401.【舍利雨花曼陀螺愿】愿我来世入涅盘后，我之舍利琉璃宝珠，其光炎盛，从金刚际出，于世间上至阿迦尼吒天。雨种种花、曼陀罗花、摩诃曼陀罗花、波利质多花、曼殊沙花、摩诃曼殊沙花，有净光明大如车轮，其光遍照，亦有妙香观者无厌利益众生。若不尔者，不取正觉。 402.【舍利雨诸妙花愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠雨诸妙花，时复出种种微妙音，佛声、法声、比丘僧声，诸天闻之入于圣道。若不尔者，不取正觉。 403.【舍利出三皈依声等愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠复出微妙三皈依声、优婆塞戒声、成就八戒声、出家十戒声。诸天闻之忆念菩提，于诸不善寻自悔责，来下娑婆教化众生，令住十善。若不尔者，不取正觉。 404.【舍利出布施声等愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠复出微妙布施声、戒声、持清净梵行声、具足大戒声、助佐众事声。诸天闻之忆念善根，于诸恶业寻自悔责，来下娑婆教化众生，令住十善。若不尔者，不取正觉。 405.【舍利出读经声等愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠复出微妙读经声、坐禅思惟声、观不净声、念出入息声、非想非非想声、有想无想声、识处声空处声，诸天闻之忆念善根，于诸不善寻自悔责，来下娑婆教化众生，令住十善。若不尔者，不取正觉。 406.【舍利出八胜处声愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠复出微妙八胜处声、十一切入声、禅定声、慧声、空声、无想声、无作声、十二因缘声、具足声、闻藏声、学缘觉声、具足大乘六波罗蜜声，诸天闻之忆念善根，于诸不善，深寻自悔责。复来下娑婆教化众生，令住十善。若不尔者，不取正觉。 407.【舍利雨诸花愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠雨诸花时，诸天闻音，所有爱结贪恚，五欲诸心，数法悉得寂静于三乘中得不退转。若不尔者，不取正觉。 408.【舍利化作珍宝愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠所雨诸花于虚空中，复当化作种种珍宝：金银摩尼、真珠琉璃、珂贝璧玉、真宝伪宝、玛瑙 珊瑚、天冠宝饰，如雨而下遍满娑婆世界利益众生。若不尔者，不取正觉。 409.【无诸斗诤愿】愿我来世入涅盘后，诸花变作珍宝下时，国土人民，其心和悦，无诸斗诤，如母视子，各怀慈心，住十善中。若不尔者，不取正觉。 410.【除诸贫苦愿】愿我来世入涅盘后，诸花变作珍宝下时，一切众生，除诸贫苦，永离饥饿，身心安乐，住十善中。若不尔者，不取正觉。 411.【无诸病苦愿】愿我来世入涅盘后，诸花变作珍宝下时，一切众生，无诸病苦，永离疾病执恼之事，行十善道，于三乘中，得不退转。若不尔者，不取正觉。 412.【无诸灾难愿】愿我来世入涅盘后，诸花变作珍宝下时，国土安稳，无诸灾难；他方怨贼，恶口诛毒，一切消灭，皆得寂静，于三乘中，得不退转。若不尔者，不取正觉。 413.【舍利至本住处愿】愿我来世入涅盘后，我之舍利作利益已，而不散灭，还没于地至本住处金刚轮际。若不尔者，不取正觉。 414.【舍利治兵愿】愿我来世入涅盘后，娑婆世界兵劫起时，我身舍利复当化作绀(gàn)琉璃珠，从地下方而出，上至阿迦尼吒天，广作佛事。若不尔者，不取正觉。 415.【舍利雨曼陀罗花愿】愿我来世入涅盘后，从舍利绀琉璃珠，雨种种花、曼陀罗花等，光明微妙异香芬芳，诸天触之住三乘地。若不尔者，不取正觉。 416.【舍利出佛声等愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠复出妙音，佛声、法声，比丘等诸天闻之行诸善业，来下人间教化众生，令住十善。若不尔者，不取正觉。 417.