1、习题题目
比较阅读下面文言文，完成下列各题。
【甲】
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
--选自《＜孟子＞二章》
【乙】
《传》①称师克在和不在众，此言天地和则万物生，君臣和则国家平，九族②和则动得所求，静得所安，是以圣人守和，以存以亡也。吾，楚国之小子也，而早丧所天③，为二兄所诱④养，使其性行不随禄利以堕。今但贫耳；贫非人患，惟和为贵，汝其勉之!
--录自《三国志·蜀书·向朗传注引＜襄阳记＞》
【注释】①传：《左传》．②九族：指高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙。③天：指所依存或依靠，这里指父母。④诱：教导。
（1）解释下列句中加点的词语。
①以天下之所顺以：凭借 ②《传》称师克在和不在众克：战胜，取胜 （2）下列句中加点字意思或用法相同的一项是B 。
A．天时不如地利使其性行不随禄利以堕B．三里之城，七里之郭吾，楚国之小子也C．环而攻之而不胜而早丧所天D．生，亦我所欲也此言天地和则万物生（3）将下面的句子翻译成现代汉语。
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
（4）从内容看，甲乙两文都强调了“和 ”的重要性。甲文以战争为例，强调了“天时不如地利，地利不如人和”；乙文则从天地 、君臣 、九族 三个方面进行了说明。（用原文中的词语填空）
（5）从写作目的看甲文希望统治者施行仁政 ；乙文则是告诫子孙不要担优和害怕贫困，而应努力做到“和” 。（用自己的话回答）
2、分析与解答
习题“比较阅读下面文言文，完成下列各题。【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非...”的分析与解答如下所示：
分析
译文：
【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结．
（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜．采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀．
城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊．
所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大．能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少．支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他．凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利．
【乙】传说打胜仗在于团结一致对敌，而不在于人多．这就是说；天地和顺则万物滋生，君臣和洽则国家平安，九族和睦则动得所求，静得所安．所以圣人保持和谐，以面对生存和死亡的问题．我，楚国的小人物，而早年没有了父母，为二兄所护养，使其性情品行不会随着禄利而堕落．现在不过是贫而已；贫不是人的灾祸，只有和谐是宝贵的，你应该在这方面去努力!
解答
文言文阅读的答题，最关键的是能够翻译出全文．在理解全文的基础上，针对具体题型，采用不同的答题方法，解决相关问题．
（1）本题考查学生对文言实词含义的理解和识记，方法：要求学生对重点词语的解释进行重点识记．还要求学生对文章熟读，书读百遍，其义自现．注意“以”就凭着之意，注意在课下总结“以”字的用法和意义．经常考到．
（2）本题考查学生对文言虚词含义的理解和识记，方法：要求学生对重点词语的解释进行重点识记．还要求学生对文章熟读，书读百遍，其义自现．A项中的“利”解释为：有利的；好处．B项中的“之”解释为“助词，的．C项中的“而”解释为：译为“却”，表转折；表顺承．D项中的“生”解释为：生命；生长．
（3）本题考查学生对重要句子的翻译和理解．方法：要求学生多读文章，掌握文意，尤其是重点词的翻译．把“域”、“以”、“固”、“威”翻译出来．域：界限，这里是限制的意思；以：凭借；固：巩固；威：震慑．全句的意思是管理百姓〔使人民定居下来而不迁到别的地方去）不能只靠划定的疆域（边疆）的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服〔威慑）天下不能靠武力的强大．
（4）本题考查学生对课文内容的理解和把握．方法：要求学生多读文章，掌握文意，两文都围绕“人和”．乙文从“此言天地和则万物生，君臣和则国家平，九族和则动得所求”这句话中可以看出从天地，君臣，九族三个方面论述的“和”字．
（5）本题考查学生对课文内容的理解和把握．方法：要求学生多读文章，掌握文意，两文都围绕“人和”．把“今但贫耳；贫非人患，惟和为贵”翻译出来既可作为答案．
答案：
（1）①以：凭借．②克：战胜，取胜．
（2）B
（3）其中四字必译出-域、以、固、威．译文，管理百姓〔使人民定居下来而不迁到别的地方去）不能只靠划定的疆域（边疆）的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服〔威慑）天下不能靠武力的强大．
（4）和 天地 君臣 九族
（5）施行仁政 不要担优和害怕贫困，而应努力做到“和”．
点评
在平时的学习中，我们要培养阅读浅易古代诗文的能力，注重文言实词、虚词的意义和用法的积累，可以多做笔记，边学边记，归纳整理，做到举一反三，了解并掌握常见的文言特殊句式，掌握文言文翻译的技巧．
积累“以”的用法
1、介词
①介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”．
例句：不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》
②介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”、“按照”、“靠”、“根据”等．
例句：策之不以其道，食之不能尽其材《马说》
③表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等．
例句：屠惧，投以骨《狼》
2、作连词，
①表示目的，相当于现代汉语里的“来”、“用来”
例句：意将隧入以攻其后也《狼》
②表示结果，可译作“以致”、“因而”．
例句：以伤先帝之明《出师表》
③有时相当于连词“而”，或者不译．
例句：黔无驴，有好事者船载以入．《黔之驴》
3、用作动词，可译作“认为”．
例句：或以为死，或以为亡．《陈涉世家》
4、特殊用法，通“已”，已经．
4、融会贯通
与“比较阅读下面文言文，完成下列各题。【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非...”相似的题目：
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其问者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（1）下列语句中加点词语的解释，有误的一项是
A．名之者谁 名：命名
B．得之心而寓之酒 寓：寄托
C．佳木秀而繁阴 秀：繁茂
D．不知太守之乐其乐 乐：快乐
（2）下列语句中加点词的意义相同的一组是
A．四时之景不同 曾不能损魁父之丘
B．行者休于树 其一犬坐于前
C．而不知人之乐 温故而知新
D．醉能同其乐 安陵君其许寡人
（3）下列对文章理解和分析有误的一项是
A．作者以富有灵性的笔触生动形象地描绘了琅琊山变幻无穷的美丽景色，赏山乐水的欢畅与惬意跃然纸上。
B．文章写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”“众宾归”均围绕“乐”字展开，既写出太守与民同乐，又表现了当时滁州的政治清明。
C．游记着力写太守与滁人沉醉于山水之间的情状，意在表现作者因仕途不得意而沉迷山水的消极的人生态度。
D．文章骈散结合，句式整齐又富有变化，尤其是“也”和“而”字的灵活运用，使得语言具有回环往复的音韵美。
（4）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者，山间之朝暮也。
例句：固以怪之矣《陈涉世家》
