“甲骨四堂”我相信大家都略有耳闻，并不陌生。甲骨四堂是指中国近代四位著名的研究甲骨文的学者：罗振玉（号雪堂）、王国维（号观堂）、董作宾（字彦堂）和郭沫若（字鼎堂）。著名古文字学家唐兰曾评价他们的殷墟卜辞研究“自雪堂导夫先路，观堂继以考史，彦堂区其时代，鼎堂发其辞例，固已极一时之盛。”这说明他们四人在甲骨文方面的学术造诣十分深厚，但是这四人在书法艺术方面也有不小成就。

 

罗振玉（1866年8月8日－1940年5月14日），字式如、叔蕴、叔言，号雪堂，永丰乡人，晚号贞松老人、松翁。农学家、教育家、考古学家、金石学家、敦煌学家、目录学家、校勘学家、古文字学家，中国现代农学的开拓者，中国近代考古学的奠基人。

他自幼研习书法，篆隶楷行皆有造诣，由于其有深厚的古文字学功底，所以他的甲骨，篆文写起来得心应手却又不失法度，严谨整饬却又流畅潇洒。

 

 

 

 

 

王国维（1877年12月3日－1927年6月2日），初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。汉族，浙江省海宁人。 王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。

王国维的书法，笔力稳健，运锋温和，起处浑厚而入，收处含蓄而出，此必从容书写所致。结字虽中宫收聚，而毫无局促之态。章法整齐，布白清新自然。风格俊朗简洁，无一丝俗影。诚谓学人之笔墨也。

 

 

 

 

 

 

 

 

董作宾（1895~1963），甲骨学家、古史学家、“甲骨四堂”之一。河南省南阳人。原名作仁，字彦堂，号平庐。

董作宾书法以摹写甲骨契刻原文见长。董字的收笔仍尖露成悬针状，但起笔调锋逆入，浑厚饱满，骨力内敛。在笔法及结字上，可以看出董作宾吸收了金文书法的特点，故书写显的朴实、敦厚。布局停匀大方，疏密得宜，在甲骨文的书写上，有自己鲜明的个性。

 

 

 

 

郭沫若（1892一1978），男，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一，中国科学院首任院长，中国科学技术大学首任校长 、苏联科学院外籍院士。

郭沫若的书法，以颜真卿立基，但他的书法的成熟，主要是取法米芾而进行大胆独创，才形成个人特色的。他的书法气感极强，通篇作品似乎鼓荡着浩浩荡荡的东风，撼动人心灵。