梁冬：重新发现中国文字太美。大家好！欢迎收听今天晚上的节目：“国学堂”。我是梁冬。一直以来我们都觉得说中国汉字似乎……不要说复杂的吧，一两百个、或者三五百个字，大家还是认识的。似乎呢，每天用着也没有觉得什么稀奇。但是我们想想看，中国的国学博大精深，其实都是由这几千个汉字支撑起来的。中国的国学流派也很多：经注子集、还有诸子百家，但是不管是哪一个学派都离不开汉字，每一个汉字其实又拥有了很多的性格、命运，甚至是情绪的。我为什么这样讲呢？这和我较早之前呢，呃，见到的一位中国汉字大师有关。这位老先生呢姓萧，萧启宏老师。今天呢我们特别邀请到萧老师到我们的演播馆来。萧老师，您好！
萧启宏：你好！大家好！
梁冬：对，萧老师呢，是一位潜心研究汉字三十年的老顽童。为什么这样讲呢？是因为他真的很享受去看到文字的奥妙的这样一个过程。萧老师，您怎么看这件事情？
萧启宏：嗯，我觉得中国文字啊，它是中华国学的根本，也是人类文明的起点。
梁冬：此话怎讲？当然每一个中国人都会为此感到骄傲、自豪。但是为什么说：中国汉字是世界文明的起点？这会不会有点太夸张了？
萧启宏：因为我们的文字是在五千年以前就产生了。一般的国际上所有的宗教流派是在三千年左右的时间才出现的。
梁冬：嗯，所以你的意思就是说：我们的中国汉字，它的诞生时间太长了，以至于它影响了两千年之后，它流传两千年之后，才有了后来的释迦牟尼啊、宗教啊、佛啊、包括孔子啊。
萧启宏：对！对！对！
梁冬：啊，这想想看也挺可怕哈。
萧启宏：是啊。
梁冬：三千年前的孔子，他还要学两千年以前就发明的汉字。那这个稍微有点点远哈，但是我们都知道说，其实每个汉字呢都包含了很多的信息。那比如说你能不能给我们举个例子，汉字为什么有趣，我们的名字呢叫：“国学堂”啊，这个节目。你怎么看“国”这个字？
萧启宏：对，比如说我们这个“国”字啊，我不知道现在的年青人，可能现在大家还知道我们原来的祖传的这个“國”字，它里面呢，是一个或者的“或”字。
梁冬：或者的“或”。
萧启宏：诶，那个外面呢是一个大口框。
梁冬：对。
萧启宏：这个“或”呢，实际上是国家是或大或小，就是我们中国这个……它是一个区域问题。就中国历史版图也是，它是有时候大一点，有时候小一点。但不管它大或小，它都有一个框，就是国境线。那么这个国境线是由什么来决定的呢？你看那“國”字里面，“或”字里面是从戈，“戈”代表什么？代表武装。
梁冬：金戈铁马！
萧启宏：诶，代表武装力量。你的武装能够涉足到的地方，那才形成了你的边界。
梁冬：哦？！
萧启宏：另外这里面的话，就是说国在戈的保护下它有个“口”。
梁冬：对。
萧启宏：“口”就是人口啊。
梁冬：对，那口下面的一横呢？
萧启宏：一横，对，算一横，它是主要提一下吧，算一横。“一”就是各国有各国的道啊，治国之道啊，因为“一”就代表道。
梁冬：是吗？在中国古代“一”就是指的道吗？
萧启宏：诶，“一”就是道。现在字典上，你翻开也是这样的。“一”就是天地之始，啊，“一”就是道。
梁冬：那换句话来说现在我们这个简体字，简化了之后啊，中间是个“玉”啊。一个大口框里是个“玉”，这个“国”字。那这个“玉”是怎么来的呢？
萧启宏：这个字呀，是我们在过去中国历史上有一种字叫简体字，是吧？
梁冬：嗯。
萧启宏：这个“国”字呢，开始是沿用太平天国的简体字，它是一个大口框里面一个“王”字。
梁冬：噢，在太平天国的时候就已经有了一个简体字的“国”字了。
萧启宏：诶，对，它是写成一个大口框里一个“王”字。但是我们在简化这个，采用这个字的时候……
梁冬：解放之后，解放之后。
萧启宏：诶，对，大家有不同的看法。认为我们世界都走向民主化。
梁冬：中华人民共和国成立以后。
萧启宏：诶，中华人民共和国成立了，你不能一个国家就是为了一个王，这是不对的，所以大家开展讨论。当时郭沫若先生呢是这个简化字领导小组的副组长，还有马叙伦，组长是董必武。
梁冬：嗯。
萧启宏：国家副主席嘛。然后就说，他说这个，我们国家姓王的人还是比较多的嘛，后来当时大家还是不同意。最后就加了……因为这个“国”字，一个宝盖底下一个玉字就是一个“宝”字，所以就加一个，加一个点，就成了我们现在简化字的“国”字。那么这个字才是真正我们自己造的一个字，其它都是历史传承的。
梁冬：那其它的简化字都是历史传承的吗？
