【典故篇】简介
主编：王涛
栏目主编：毕光荫 / 栏目副主编：周敏璐
审校：张婷、周敏璐 / 责编：杨衢
典故具有言简义丰和耐人寻味的特点，古诗词中用典更是一种常见的文学现象，而目前典故在中学语文教学中的分量也不轻。从应试角度看，典故的学习可以帮助学生更好地把握阅读部分，同时还可以提高学生对于古诗词的兴趣、扩展思维、陶冶情操，丰富作文素材。
那么，何为典故？许慎《说文》中“典”释为“五帝之书，从册在兀上，尊阁之也。”“庄都说，典，大册也。”均释义“典”为重要的典籍书册。“故”其中解释做“故旧，古旧”。“典故”即古旧的典籍书册。《辞海》的解释则更通俗灵活：典制和掌故；诗文中引用的古代故事和有来历的词语。
在此，我们选取《辞海》释义中的后者，即汉语言文学典故，分著作选录典故出处，并加以诠释，同时列举相关诗文引用，方便将其中的内涵挖掘、传递给学生。
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《孟子》中的典故（11）
【齐东野语】
典故出处：
咸丘蒙问曰：“语云：'盛德之士，君不得而臣，父不得而子。’舜南面而立，尧帅诸侯北面而朝之，瞽瞍亦北面而朝之。舜见瞽瞍，其容有蹙。孔子曰：'于斯时也，天下殆哉，岌岌乎！’不识此语诚然乎哉？”
孟子曰：“否。此非君子之言，齐东野人之语也。尧老而舜摄也。尧典曰：'二十有八载，放勋乃徂落，百姓如丧考妣，三年，四海遏密八音。’孔子曰：'天无二日，民无二王。’舜既为天子矣，又帅天下诸侯以为尧三年丧，是二天子矣。”
——《孟子·万章上》
咸丘蒙问：“古语说：'修养最高的人，君主不能以他为臣，父亲不能以他为子。’舜朝南面而立当了天子，尧带领诸侯向北面拜见他，（舜的父亲）瞽瞍也向北面拜见他。舜见到瞽瞍，神情局促不安。孔子说：'这个时候，天下危险得很啊！’不知道这话确实如此吗？”
孟子说：“不，这不是君子所说的，是齐国东郊老百姓的话。是尧老了而叫舜代理天子的。《尧典》上说：'舜代理了二十八年，尧才去世，人们像死了父母一样，服丧三年，民间停止了一切音乐。’孔子说：'天上没有两个太阳，百姓没有两个天子。’（假若）舜在此前已经当了天子，又带领天下诸侯为尧服丧三年，就是有两位天子了。”
孟子认为咸丘蒙的问题纯系无稽之谈，故用“齐国东鄙野人之语”指出问题的荒诞不经。后因以“齐东野语”用为道听途说、不足为凭的典故。
诗文引用：
南宋·方信孺《王登洲》：“齐东野语真堪笑，请诵昌黎十丈碑。”
清初·查慎行《客有称高唐州为绵驹里者戏成绝句》：“野语齐东最易讹，绵驹遗俗近如何。”
清·王韬《日本通中国考》：“至所云徐福子孙多聚居于熊野山麓村落中，单姓者是也。其亦近于齐东野语耶？”
鲁迅《致唐强》：“雍正朝《东华录》本名《维止录》，取'维民所止’之意，而实则割了雍正的头，后因将兴大狱，乃急改名《东华录》云云。与来札所举之事颇相似，但恐亦齐东野语耳。”
【讴歌顺人】
典故出处：
尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南，天下诸侯朝觐者，不之尧之子而之舜；讼狱者，不之尧之子而之舜；讴歌者，不讴歌尧之子而讴歌舜，故曰，天也。夫然后之中国，践天子位焉；而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也。
——《孟子·万章上》
尧逝世了，三年之丧完毕，舜（为了要使尧的儿子能够继承天下，自己便）躲避尧的儿子而到南河的南边去。（可是，）天下诸侯朝见天子的，不到尧的儿子那里，却到舜那里；打官司的，也不到尧的儿子那里，却到舜那里；民歌手们，也不歌颂尧的儿子，而歌颂舜。所以说，这是天意。那样，舜才回到首都，登上了天子之位；而如果舜居住在尧的宫室，逼迫尧的儿子（让位给自己），这是篡夺，不是天授了。
顺人：顺应民心之人。舜继尧为帝，是符合天意民心的。尧的儿子丹朱不贤，故尧崩之后，国人不讴歌尧之子而讴歌舜。“讴歌顺人”后用为咏君主顺应民心民意之典。
诗文引用：
唐·陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》：“揖让期明辟，讴歌且顺人。”
【五羖（五羖大夫）】
典故出处：
万章问曰：“或曰：'百里奚自鬻于秦养牲者五羊之皮，食牛以要秦穆公。’信乎？”孟子曰：“否，不然；好事者为之也。”
——《孟子·万章上》
万章问道：“有人说：'百里奚以五张羊皮的价钱把自己卖给秦国养牲畜的人，替人家饲养牛，以此来求得秦穆公的信任和重用。’（这话）可以相信吗？”孟子答道：“不，不是这样的；这是好事之徒编造的。”
万章所言，是百里奚自卖其身，得五羊皮，到秦替人喂牛，想要求秦穆公用他。孟子否定了这种说法。另有一种说法，即一般公认的说法，出自《史记·秦本纪》：“缪公闻百里奚贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：'吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。’楚人遂许与之。……语三日，缪公大说，授之国政，号曰'五羖大夫’”。后“五羖大夫”因用为统治者礼贤下士的典故。
诗文引用：
汉·扬雄《解嘲》：“五羖入而秦喜，乐毅出而燕惧。”
唐·李白《南都行》：“陶朱与五羖，名播天壤间。”
唐·房玄龄等合著《晋书·段灼传》：“自穆公至始皇，皆能留心待贤，远求异士，招由余于西戎，致五羖于宛市，取丕豹于晋卿，迎蹇叔于宗里。”
北宋·梅尧臣《文豹篇赠黄介夫》：“文章子云久已许，还笑大夫费五羖。”
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