《三门记》全称《玄妙观重修三门记》，赵孟頫书于元大德六年（1302年），作为赵氏楷书的上乘之作，其楷法精研，圆转遒丽，宽博凝重，晋唐风韵跃然纸上。
释文：
天地阖辟，运乎鸿枢，而乾坤为之户；日月出入，经乎黄道，而卯酉为之门。是故建设琳宫，摹宪玄象，外则周垣之联属，灵星之横陈；内则重闼之划开，阊阖之仿佛。非崇严无以备制度，非巨丽无以竦视瞻。惟是勾吴之邦，玄妙之观，赐额改矣，广殿新矣，而三门甚陋。万目所观，辟之于人，神观不足，一身之内，强弱弗侔，非欠欤？观之徒严焕文深念前功，是图是究。
时则有夫人胡氏妙能，捐其簪珥，给其资用。爰壬辰之纪，岁亟先甲以庀徒。曾几何时，悉更其旧。翚飞丹栱，檐牙高矗于层霄；兽啮铜环，铺首辉煌于朝日。大庭中敞，峻殿周罗，可以树羽节，可以容鸾驭；可以陟三成之坛，可以通九关之奏；可以鸣千石之虡，受百灵之朝。气象伟然，始与殿称矣。
于是吴兴赵孟頫复求记于陵阳牟巘。土木云乎哉，言语云乎哉。惟帝降衷，惟皇建极，因人心固有，与天下为公，初无侧颇，无充塞然。或者舍近而求诸远，既昧厥元；欲入而闭之门，复迷所向。孰与抽关启钥，何异擿埴索涂。是未知玄之又玄，户之不户也。
夫始乎冲漠者，造化之枢纽；极乎高明者，中庸之阃奥。盖所谓会归之极，所谓众妙之门。庸作铭诗，具刊乐石，其词曰：
天之牗民，道若大路。未有出入，不由于户。而彼昧者，他岐是骛。如面墙壁，惟弗瞩故。脱扃剖鐍，孰发真悟。乃崇珍馆，乃延飙驭。閈闳洞启，端倪呈露。四达民迷，有赫临顾。咨尔羽䙱，壹尔志虑。阴阖阳辟，恪守常度。
一、笔法
此书显露出来的赵字用笔风格，与《妙严寺记》《胆巴碑》等如出一辙。
赵字的用笔，一方面恪守中锋、顺势的原则，一方面又杂糅行书的笔法，从而形成了或藏锋痕迹含蓄，或露锋意味明朗的风格。既不同于魏晋、南北朝书法的工整、严谨，也不同于唐楷的法度森严与精雕细琢。 从单个字的处理来看，线与线之间的顾盼承接，空间与空间的虚实对比，无不包含着一种内在的力量和如涓涓细流永无休止之势，同时，也反映出作者对线条娴熟的驾驭能力，如“臣”字，其中虽少一笔，但从中可以看出作者在势的处理上一笔到底的那种按捺不住的律动。
二、结体
此书结字方正，左右、上下之间的呼应紧密，字形大小因其自然而由之，布白在匀称之中却又能够表现虚实之间的和谐相处。有些字分别添加、减省笔画，或者变形书写。添加笔画的有“鸿、建、象、氏、民、旧、陟、土”等字。如“旧”字应当是王羲之、王献之该字写法的杂糅与合成，字形取势则模仿了李邕的写法，即将字底“臼”字作“旧”形，藏在右下角落里。减省笔画的有“摹、念、矗、曾、飙、层、度、远、罗、宪、严”等字，有些是合理运用异体字，有些则为其独创。笔画变位或变形书写的有“悉、旧、几、受、化”等字，大多是唐楷已有之。
临习此碑，需要注意以下几点：
一是笔法方法，赵体楷书行书笔意比较明显，用笔时点画需圆润华滋，同时笔路要清楚，方向要明确，尤其应注重各点画之间的呼应关系和行笔速度的把控。
二是结构方面，赵体楷书布白注意方正谨严，横直相安，撇捺舒展，重心安稳。
同时，还要留心赵体结字的“宽绰”，体察其外貌圆润而筋骨内涵，形体端秀而骨架劲挺的审美特征，力求临习时做到形神兼备。
元·赵孟頫楷书《玄妙观重修三门记》，纵：35.8厘米，横：283.8厘米，日本东京国立博物馆收藏
项穆曾在《书法雅言》称赞道：若夫赵子昂之书，温润闲雅，似接右军正脉之传，妍媚纤柔，殊乏大节不夺之。
的确，赵子昂在书法史上有着深刻影响，不仅表现在其书法作品上，更在于他的书论，后世很多书法家在其书论中得到启示，赵子昂认为：“学书有二，一曰笔法，二曰字形。笔法弗精，虽善犹恶；字形弗妙，虽熟犹生。学书能解此，始可以语书也”；“学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意，乃为有益”。
赵子昂的传世作品流传下来的是非常多的，其中书迹有有《洛神赋》、《道德经》、《胆巴碑》、《玄妙观重修三门记》、《临黄庭经》、独孤本《兰亭十一跋》、《四体千字文》等。
在2013年时，教育部在《中小学书法教育指导纲要》中推荐了4件赵子昂的作品，分别是《湖州妙严寺记》（楷书）、《玄妙观重修三门记》（楷书）、《老子道德经》（小楷）、《洛神赋》（行书）。
