中国古代寺庙之最

 

中国第一座寺庙 —— 河南省洛阳市洛龙区 白马寺

洛阳白马寺为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为"释源"、"祖庭"。

白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜梦金人，遣使西域拜求佛法。公元67年，汉使及印度二高僧摄摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛，汉明帝躬亲迎奉。公元68年，汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院，为铭记白马驮经之功，故名该僧院为白马寺。

白马寺座北面南，总面积二百余亩，其主体建筑有：天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁五层殿堂及中国第一释迦舍利塔。白马寺是一处保存完整、古色古香的古建筑群。1961年被国务院公布为第一批重点文物保护单位。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。2001年1月，被国家旅游局评为首批4A景区（点）。

中国佛教净土宗发源地 —— 江西省九江市庐山区 东林寺

东林寺建成于东晋太元十一年(386年)，迄今已有1600多年历史，为中国佛教净土宗发祥地，南方佛教中心，隋朝以后为全国佛教八大道场之一。

寺内文物甚多，从东晋远公与西域经师译经驻锡的译经台，到清末康有为题刻的《柳公权残碑记》，每一处古迹都寄寓着一段历史典故。相传唐天宝元年（742年），鉴真在扬州大明寺为众讲律，日本僧荣睿和普照祈请东渡传戒。鉴真接受邀请，六次东渡日本，最后一次取得成功。鉴真第五次东渡时在唐代天宝七年（748年）春，从扬州出发，经过无数险阻，竟被漂到海南岛的振州（今崖县），东行经万安州（今万宁），渡海至雷州。经广西藤州、梧州至桂州（今桂林市）,是时双目失明。天宝九年，经大庾至江西虔州、吉州，北行至江州（今九江市）。途经东林寺，在东林寺停留，与东林寺僧人智恩志同道合，最后一次东渡时智恩共行，将东林寺教义传入日本。因此，东林寺在中国思想文化交流史上，产生过积极的作用。

中国最有名的寺庙 —— 河南省郑州市登封市 少林寺

少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。

少林寺在唐朝时期，享有盛名，以禅宗和武术并称于世。据《景德传灯录》及《六祖坛经》，少林寺之为禅宗祖庭，始于公元527年南朝梁武帝大通元年，印度僧人达摩和尚到达中国，后北上嵩山少林寺。达摩被称为中国禅宗初祖。后五传致弘忍。弘忍把禅宗衣钵传给广东人慧能 《或称惠能》，是为禅宗六祖，史称六祖慧能。其后慧能南逃广东，嵩山少林寺之禅宗衣钵传承告终。慧能隐居十五年后再行传佛，把禅宗发扬光大，为禅宗佛学最鼎盛时期。亦建立了禅宗在中国佛教思想上的领导地位。

除了河南郑州嵩山少林寺之外，经考据后证明在历史上曾出现过位于福建的少林寺，被称为“南少林”。关于南少林所处地点，共有莆田少林寺、泉州少林寺、福清少林寺三种说法。

中国现仅存的儒释道三教合一的寺庙 —— 山西省大同市浑源县 悬空寺

悬空寺，位于山西省大同市浑源县，又名玄空寺，是国内现存的唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺院。它修建在悬崖峭壁间，始建于北魏后期，迄今已有1400多年的历史。

悬空寺面对恒山、背倚翠屏、上载危岩、下临深谷、楼阁悬空、结构巧奇。悬空寺共有殿阁四十间，利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇，虚实相生。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。

中国第一座佛法僧俱全的寺庙 —— 西藏自治区山南地区 桑耶寺 

桑耶寺（藏语：bsam yas gtsug lag khang）又名存想寺、无边寺，位于西藏山南地区的扎囊县桑耶镇境内，雅鲁藏布江北岸的哈布山下。它始建于公元8世纪吐蕃王朝时期，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺内建筑按佛经中的"大千世界"的宇宙观进行布局，中心佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格，在建筑史上是非常罕见，因此桑耶寺也被称作三样寺。1996年，桑耶寺被国务院公布为第四批中国重点文物保护单位之一；2005年，被评定为中国4A级旅游景点。

在桑耶寺大殿内有“西藏史画”、“桑耶寺史记”、“莲花生传记”、“舞蹈杂技”等精美的壁画。壁画内容十分丰富，题材广泛，其中“西藏史画”自远古传说的罗萨女与神猴成婚，繁衍西藏最早人类画起，直至九世达赖喇嘛的业绩。整个画面长达９２米，被誉为西藏史记，在古今中外壁画史上是非常罕见的。 

中国藏传佛教最大的寺庙 —— 西藏自治区拉萨市城关区 哲蚌寺

哲蚌寺（Drepung Monastery）系黄教六大寺庙之一，原名是吉祥永恒十方尊胜州。它座楼在拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里，系黄教创始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹于公元1416年创建。公元1464年，哲蚌寺开始建立僧院，传授佛教经典。是藏传佛教格鲁派三大寺之一，也是西藏最大寺庙。

在布达拉宫扩建前，哲蚌寺是历代达赖喇嘛居住的地方。公元1642年，五世达赖喇嘛在寺内噶丹颇章建立地方政权，是宗教正式参与政治的开始。达赖喇嘛迁往布达拉宫后，这里仍然是拉萨三大寺中规模最大、最有势力的一个。

该寺集会大殿内主要供奉相传为宗喀巴在噶丹歌巴山掘取的释迦牟尼埋藏的历旋白法螺，隆巴同真玛镀金佛像。在阿巴扎仓大殿内还有金刚神塑像（神像腹中存有多吉塔翻译大师的尸骸）等。1962年哲蚌寺列为西藏自治区重点文物保护单位，1982年列为全国重点文物保护单位。

