中医视角下的人体六大系统

目前的西医是建立在以解剖学为基础上对人体的认知，把人体分为呼吸系统、骨骼系统、血液系统、神经系统、淋巴系统等等，医院更是把人体分为内科、外科、口腔科、牙科……..等。

中医对人体模型构架即有和西医相同的地方，也有非常多的不同，我们知道，解剖学“发现的死体结构”和活体结构有着很大的差别，至少死体结构只能部分反应人体的实际情况，距离全面的情况还有很大的差别。

中医对人体模型的构建，是建立在对活体的观察基础上，加上对自然宇宙变化情况了解得出的。通过觉知观察我们的身体，我们知道，我们每个人不仅有五脏六腑等看得见的有形躯体，还有身体内流动的气血是按照一定规律运行的，比如，肠胃有问题气机就会上逆呕吐恶心，有的人生气就会导致头痛头胀。我们的各种心理情绪如怒气、怨恨、激动、悲哀都会对身体产生影响，人体结构除了有形看得见的部分，还有看不见的部分。

在医圣张仲景的视角里，这些有形的部分和无形的部分要加起来综合考虑，按照人与自然的关系，中医把人体分成六大系统，这六大系统相互协同并且相互影响，分别是太阳系统、阳明系统、少阳系统、太阴系统、少阴系统和厥阴系统。从阴阳的角度讲，太阳系统、阳明系统和少阳系统属阳，属于阳气的释放和运化系统，太阴系统、少阴系统和厥阴系统属阴，属于阳气收藏和储备状态。每一个系统都如同自然界，包含有经络和相关的脏腑，直接相互联系相互影响。

简单地说，太阳系统就是人体的体表系统，具体的一面，如体表的毛孔、津血和水液，抽象的一面，如疏布在体表毛孔之外的气（能量）和体表的经脉（经脉是能量流动的场所）。太阳系统至少承担了人体运作的三大主要功能，保护人体的防御功能，温养肌肤的功能和管理毛孔开合、出汗、调节体温。这三大功能通过人体能量循环供应系统、津血循环供应系统和水液循环系统来实现，人体的五脏六腑都参与到这三大系统运行中来，相当于依靠人体内部五脏六腑的协同运作作为内部支撑在人体体表形成了一道防护屏障，身体内五脏六腑运行正常，能量供应充足，太阳系统就运行正常，防卫能力就强，相反，就弱，抵抗力就差。太阳系统护持着整个体表，因此太阳系统管辖范围的面积最大，阳气也最大，因此被称作太阳。老年人经常因为太阳系统阳气不足而抵抗力弱下，在遭遇感冒时寒邪长驱直入进入身体内部而产生严重的后果。为太阳系统直接提供能量的是阳明系统，包括人体的胃、小肠和大肠和对应的经络穴位。阳明系统的主要功能是消化吸收食物，因此需要足够的阳气来消化食物，阳明系统储存的阳气仅次于太阳系统，因此称作阳明。

另外一个属性为“阳”的系统称作少阳系统，少阳系统主要的功能是调节功能，包括调节阳气释放的平衡，向阳明系统释放胆汁、释放人体必需的甲状腺素等调节激素。包括人体的胆囊、皮下的网状油膜组织等，少阳系统的阳气在三阳中最少，因此被称作少阳。少阳系统的阳气虽然少，但作用的部位却是全身的，对五脏六腑的新城代谢有着促进和调节作用。不仅起着平衡太阳系统和阳明系统的关系，还起着整个阴阳系统的调节功能。

三阴系统中“阴气”最大的是太阴系统，指的是人体的脾以及对应的经络，人体胃吸收消化食物靠脾的支持得以实现。脾在中医主运化，主管营养物质的疏布，是人体气血生化的来源，称作人体的后天之本。太阴系统还直接对阳明系统起着支持作用，中医讲“胃主受纳，脾主运化”，阳明系统可以消化食物，得以太阳系统释放能量和津液。