其中楷书《玄妙观重修三门记》（以下简称《三门记》），为元代牟巘（yǎn）撰文，是赵子昂在大德六年（公元1302年）时所写，当时的赵子昂48岁，可以说将自己“压箱底”的水平发挥出来了。
这一版本的《三门记》为纸质本，非常珍贵，赵子昂书并为之篆额，即是前有篆书提名，后为楷书碑文，为篆刻上石的底本，原稿结字严谨，点画清晰细致，笔法温和遒劲，流露出浓厚的个人笔意，是赵子昂的得意之作，流传后世800多年。
只可惜这幅作品在动荡岁月被日本抢走了，真迹现保存在日本东京国立博物馆，此作品篆额纵35.7厘米，横55.7厘米，正文楷书纵35.8厘米；横284.1厘米。
**单字
http://515060013.qzone.qq.com
http://515060013.qzone.qq.com
http://515060013.qzone.qq.com
http://515060013.qzone.qq.com
http://515060013.qzone.qq.com
360docimg_501_
360docimg_502_
360docimg_503_
360docimg_504_
360docimg_505_
360docimg_506_
360docimg_507_
360docimg_508_
360docimg_509_
360docimg_510_
360docimg_511_
360docimg_512_
360docimg_513_
360docimg_514_
360docimg_515_
360docimg_516_
360docimg_517_
360docimg_518_
360docimg_519_
360docimg_520_
360docimg_521_
360docimg_522_
360docimg_523_
360docimg_524_
360docimg_525_
360docimg_526_
360docimg_527_
360docimg_528_
360docimg_529_
360docimg_530_
360docimg_531_
360docimg_532_
360docimg_533_
360docimg_534_
360docimg_535_
360docimg_536_
360docimg_537_
360docimg_538_
360docimg_539_
360docimg_540_
360docimg_541_
360docimg_542_
360docimg_543_
360docimg_544_
360docimg_545_
360docimg_546_
360docimg_547_
360docimg_548_
360docimg_549_
360docimg_550_
360docimg_551_
360docimg_552_
360docimg_553_
360docimg_554_
360docimg_555_
360docimg_556_
360docimg_557_
360docimg_558_
360docimg_559_
360docimg_560_
360docimg_561_
360docimg_562_
《玄妙观重修三门记》是赵孟頫创作的楷书作品，由宋末元初文人牟巘撰写，记载了苏州玄妙观重新修缮殿门一事。
此文未署年月，从款署“集贤直学士、朝列大夫、行江浙等处儒学提举”的官职来看，当在元大德三年（1299）赵孟頫任此职以后。
作为赵孟頫代表作品，用墨略淡，墨色清醇沉润，笔面间偶露行草笔致。明代李日华认为：“《玄妙观重修三门记》有太和（李邕）之朗，而无其佻；有季海（徐浩）之重，而无其一钝；不用平原（颜真卿）面目，而含其精神。天下赵碑第一也。
赵孟頫除学魏碑之外，于晋唐时期的书法也下了很大的功夫。他在晚年回忆说：“余往年作小楷，规模钟元常、萧子云……”。
《三门记》点画方折飞动，起收笔极为清晰，比起赵孟頫后来的《胆巴碑》《妙严寺记》等帖更适合初学入门之用。
联系客服