【舍利出妙声愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠复出妙声：皈依佛声、皈依法声、皈依僧声、檀波罗蜜乃至般若波罗声。密其具阴微妙说诸法门，诸天闻之生心随喜，悔责不善行诸善业，住不退地。若不尔者，不取正觉。 418.【舍利放五色光愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠放五色光，其光照耀，依诸佛事，诸天见之行诸善业，住不退地。若不尔者，不取正觉。 419.【舍利出诸珍宝愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠出诸珍宝：金银琉璃、真珠等宝、衣服璎珞诸庄严具，如雨而下，遍满娑婆利益众生。若不尔者，不取正觉。 420.【舍利国土安稳愿】愿我来世入涅盘后，尔时国土依舍利珠安稳丰乐，刀兵劫灾，自焚转灭；众生恶心，任运止息，皆生慈心，如父母于有恩义。无一念害心，修十善道住三乘法。若不尔者，不取正觉。 421.【舍利诸恶消灭愿】愿我来世入涅盘后，从舍利珠雨珍宝，故一切诸恶悉皆消灭。众生寿命日日增长，一切世界修十善道，于三乘地得不退转。若不尔者，不取正觉。 422.【舍利至本住处愿】愿我来世入涅盘后，我之舍利于刀兵劫中，作大佛事。利益众生令住三乘不退地已，而不散灭还没于地，至本住处金刚轮际。若不尔者，不取正觉。 423.【舍利变作佛事愿】愿我来世入涅盘后，娑婆世界劫末，恶增疾病劫起，一切众生受病死，恼乱骸满世界时，我身舍利变作绀琉璃珠，从地出现上至有顶天，广作佛事利益众生。若不尔者，不取正觉。 424.【舍利放种种光愿】愿我来世入涅盘后，疾病劫起时，从舍利珠放种种光，遍照虚空。诸天触光身心安乐，忆念善根，发菩提心住不退地。若不尔者，不取正觉。 425.【舍利雨花香愿】愿我来世入涅盘后，疾病劫时，从舍利珠雨种种花及种种香，遍满虚空，诸天见之身心喜乐，皆发菩提心住不退地。若不尔者，不取正觉。 426.【舍利出妙音愿】愿我来世入涅盘后，疾病劫时，从舍利珠出微妙音，谓伽陵频爱雅。殊胜如佛现在说法之声，演说一切苦、空、无我、六度、四摄、无量法门，诸天闻之深生欢善，一切烦恼永得远离，于三乘中各得不退。若不尔者，不取正觉。 427.【舍利出珍宝愿】愿我来世入涅盘后，疾病起时，从舍利珠出诸珍宝如雨而下，谓金、银等，稀有宝衣服、卧具、天冠、璎珞，众生资具遍满娑婆。众生受用，作大利益众生。若不尔者，不取正觉。 428.【舍利出妙药愿】愿我来世入涅盘后，疾病劫时，从舍利珠出诸妙药，如雨而下遍满世界。一切众生取之服已，四百四病皆悉除。愈四大调和疾病，皆生欢喜修十善道，于三乘中各得不退。若不尔者，不取正觉。 429.【舍利国土安宁愿】愿我来世入涅盘后，疾病劫时，舍利珠力故，国土安宁，无诸灾难，怨贼恶鬼，永无其名。一切众生皆生善心修十善，故寿命日增，如彼增劫于三乘中，得不退转。若不尔者，不取正觉。 430.【舍利不散灭愿】愿我来世入涅盘后，疾病劫时，我之舍利作大佛事利益众生已，而不散灭还没于地，至本住处金刚轮际。若不尔者，不取正觉。 431.【舍利从地出现愿】愿我来世入涅盘后，娑婆世界恶业转增、寿命日减、饥馑劫起；一切众生，身色消养，骨现皮薄，但食草根或食子肉，饥死失命骸骨如山。尔时，我舍利复作绀琉璃珠威光无量，从地出现上至有顶，周遍世界大作佛事，教化众生。若不尔者，不取正觉。 432.【舍利放光明愿】愿我来世入涅盘后，饥馑劫时，从舍利珠放五色光明遍照虚空，诸天集会各生欢喜，修诸善业住不退地。若不尔者，不取正觉。 433.【舍利雨妙花愿】愿我来世入涅盘后，饥馑劫时，从舍利珠雨种种花，诸杂妙花遍满虚空，诸天见之忆念善根，来下娑婆，教化众生令住十善。若不尔者，不取正觉。 434.【舍利出妙音声愿】愿我来世入涅盘后，饥馑劫时，从舍利珠出妙音，声甚可爱，乐说诸法门八万四千甚深正教。诸天闻之皆离烦恼，于三乘中各得不退转。若不尔者，不取正觉。 435.【舍利出诸珍宝愿】愿我来世入涅盘后，饥馑劫时，从舍利珠出诸珍宝，如雨而下满娑婆界，广作佛事利益众生。若不尔者，不取正觉。 436.