萧启宏：诶，都是历史传承的。
梁冬：比如说这个国学堂的“学”字，哈，我们这个电台的节目叫国学堂嘛，“学”字呢，现在我们每个人呢都很容易写到了，很简体的，是吧？
萧启宏：对。
梁冬：但，其实繁体字要复杂一点点。
萧启宏：诶，繁体字复杂，但是你只要理解了也非常好学呀。它上面呢，就是一个牙臼的……就小孩刚刚学会讲话那个长奶牙的时候，乳牙的时候就是这个“臼”字。那么里面不是两个叉嘛，两个叉就是“爻”字，卦爻的“爻”啊，因为卦爻的“爻”就是最早的文字。
梁冬：嗯。
萧启宏：下面是个“子”，就是这小孩子还没有出家，还在家里的时候，那么他就要开始学习了。学习……学什么呢？咬文嚼字，那个“爻”就代表最古老的文字，就是从识字开始。
梁冬：所以繁体字的那个“學”字，啊，相信我们的电台旁边的朋友，是不是能够还想得起来，这个繁体的这个“學”字。它中间呢，上面的中间呢，是两个叉叉。
萧启宏：对。
梁冬：这两个叉叉呢，是指“爻”。
萧启宏：对，诶，卦爻的“爻”。
梁冬：噢……
萧启宏：这就最早的文字的前身。所以这个，从这个字里面它可以看出：第一，它提倡早期教育；第二，就是提倡文言，就是文字教育。因为中国文字是开发人的智力的。小孩一开始，就要从学文字，观察文字，这样接触我们祖先传下来的文化传承。
梁冬：但是您刚才说到时候说，中国这些简体字啊，也不是自己造的，也都是要有传承的。那这个“学”字，现在的简体字的“学”字，它又是怎么来的呢？
萧启宏：那，这个就是后来这个写草书的人呢，草书不是它……草书呢，是一种象形艺术嘛，它是允许这样的。所以它上面就写成了三个点，下面还是一个“盖”、一个“子”。
梁冬：所以您的观点认为，现在我们用的简体字，也不是我们自己造的，只不过呢是沿续了以前写繁体字写“學”的那些人，但是写成草书的人的写法。
萧启宏：对，对，对。
梁冬：哦？！是这样子的。那我们刚才过去的简单的八分钟里面呢，我们一起来学习了两个字。一个是国家的“国”，一个是学习的“学”。国学堂的前两个字“国”、“学”。那“国”呢，在繁体字里面中间是个“或”。它讲的东西呢，实际上是国家可能大，可能小，或者大，或者小。而且呢，这个“或”字呢，右边又是个“戈”，所以呢，国家呢，是要靠武力来保障的。
萧启宏：对。
梁冬：下面呢，又一个“口”，那这个“口”呢，表示的是大家有饭吃，是这样吗？
萧启宏：对。
梁冬：人口嘛，人口嘛，对不对？那“口”下面还有一横呢，其实代表的是道。啊，这中国古代这个说到“一”这个字的时候，都是代表和道有关的。
萧启宏：对，对，对。
梁冬：所以这个字真的太有意思了。那“学”字呢，又代表的是……中间、那上边的两个叉叉。啊，繁体字的“學”字，那两个叉叉呢，其实是一个“爻”。大概……“爻”这个字啊，大家可能要……再跟大家普及下分享一下哈，就是我们讲这个八卦。算卦的时候……
萧启宏：对，对，对。
梁冬：说卦一爻，啊，这个“爻”字，就是这样一个字。所以呢，我们用了简单的八分钟呢，和大家一起来分享了一下，大家也不要嫌我们烦，因为毕竟呢，可能有朋友刚刚打开收音机。那我们广告稍微回来之后呢，仍然和大家一起来分享一下，中国的文字之美。
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梁冬：重新发现中国文字太美，大家好！欢迎继续来到我们的国学堂。我是梁冬，而在我们对面的仍然是一个研究了三十年中国汉字，并且醉心于此的老顽童、老专家——萧启宏老师。萧老师，您好！
萧启宏：你好！大家好！
梁冬：诶，萧老师呢，对，刚才呢，在上一段时候，我们聊到了国学堂的“国”和“学”这两个字。其实我很想问一下萧老师哈，你怎么看“堂”这个字？“堂姐”、“堂妹”？
萧启宏：呵，“堂”这个是……因为它前面……上面是个“尚”字。
梁冬：对！
萧启宏：高尚的“尚”。
梁冬：对。
萧启宏：崇尚的意思。下面是个“土”嘛。
梁冬：对。
萧启宏：是建筑在地面上的，做一个屋堂。
梁冬：对。
萧启宏：实际上都是比较大的一个空间，很大的一个空间。这个文字呢，就用在那个……一般来讲，我们说，在人体都有个胸膛。
梁冬：对。
萧启宏：都是很重要的部位，屋里面有屋堂。
梁冬：对。
萧启宏：是体表一个大的空间。
梁冬：屋堂？什么屋堂？
