天地有大关会，气运为主。
山川有真性情，形势为先。
地运有推移而天气从之，天运有转徙而地气应之。
天气动于上而人为应之，人为动于下而天气从之。
堂收关则气聚于局，龙纳气则水止于前。
阴胜逢阳则止，阳胜逢阴则住。
雄龙须要雌龙御，雌龙须要雄龙簇。
大地无形看气概，小地无势看精神。
水成形山上止，山成形水中止。
认龙之气以势，认穴之气以情。
辨龙生死须分三阴三阳，辨穴生死须识阳多阴少。
龙有变体或为五星九星，穴有变格则为正结偏结。
星体有正有倚兼襟贴之当辨，穴情有显有晦形气影之宜详。
五星不离水土金，九星常带辅弼行。
土星不作倚，五星皆有撞。
火土不可盖，水土岂能粘。
坐空从旺从煞是为坐法，倚胎借胎破胎却属施用。
挨生傍气，或为脱壳借胎或为子投母腹。
脱煞逢生，或为借母养子或为以子救母。
弃龙就局纳前朝，只为半真半假。
撩山劈硬开平基，皆因直来直受。
平洋之气常舒常散，却如汤中浮酥。
山垄之气常急常敛，犹如水中蟠蛇。
龙穴有阴阳生死之分，形气有虚实衰旺之别。
龙穴要挨生避死，坐阴含阳。形气宜弃衰乘旺，咬实吸虚。
此二者先到者以速，后到者发迟。
傍城借主，须详乎乐托；就局弃龙，宜细察于明堂。
点穴须求三静一动，认气宜乎百死一生。
认气难于认脉，认脉岂如葬气。
法葬之葬，法在形里，会意之葬，意在形表。
龙之贵贱以格辨，龙之偏正以堂辨，龙之真假以座辨。
故同龙论局，同局论堂，同堂论座。
凶星无不带煞，只要有胎有化。
吉曜纵然雄耸，亦要有精有神。
陵谷变迁，山川改色，造物故自有时。
控制山川，打动龙神，用神变而有法。
学者能明此理，纵愚子亦可教也！