【舍利出百味愿】愿我来世入涅盘后，饥馑劫时，从舍利珠出诸百味甘露饮食，充满钵器，如雨而下周遍国境。饥馑众生竞取食已，身色珠妙戒圆满，一切皆如第二天身；饥馑劫名自然不闻，皆修十善，慈心布施住不退地。若不尔者，不取正觉。 437.【舍利世界安稳愿】愿我来世入涅盘后，饥馑劫时，从舍利珠雨珍宝故，世界安稳上下和合，无诸灾难亦无恶毒众生。欢喜修十善道，寿命增长。于三乘中各得不退地。若不尔者，不取正觉。 438.【舍利令入佛道愿】愿我来世入涅盘后，饥馑劫时，愿我舍利如是方便利益众生，不遗一众生令入佛道。若不尔者，不取正觉。 439.【舍利作大利益愿】愿我来世入涅盘后，饥馑劫时，愿我舍利作大利益教化众生已，而不散灭还没于地，至本住处金刚轮际。若不尔者，不取正觉。 440.【舍利广益愿】愿我来世入涅盘后，愿我舍利大贤劫中，作大利益调伏无量无边众生，于三乘中得不退转。若不尔者，不取正觉。 441.【舍利久住愿】愿我来世入涅盘后，愿我舍利当于如五佛世界，微尘数等大劫之中，调伏无量无边众生，令于三乘得不退转。若不尔者，不取正觉。 442.【皆得成佛愿】愿我未来行菩萨道时，所可教化发菩提心，令住六波罗蜜之众生，满千恒河沙等阿僧祇劫后，于十方无量无边阿僧祇世界皆得成佛。若不尔者，不取正觉。 443.【令安住胜果愿】愿我未来行菩萨道时，教化众生满千恒河沙等阿僧祇劫后，于十方世界得成佛已，各于众会中，当称我名字。而说赞叹过去久远有劫，名贤劫，初入劫时，第四有佛，名释迦牟尼世尊。未成佛前名大悲菩萨，修菩萨道时，劝化我等初发阿耨多罗三藐三菩提心。我等尔时烧灭善心，集不善根作五逆罪，乃至邪见。彼大悲菩萨劝化我等，令住六波罗蜜。曰(yuē)是今日得无上果，转正法轮，令一切众生离生死苦，安住胜果。说其本缘称我名字，赞叹功德。若不尔者，不取正觉。 444.【举后因缘愿】愿我未来行菩萨道时，教化众生于十方界成正觉已，说我名字、赞我功德时，其会菩萨天人大众闻此事已，各问于佛，彼大悲菩萨见我何义利，于重五浊世修菩萨道，于恶世中得成正觉。是诸世尊即便向是求菩萨道善男子、善女人说我往昔所成大悲初发菩提心，庄严世界及妙善愿本起因缘，诸人闻已，其心惊愕叹未曾有，寻发妙愿。于诸 众生生大悲心，如我无异发大愿誓，彼佛世尊以是诸人成就大悲于五浊世，发诸善愿随其所求而与授记。若不尔者，不取正觉。 445.【令得成正觉愿】愿我未来成正觉已，所可教化发菩提心，令住六波罗蜜之众生，满千恒河沙等阿僧祇劫后，于十方无量无边阿僧祇世界，皆令得成正觉。若不尔者，不取正觉。 446.【说其本缘愿】愿我未来成正觉已，所化众生满千恒河沙等阿僧祇劫后，于十方世界得成道已，各于众会中当称我名字。而说赞叹：过去久远有劫，名贤劫初入劫时，第四有佛，名释迦牟尼世尊。劝化我等初发道心，我等尔时烧灭善根作五逆罪，乃至邪见。彼释迦尊，劝化我等令住六波罗蜜， 因是今日得无上果转正法轮，令一切众生离生死苦，安住胜果，彼佛世尊是。故大师说其本缘，称我名字赞叹功德利益众生。若不尔者，不取正觉。 447.【随求授记愿】愿我未来成正觉已，所化众生于十方界成正觉已，说我名字赞我功德时，其会菩萨天人大众闻此事已，各问于佛，彼释迦尊见何义利，重五浊世得成正觉？是诸世尊，即便向是菩萨大会说，我往昔所成大悲初发菩提心，庄严世界及妙善愿，随其所求而与授记。若不尔者，不取正觉。 448.【舍利远益愿】愿我来世入涅盘后，舍利变化所化众生，不遗一人留生死者。过千恒河沙等阿僧祇劫后，于十方无量无边阿僧祇世界令得正觉。若不尔者，不取正觉。 449.【舍利大师愿】愿我来世入涅盘后，舍利住世所化众生，于十方世界成正觉已，各于众会中当称我名字，而作是言：过去久远有佛，名释迦尊。彼佛入涅盘后，刀兵、疾疫、饥馑劫起，我等尔时于其劫中，受诸苦恼。是佛舍利为我等故作种种神足狮子游戏，是故我等因彼佛舍利教化力故，即发菩提心，修集善根。今日得成正觉，转妙法轮教化众生，彼佛舍利是我大师。说其本缘称我名字，赞叹功德利益众生。若不尔者，不取正觉。 450.【举后利益愿】愿我来世入涅盘后，舍利所变化功德及称我名赞功德时，其会众生于十万界得成佛已，说我舍利变化。