三阴系统中居中的是少阴系统，指的是人体的肾和其经络。肾系统是人体的能源供应中心，里面储存了大量的能量。我们可以理解“肾精”就如同身体储存的“煤炭”，“煤炭燃烧”后就会释放出能量，能量就相当于肾阳。肾系统正常工作时“肾精”会持续转化为肾气，如果转化不足，提供给身体的能量就不足，就会出现精神不足、消化不良、手脚冰凉，生命系统运化不足导致的的功能性障碍，身体的抵抗力也会不足。如果转化太厉害，则会过分的消耗“肾精”，透支生命。

从理论和经验来看，现代人因为过于疲劳经常会出现肾精转化为肾气不足的情况，同时由于晚睡等原因，肾精的储存也严重不足，经常会出现就是我们所说的以阳虚为特征的阴阳两虚症状。另外，少阴系统直接对太阳系统提供支持，太阳系统的水液汽化和调度的能量来源是少阴系统。

厥阴系统是三阴系统中阴气最少的，厥阴系统是实现由阴到阳的一个转化系统，指的是人体的肝系统及其包含的经络系统。厥阴系统是实现人体生长生发的功能的，肝系统功能的正常，对脾胃运化和全身气机的条畅起着促进和推动作用，肝系统是人体的最大的血液储存库，是人体津液最精华的部分。厥阴系统作用主要是生长生发，因此当生长之气被抑制后，经常会出现郁结化火的情况，病症会出现寒热交杂的状态。

太阳、阳明、少阳和太阴、少阴、厥阴这六大系统相互影响和作用，共同组合实现了人体各种生命活动，缺一不可。中医把外邪入侵到人体六大系统所引发的变化规律以及判断方法称作“六经辩证”。处理疾病的方法与西医大有不同，西医的模式是研究病毒然后开发新型的药物来对付病毒。中药和针灸的特点是不需要去仔细研究“邪气”的种类和特点，病邪在六大系统的那个系统中哪个位置会体现出具体的相应的特征，可以使用汗法、吐法、下法、温法等方法将病邪“请”出去。

人体六大系统中属“阳”的太阳、阳明、少阳系统的作用范围偏于人体“外层”和“表层”，主要实现人体抵抗外邪，与自然界进行能量交换和消化食物的作用。阳为用，阴为体，属阳三大系统通过释放阳气和能量来维持人体的生命功能。

属阴的三大系统对属阳的三大系统起着支撑作用，属阴的太阴、少阴、厥阴系统的作用范围偏于人体的“内部”，外部的三阳系统是在内部的三阴系统支持下来发挥作用的。所以当人体的三阳系统不能发挥相应的作用时，如果问题出在三阳系统本身，由于三阳系统为“腑”，是“空心”的，所以疾病经常表现为邪气附着在三阳系统导致的疾病，这种被称作“实症”，可以通过祛邪的“汗法、下法，攻坚”的方法来恢复三阳系统正常工作，常见于各种急症和杂症。

由于三阴系统是三阳系统的“后台支持单元”，所以有时看起来是三阳系统的问题，实际上是三阴系统的供应不足导致，三阴系中医视角下的人体六大系统统为“脏”，经常表现为供应不足，这种称作“虚症”，经常需要补益的方法恢复三阴系统的正气，常见于各种慢性病和虚损性疾病。

人体的六大系统阴阳之间“两两”互为一组单元，如太阳系统和少阴系统互为表里，即太阳系统防御外邪和化生水液的功能是在少阴系统的支持下实现的；阳明系统和太阴系统互为表里，即阳明系统消化食物的功能是在太阴系统的支持下实现的；少阳系统与厥阴系统互为表里，即少阳系统的生发和调节功能是在厥阴系统的支持下实现的。

人体的正常运作得益于六大系统高效、密切配合运作，疾病经常从太阳系统入侵，人体五脏六腑运作良好，太阳系统就强壮，则可以抵御外邪于体外，疾病经常可以自动恢复。人体五脏六腑虚弱，太阳系统就会防卫能力不足，疾病经常就会通过太阳系统向内部的各个系统传递，中医称作“传经”。

如果能熟练掌握六大系统功能作用以及疾病的变化规律，通过“望、闻、问、切”准确判断疾病康复规律和病变发生位置，掌握用药的技巧，这种能力，中医称作“辨证施治”。