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羿耿庵:率意天真的草篆之祖“秦诏版”
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2024.04.25 甘肃

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《秦诏版》 

公元前221年,秦始皇建立秦朝,统一了文字,变大篆为小篆,除留下大量的刻石文字,还有部分“秦诏版”,这些大多是用刀直接刻在铜器上的一种文字,也有少数刻在陶器上的诏版文字。铜器与陶器上的诏版文字大体风格相近,只是后者线条稍显柔美。我们今天所说的“秦诏版”是指刻有秦廿六年诏铭所有诏版的通称。相传最初的“秦始皇诏铭”为李斯所书,但当时全国有数不清的权量,经考古学家考证及流传至今的实物证实,许多铭文出自民间工匠之手。

秦两诏铜斤权 西安秦始皇陵墓出土 陕西秦始皇兵马俑博物馆藏

《秦诏版》 

“秦诏版”出现在秦朝统一之初,它在用笔结构上既有秦代小篆规矩整饬的风范,又保留着大篆文字的某些特点,它与后来的《泰山刻石》《琅琊台刻石》《峄山碑》等完全成熟的秦代小篆作品还是有着很大的不同,正因为这种“不成熟”,可使后来的学习者在这种“不成熟”中去挖掘和提炼有益于自身创作的艺术养分,更加易于形成自己的艺术风格。

《秦诏版》 

从秦诏版铭文中,我们还可窥见六国文字遗韵、具有的颇高艺术价值:其中“秦廿六年诏版”(上图)最具代表性,该秦诏版铭文,字体大小不一,错落有致,富有率意,虽有缺笔少画或任意简化,不完全合法度,但给人们以天真稚拙、灿烂多姿的艺术感染力, 这是我们学习研究秦诏版书法艺术特色的最佳范本之一。

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