菩萨天人大众闻此事已，各问于佛，彼释迦尊见何义利，于重五浊世得成正觉；入灭已后，所有舍利久住世间大作佛事，是诸世尊各便向是菩萨大会，说我往昔所成大悲，乃至舍利变化功德本起因缘，诸人闻已，其心惊愕叹未曾有，寻发妙愿。于诸众生起大悲心，如我无异。彼佛世尊以是诸人，成就大悲，于五浊世发诸善愿随其所求，而与授记。若不尔者，不取正觉。 451.【诸愿不满愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我所愿不成、不得己利者，我则不于未来贤劫，重五浊世乃至成就，所愿作佛事。我今则舍菩提心，亦不愿于他方净妙殊胜土中成无上道，不以是善根成阿耨菩提。若不尔者，不取正觉。 452.【重誓不满愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我所愿不成、不得己利者，我则不于未来贤劫，重五浊世得成正觉，教化众生。我今则舍大菩提心，亦不愿求辟支佛果，亦复不愿作声闻乘自乘之乐。若不尔者，不取正觉。 453.【舍自利他愿】愿我今于佛前发大誓愿，依此大悲，不于未来五浊恶世，得成正觉教化众生者，我今则舍大菩提心，乃至不求天王、人王贪乐五欲，不求乾闼婆王等一切诸王乐。若不尔者，不取正觉。 454.【结缘地狱愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施、持戒、多闻、思惟，悉当成就。以是果报，所有功德，皆为回向地狱一切众生。若不尔者，不取正觉。 455.【出阿鼻地狱生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施、持戒、多闻等善根，悉皆回向阿鼻地狱一切众生。若有众生堕阿鼻地狱，以是善根当拔济之，令生人天中。闻佛说法，即得开解，成阿罗汉速入涅盘。是诸众生，若业报未尽，我当舍寿入阿鼻地狱代受苦恼。若不尔者，不取正觉。 456.【入阿鼻地狱代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，愿念我身数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等。是一一身入阿鼻地狱觉诸苦乐，如我今身所觉苦乐；一一身受，如今佛世界微尘数等，种种重苦恼之报，代诸众生受如是苦。若不尔者，不取正觉。 457.【处地狱代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，愿如今佛世界微尘数等十方诸佛世界。所有众生作五逆恶起不善业，乃至当堕阿鼻地狱，经过如一佛世界微尘等大劫，受大苦恼者，我当为是一切众生，久处于阿鼻地狱，代受诸苦；令不堕地狱值遭诸佛出于生死，入涅盘城。若不尔者，不取正觉。 458.【出大烧热地狱生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施、持戒、多闻等善，悉皆回向大烧热地狱一切众生。若有众生堕大烧热地狱，以是善根当拔济之，令生人天中，闻佛说法。于三乘中得不退转，速入涅盘。是诸众生若业未尽，我当舍寿入火烧热地狱，代受苦恼令证佛果。若不尔者，不取正觉。 459.【入大烧热地狱代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我菩提成就得己利者，愿令我身，数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等；是一一身入大烧热地狱，觉诸苦乐，如我今身所觉苦乐。一一身受，如今佛世界微尘数等，种种重恶苦恼之报，代诸众生受如是苦，令证菩提。若不尔者，不取正觉。 460.【出烧热地狱生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施、持戒、多闻等善，悉皆回向烧热地狱一切众生。若有众生堕烧热地狱者，以是善根当拔济之，令生人天中闻佛说法，于三乘中得不退转。是诸众生若业未尽，我当舍寿入烧热地狱，代受苦恼，令证佛果。若不尔者，不取正觉。 