回归 | 心隐还是形隐

 

 

 

生活是丰富多彩的，则因万象类体的千姿百态。人，芸芸众生中的一粒微尘，则因个体思想及现实环境的差异而精彩纷呈。当社会的物质意识形态进化到一定阶段，精神意识形态的昌荣必定随之变化，这是相辅相成的两个方面。当下浮靡躁动的社会现状，隐约出现一股回归隐匿之风，且来势凶猛，令人目不暇接。各色男女皆飘飘若仙，似入桃源，或林间雅叙、或石上弈趣、或春江鱼事、或雪中茗曲，看似一派闲逸归隐之象，让人好生羡慕，梦中频语而心头常驻。然当我们沉心而绪，明目而瞰则可察其南辕北辙之意，表象之趣皆为浮云之俗媚。

 

回归，是一种心态，是潜意识里的思维荡涤。归隐，是内心的朴真与率意，是对自然的崇敬与亲欲，是对史书诗华的积淀与生续，是对人性的洞察于重识，这个过程是极为普通与平真的，是在劳其筋骨、空乏其身的行为中感知，是在澄怀卧游、心像味真的意隐中神会。

 

 

 

小隐隐于野  大隐隐于市

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小隐隐于野，是个体依附于山林的藏匿，

是表象之隐，乃形而下之秀隐、形隐。

大隐隐于市，是真正意义上的修身之隐，

是在繁杂于喧嚣中的磨砺之隐，

这种隐是动态的，是不断变化的，

是在运动中去归隐，是形而上的朴真大气之隐，

乃心隐是也。

隐，首先是心态的归零，而非显山露水的哗众取宠。山林之空幽秀美，田园之妙趣生机本为造化之师，自然之态，然所谓归隐者，浓妆艳抹、怪相百跌，一会儿模古登高，一会儿仿贤探幽，文字写手尽情渲泄，纸媒、电媒轮番报道，网络自媒体更是交替强荐，粉墨登场乐此不彼。试问我们从中感受了什么，是茶余闲言还是友聚笑语，试问这样的归隐又有何意义，除了所谓行为艺术的调高热炒，毫无实质可言，皆是违背天地之大道，自然之生态，人性之修道的颓举，对世人之审美，理学之标榜，价值之取向，道德之修造无一丝映照。

 

 

心隐乃真正意义的归隐，是思想境界中的深层意隐，是以东方哲学观为前提与指导的辩证之隐。越是繁华处越得静谧心，越是喜怒情越炼平真性，越是虚慕剧越识素谦情，越是苦痛态越是省己身，这是在日常生活中的磨砺心修，是不断经受考验的长期打凿之修，这样的隐是来自内心的归真，是内心与外界的静动砥砺之隐。居于市井，蜗与斋室，艺术载体的佐修灵悟更是我们心修意隐之道，文房雅物，微器博坤；书画臻玩，大道洗心；案头清供，神游山林；蒲君清曲，意入仙境，这是一个人的生活归隐，这是真实生活中的逸趣心隐。

 

 

回归，文化的感召与影响，归隐，日常的坚守与恒行。心隐，是学习、是思考、是滤行、是自省，这是自己人生价值无限升华的坦途，我们每一个人都当在自己的生活中践行。

 

隐君子，自当心隐为上而择之。