中国最大的南传寺庙 —— 云南省西双版纳傣族自治州景洪市 勐泐大佛寺

勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的，“景飘佛寺”是傣族历史上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建。据史料记载：“景飘佛寺”始建于明代，是南传佛教象征十二版纳的标志性建筑之一，也是版纳佛教活动的重要场所。

该建筑在佛历2883年（即公元1848年，清咸丰年间）战争中被毁，距今已有169年。佛寺于2005年开始重建，于2007年11月3日一期工程竣工。佛寺依山而建，落差达122.8米，呈坐佛形，为国内外所独有。景区以佛祖释迦牟尼的生平及佛寺活动为主线，巧妙融入到景观及建筑群体中，充分展示南传佛教的历史与传统文化色彩。

 

中国北方最大的佛教丛林 —— 北京市怀柔区 红螺寺

红螺寺始建于东晋咸康四年（公元338）年，原名“大明寺”（明正统年间易名“护国资福禅寺”，因红螺仙女的美妙的传说，俗称“红螺寺”）。

晋怀帝永嘉四年（公元310），西域高僧佛图澄东来中国传教，受到后赵皇帝石勒、石虎叔侄的优礼，遂在后赵国境内弘法授徒，广建寺塔。他是经国家正式批准在中国授徒（中国人出家为僧）的第一人，后赵石虎建武末年（东晋永和四年，公元348年），卒于邺宫寺。据《高僧传》记载，佛图澄在后赵弘法30余年，先后建寺达893所，红螺寺即其中之一。

红螺寺为十方常住寺，是我国北方最大的佛教园林，千年来一直是佛教圣地，寺院内历届主持多有皇家命派，高僧频出，佛法超凡。金代有著名的佛觉禅师，元代有云山禅师，清代际醒（梦东）大师主持红螺寺，创建红螺净土道场，佛教更为兴盛。光绪年间，印光僧人来红螺寺修学净土法门，后去普陀创建净土道场，所以世有"南有普陀，北有红螺"之说。

红螺山红螺寺景区位于怀柔区城北5公里的红螺山南麓，距北京市区55公里，景区总面积800公顷，现为国家AAAA级旅游区"。

 

 

 
中国海拔最高的寺庙 —— 西藏自治区日喀则地区定日县 绒布寺

绒布寺，位于西藏日喀则地区定日县巴松乡南面珠穆朗玛峰下绒布沟东西侧的“卓玛”（度母）山顶，距县驻地90公里，海拔5800多米，地势高峻寒冷，是世界上海拔最高的寺庙。

绒布寺，全称“拉堆查绒布冬阿曲林寺”，是属西藏宁玛派寺庙，是一个富有地方特色的僧尼混居寺。 绒布寺始建于1899年，由红教喇嘛阿旺丹增罗布创建。寺院分新旧两处，旧寺位于新寺以南3公里处，靠近珠穆朗玛峰，尚存莲花生大师当年的修行洞，以及印有莲花生手足印的石头和石塔等。新寺建成于1902年，绒布寺一度规模较大，曾有十几座属寺，有的还在尼泊尔境内，后因历史原因被毁。现今主寺下面有八个附属小寺，包括一个尼姑庵。

绒布寺主殿正面供有释迦牟尼、莲花生等佛像。僧尼同住一个寺庙开展佛事活动，兴盛时曾拥有僧人三百多名和比丘尼三百多名，二十多个殿堂；现在僧人十一名、比丘尼八名，设有一个诵经殿和一个殿堂。　

中国最大的药师佛道场 —— 江苏省徐州市贾汪区 茱萸寺

   茱萸寺坐落于江苏省第二高峰大洞山南麓的万亩石榴园中，始建于北魏年间，距今已有1500多年的历史，为全国最大的药师佛道场。

　　据史志记载，茱萸寺是东方药师琉璃光如来演法显灵之地，现存清康熙年间的石碑上，依稀可见刻有“大洞山隐茱萸寺，石榴园居药师佛”的对联，大洞山也因茱萸寺而平添了几分灵气。唐代大诗人王维重阳节登临茱萸山（大洞山原名），浮想联翩，写下“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的佳句，流传至今。茱萸寺废兴几度，明代中期达到鼎盛。清末民国时期因战乱等原因破败。2005年初，经徐州市民族宗教事务管理局和贾汪区人民政府批准，茱萸寺恢复重建工程于2009年3月破土动工，历时两年半，于2011年9月应愿落成。

整座寺院依山傍水、规模庞大、飞檐画栋、金碧辉煌，楹联匾额面向全国征集优选而来，由十方高僧大德题写。其中，“茱萸寺”匾额由台湾佛光山开山宗长星云大师题写。

中国云南藏传佛教寺庙之首 —— 云南省迪庆藏族自治州香格里拉县 松赞林寺

     松赞林寺又称归化寺，距香格里拉县城5公里，始建于1674年，是云南规模最大、最具特色的藏传佛教寺庙群落，是西藏十三林之一，也是康区有名的大寺院之一。

　　公元1674年，五世达赖奏请康熙皇帝批准后亲自选址指导修建并赐寺名“噶丹·松赞林”。清雍正皇帝又赐名“归化寺”。该寺历史上曾出过不少蜚声西藏的高僧大德。

扎仓、吉康两大主寺建于最高点，居全寺中央。松赞林寺内历代珍品众多，有五世达赖和七世达赖时期的八尊包金释迦佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金灯。全寺收藏有《丹珠尔》十部，其中两部为金汁手书，以及各种精美鎏金或银质香炉、万年灯等。