作。