461.【入烧热地狱代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，愿令我身数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等，是一一身入烧热地狱，觉诸苦乐，如我今身所觉苦乐；一一身受，如今佛世界微尘数等，种种恶苦恼之报；代诸众生受如是苦令证佛果。若不尔者，不取正觉。 462.【出大庐獦(gé)地狱生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施、持戒、多闻等善，悉皆回向大庐獦地狱，以是善根当拔济之，令生人天中闻佛说法，于三乘中得不退转。是诸众生若业未尽，我当舍寿入大庐獦地狱，代受苦恼令证佛果。若不尔者，不取正觉。 463.【入大庐獦地狱代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，愿令我身数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等，是一一身入大庐獦地狱，觉诸苦乐；如我今身所觉苦乐，一一身受，如是今佛世界微尘数等，种种重恶苦恼之报，代诸众生受如是苦令证佛果。若不尔者，不取正觉。 464.【出庐獦地狱生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施、持戒、多闻等善，悉皆回向庐獦地狱一切众生。若有众生堕庐獦地狱，以是善根当拔济之，令生人天中，闻佛说法，于三乘中，得不退转。是诸众生若业未尽，我当舍寿入庐獦地狱，代受苦恼令证佛果。若不尔者，不取正觉。 465.【入庐獦地狱代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，愿令我身数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等，是一一身入庐獦地狱，觉诸苦乐；如我今身所觉苦乐，一一身受如今佛世界微尘数等，种种重恶苦恼之报，代诸众生受如是苦，令证佛果。若不尔者，不取正觉。 466.【出众合地狱生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得利者，我之所有布施、持戒、多闻等善根，悉皆回向众合地狱一切众生。若有众生堕众合地狱，以是善根当拔济之，令生人天中闻佛说法，于三乘中各不退转。是诸众生若业未尽，我当舍寿入众合地狱，代受苦恼令证菩提。若不尔者，不取正觉。 467.【入众合地狱代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，愿令我身数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等，是一一身入众合地狱，受如一佛世界微尘等苦，代诸众生受如是苦，令证菩提。若不尔者，不取正觉。 468.【出黑绳地狱生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施、持戒、多闻等善，悉皆回向黑绳地狱一切众生，若有众生堕黑绳地狱，以是善根当拔济之，令生人天中，闻佛说法，于三乘中得不退转。若不尔者，不取正觉。 469.【入黑绳地狱代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，愿令我身如一佛世界微尘，一一身如须弥山等，入黑绳地狱住如佛世界微尘劫，受如一佛世界微尘数等苦，代诸众生受如是苦，令证菩提。若不尔者，不取正觉。 470.【出等活地狱生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施等善，悉皆回向等活地狱一切众生，以是善根当拔济之，令生人天中得不退转。若不尔者，不取正觉。 471.【入等活地狱代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，愿令我身数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等，入等活地狱，经微尘数劫，受如一佛世界微尘数苦，代诸众生受如是苦，令证菩提。若不尔者，不取正觉。 472.【出八寒等地狱生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施等善，悉皆回向八寒等一切地狱受苦众生，以是善根当拔济之，生人天中，闻佛说法，于三乘中各不退转。是诸众生若业未尽，我当舍寿入诸地狱，经无量劫代诸众生受苦，令证菩提。若不尔者，不取正觉。 473.【出畜生生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施等善，悉皆回向畜生一切众生，以是善根当拔济之。令生人天中闻佛说法，于三乘中得不退转。若不尔者，不取正觉。 474.【入畜生道代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，令我身数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等入畜生道，经微尘数劫代诸畜生，受残害等无量苦恼，令证菩提。若不尔者，不取正觉。 475.【出鬼类生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施、持戒、多闻等善，悉皆回向饿鬼、贫穷、夜叉、拘涅盘荼、毗舍遮等一切鬼类，以是善根当拔济之，令生人天中，闻佛说法，令证善根。若不尔者，不取正觉。 476.【入饿鬼界代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，愿令我身数如一佛世界微尘数，一一身如须弥山等入饿鬼界，经无量劫代诸饿鬼，受饿鬼等无量苦恼，令证菩提。若不尔者，不取正觉。 477.【出阿修罗生人天愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施、持戒、多闻等善根，悉皆回向阿修罗、迦楼罗等，当拔济之令生人天，闻佛说法得不退转。若不尔者，不取正觉。 478.【入恶趣代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，愿令如我身数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等，回向修罗等恶趣境界，经微尘数劫，代诸众生受斗诤、热恼等苦，令证菩提。若不尔者，不取正觉。 479.【人界证菩提愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施等善，悉皆回向一切人界众生，以是善根，我当拔济之，闻佛说法令证菩提。若不尔者，不取正觉。 480.【生人界代受苦愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得利者，如一佛微尘等十方世界，所有众生恶业成就，必当受报生于人中，聋盲喑哑、心乱失念、食啖不净。愿令我身数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等，生人界中，经无量劫，代诸众生受盲聋等无量诸苦，令证菩提。若不尔者，不取正觉。 481.【诸天得不退转愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就得己利者，我之所有布施等善，悉皆回向十方世界一切诸天，以是善根当拔济之。各于娱乐生厌离心，闻佛说法于三乘中得不退转。若不尔者，不取正觉。 482.【请诸佛证明愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就逮得己利，成阿耨多罗三藐三菩提。如上所愿者，十方无量无边阿僧祇世界，在在处处，现在诸佛为众生说法，悉当为我作证明，亦是诸佛之所知见。若不尔者，不取正觉。 483.【大会感泪愿】愿我今于佛前发大誓愿，若我善根成就，逮得己利成无上觉者，今此大众及诸天、龙、阿修罗等，若处地上、虚空。唯除如来，其余一切皆当涕泣。悉于我前，头面作礼赞言：善哉！大悲成就无能及也，得念甚深。为诸众生，生是深悲，汝今所作不由他教，以专心大悲覆护一切，摄取五逆诸不善人。汝之善愿，我今悉知，汝初发阿耨菩提心时，已为众生作大良药，为作皈依，拥护舍宅，为令众生得解脱，故作是誓愿。若不尔者，不取正觉。 484.【受者无损愿】愿我今于佛前发大誓愿，世尊！我于无量无边百千万亿阿僧祇劫，在在生处为菩萨时，有诸乞士在我前住，若求饮食、或以软语、或以恶言、或轻毁訾(zī)、或真实言；世尊，我于尔时乃至不生一念恶心，若生嗔恚如弹指顷，以施因缘求将来报者，我即欺诳，十方三世、无量无边、阿僧祇现在诸佛，于未来世，亦当必定不成阿耨菩提。若不尔者，不取正觉。 485.【欢喜布施愿】愿我今于佛前发大誓愿，我行布施时，以欢喜心，施于乞者，愿令受者无诸损益，诸善根亦无留难，乃至一毫。若我令彼受者，有一毫损益善根留难者，则为欺诳十方世界现在诸佛，若诳佛者，则当必堕阿鼻地狱。若不尔者，不取正觉。 486.【布施不求果愿】愿我今于佛前发大誓愿，我行布施时，若彼乞者或以软语、或粗恶言、或轻毁訾、或真实语，求索如是头目髓恼。世尊，若我是时心不欢喜，乃至生一念嗔恚，以此施缘求果报者，则为欺诳十方世界现在诸佛，必定堕于阿鼻地狱。若不尔者，不取正觉。 487.【禁戒不犯誓愿】愿我今于佛前发大誓愿，我于无量无边，百千万亿阿僧祇劫，在在生处为菩萨时，持诸禁戒不犯微尘禁戒。若有人来，或粗恶言，或轻毁訾，我于是人不生一念恶心，乃至以持戒因缘，求将来报者，则为欺诳十方世界现在诸佛，若诳诸佛者必当堕阿鼻地狱。若不尔者，不取正觉。 488.【忍辱不退愿】愿我今于佛前发大誓愿，我于无量无边阿僧祇劫，在在生处为菩萨时，修忍辱行，不生异心、坚固不退。若有人来或复骂詈、或复打掷、刮截身体或致命终，我于是人不生一念恶心，返为利益。乃至以忍辱因缘求将来报者，则为欺诳十方世界现在诸佛，若诳诸佛者，必当堕阿鼻地狱。若不尔者，不取正觉。 489.【精进无退愿】愿我今于佛前发大誓愿，我于无量无边阿僧祇劫，在在生处为菩萨时，一心精进勤求佛道，经无量劫无一念退。以是善根精进求报者，则为欺诳十万世界现在诸佛，若诳诸佛者必当堕阿鼻地狱。若不尔者，不取正觉。 490.【禅定不动转愿】愿我今于佛前发大誓愿，我于无量无边阿僧祇劫，在在生处为菩萨时，摄诸散乱修诸禅定。于无量劫，心不动转，修诸佛道。以是因缘求将来报者，则为欺诳十方世界现在诸佛，若诳佛者必当堕阿鼻地狱。若不尔者，不取正觉。 491.【般若不生分别愿】愿我今于佛前发大誓愿，我于无量无边阿僧祇劫，在在生处为菩萨时，修般若波罗蜜。于一切法不生分别，能相、所相着时，一切皆空。以巧妙智，微妙方便历诸境界，修无相行。以是般若善根因缘，求将来报者，则为欺诳十方世界现在诸佛，若诳佛者必当堕阿鼻地狱。若不尔者，不取正觉。 492.【布施无缘愿】愿我今于佛前发大誓愿，若未来世无量无边，百千万亿阿僧祇劫，如是众生来至我所，受我所施头目、髓脑乃至饮食如一毛分已。我阿耨菩提已，若不脱生死，不得授记于三乘者，我则欺诳十方世界，无量无边现在诸佛，必定不成阿耨菩提。 493.【小善菩提愿】愿我今于佛前发大誓愿，我今所愿行菩萨道时，若有众生，我当常劝化，令安止住于檀波罗蜜，乃至般若波罗蜜、乃至劝化令住，如一毛端善根，乃至成阿耨菩提。若不安止乃至一众生，于三乘中令不退转者，则为欺诳十方世界，无量无边阿僧祇等现在诸佛，必定不成阿耨菩提。 494.【弟子袈裟愿】愿我今于佛前发大誓愿，世尊我成佛时，若有众生入我法中，出家着袈裟者，或犯重戒或行邪见，若于三宝轻毁不信，集诸重罪。如是众生乃至一人，不于三乘得授记，别而退转者，则为欺诳十方世界现在诸佛，必定不成阿耨菩提。 495.【四种尊重三宝愿】愿我今于佛前发大誓愿，我未来成佛时，有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，若于我佛法中，生一念恭敬心，尊重世尊，或于法、僧。世尊！如是众生乃至一人，不于三乘得授记，别而退转者，则为欺诳十方现在诸佛，必定不成阿耨菩提。 496.【异类贵袈裟愿】愿我今于佛前发大誓愿，我未来成佛时，诸天、龙、鬼神、人及非人，若能于此着袈裟者，恭敬、供养、尊重、赞叹，如是众生乃至一人，不于三乘得授记，别而退转者，则为欺诳十方世界现在诸佛，必定不成阿耨菩提。 497.【异类见袈裟愿】愿我今于佛前发大誓愿，我未来成佛时，诸天、龙、鬼神、人及非人，若得见此袈裟少分，如是众生乃至一人，不于三乘得授记，别而退转者，为欺诳十方世界现在诸佛，必定不成阿耨菩提。 498.【袈裟济饥愿】愿我今于佛前发大誓愿，我未来成佛时，若有众生为饥渴所逼，若贫穷下贱，诸人乃至饿鬼众生。若得袈裟少分乃至四寸，其人即得饮食充足，随其所愿疾得成就；乃至不得不退转者，则为欺诳十方世界现在诸佛，必定不成阿耨菩提。 499.【袈裟脱危愿】愿我今于佛前发大誓愿，我未来成佛时，若有众生，共相违反而起怨贼，辗转斗诤。若诸天、龙、鬼神、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗、伽拘辨荼(tú)、毗舍遮、人及非人共斗诤时，念此袈裟寻生悲心、柔软之心、无怨贼心、寂灭之心、调伏善心；乃至不得不退转者，则为欺诳十方世界现在诸佛，必定不成阿耨菩提。 500.【袈裟脱兵愿】愿我今于佛前发大誓愿，我未来成佛时，若有人，若在兵甲斗讼断事之中，持此袈裟，少分至此辈中，为自护故。供养、恭敬、尊重是诸人等，无能侵毁、触娆、轻弄，常得胜他，离此诸难。世尊，若我袈裟，不能成就如是功德者，则为欺诳十方世界，现在诸佛。未来不应成阿耨多罗三藐三菩提。 海尘婆罗门如是发愿已，除宝藏如来外，所有在场天界、地面中之人、天、非天等世间众生纷纷落泪，且五体投地顶礼海尘并说道： 大悲尊者，你之正念深奥无比，且对无边众生生大悲心，发甚深广大誓愿；能以如此广大强烈之悲心利益众生，并已摄受造无间罪等难以调化之众；又能以如此坚韧之耐心护持誓言，我等均已了知。你实为众生妙药、皈依处、无偏亲友，你为解脱众生一切痛苦而发誓愿，愿你如愿以偿，愿宝藏如来能赐予你无上菩提授记。 辐轮王则涕泪纵横于海尘婆罗门脚下顶礼，且做偈赞叹： 奇哉极为深奥，汝乃不住安乐， 汝具度众悲心，我实无法比肩。 观世音自在亦诵偈赞叹： 汝未贪有情，诸根极调伏， 诸根获自在，总持智慧藏。 大势至等菩萨众也各自呈偈以作赞叹。其余眷属皆五体投地，合掌称颂，各自做偈以为赞叹。 海尘婆罗门此时于宝藏如来前右膝着地，当此之时，整个大地震动，出巨大声响。从此乃至十方微尘数如来刹土皆震动且出声响。十方所有如来住世、不住世刹土均显现极大光芒，降五颜六色缤纷花雨。诸刹土中菩萨众趋于住持各自刹土之如来前详问缘由，诸如来一一告之道：于一具清净正念世界中有一宝藏如来，此如来前有一具大悲心菩萨正发愿，宝藏如 来欲为其授记，故显现此等妙相。众菩萨皆问：此位菩萨何时发菩提心、行菩萨行？诸如来答道：此具悲心之善男子现今始发无上菩提心。 东方刹土中有一刹土名为宝积，住持此刹土之宝月如来交给宝顶菩萨、月顶菩萨皎洁无垢美丽月亮花，且令其传语于海尘婆罗门： 大智者，你善妙非常，特赠你皎洁无垢美丽月亮花。 大智者，你初发之菩提心因其大悲心之力，令十方世界微尘数刹土皆传出美妙声音，众人称赞你已获大悲尊主名号。 大智者，你未来以大慈大悲心所发誓愿，愿你具足大悲。你会再三树立慈心胜幢，无数劫中，于无量佛刹中，你之美誉都将传遍四方。 大智者，你劝发菩提心之众生也将得佛授记，并于其它刹土中示现成佛。成佛后亦会赞叹你助其成佛之功德。以上述三种理由，你将善妙非常。 宝月如来如是令宝顶、月顶菩萨传语于海尘婆罗门。两位菩萨及其他九亿两千万菩萨来到宝藏如来与海尘婆罗门前，并按宝月如来所述如实相告。同此，南、西、北方及上、下诸方如来亦遣众多菩萨赠花相赞。 此时，三乘根机众生如稻田一般遍满现场，无量花朵变成花雨降于如来不住世刹土中，且从中传出三宝、六度十力、四无畏等法语。为调化众生而来此世界之在场大菩萨众听闻此法音宣流后，以海尘发愿力、如来加持力、等持力而欲于此安住闻法。
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