上述这些人物都是上古时期神话传说中的典型代表，其中盘古可能稍微有些例外，其他人物在传说中都有关联或者说有伦理关系。盘古在史料中记载的比较晚，之前多以民间口耳相传的形式存在，且与其它的上古人物的神话体系稍有不同。现分别介绍如下：
盘古，古越族，通常被认为是我国神话体系中最古老的创世神，虽然他在先秦的文献并中没有记载，但并不代表他的存在历史不悠久。盘古的神话故事在远古时期是以口传的方式流传，直到三国时期的《三五历记》中才出现记载。
对于盘古的来源，学界还是有争议的，但外来之说似乎有些荒诞离奇。先秦文献中的创世神是昊天上帝或者伏羲。东汉末期，盘古取而代之成为创世神。直到近代，盘古神话才与三皇五帝传说联系起来。
传说盘古是龙头蛇身，他所在的南海盘古国在广东花都。盘古开天辟地之后的首位天下统治者是天皇氏。在说伏羲之前，我们先了解一下伏羲的几位前辈。
盘古之后，天下由天皇氏统治，也可以说他是盘古之后。天皇氏同样是古越族，姓望名荻，共有兄弟十二人，他所在的地方是广东花都狮岭，位于良渚古城中，主要功绩是制定干支历法。盘古在位一千八百年，之后传位于其子地皇氏。
地皇氏，姓岳名鉴，兄弟十一人，其所在地为河南洛阳龙门山一带。地皇氏主要功绩是定制三辰，区分昼夜，创立日月，共在位一千八百年。之后是他的儿子人皇氏即位，所在地位山东日照两城镇遗址，通常认为人皇氏不是具体的某一个人物。
人皇氏之后，由其子提挺氏即位，所在地为淮河流域，是上古时期九帝之一，统治时间约为公元前4724年之后的三十年。提挺氏之后，由其子通姓氏即位，同样是九帝之一，统治时间约为公元前4694年之后的三十年。
通姓氏之后，由其子有巢氏即位，华夏族人，古巢国部落首领。有巢氏所在地为安徽巢湖一带，他开创了巢居时代，时间大约在距今6500年前的仰韶前期。有巢氏后，由其子燧人氏即位，燧人氏创造钻木取火。
伏羲是燧人氏之子，他与女娲同为福佑社稷的正神。伏羲是文献中记载的我国最早的创世神，他生于成纪（甘肃秦安），定都在陈地，所处时间为旧石器时代晚期。伏羲发明创造了八卦，开创了文字记事的历史。
女娲同是燧人氏之后，是上古创世女神，传说与伏羲为兄妹关系。她与伏羲相婚，生儿育女。女娲的主要功绩有造物造人，补天救世，通常被认为是大地之母。伏羲和女娲统一了华夏部落，创造了华夏民族龙的图腾，二位皆是华夏人文初祖。
黄帝和炎帝，通常是作为一个总称来讲，但我们现在常说的黄帝和炎帝，已经是专指轩辕黄帝和炎帝神农。这两位都是少典之嫡子，是人文初祖伏羲的后裔。
轩辕黄帝，是古华夏部落联盟首领，为华夏民族的共主。他是少典与附宝之子，本姓为公孙，后改姬姓，因居轩辕之丘，故号称轩辕氏。轩辕黄帝的主要功绩是统一华夏部落与征服东夷、九黎族等，在位98年，是五帝之首。
炎帝，是上古姜姓部落的首领，号神农氏。从神农起姜姓部落共产生九代炎帝，分别为神农、魁、承、明、直、氂、哀、克、榆罔，皆为父子关系。炎帝的活动区域在姜水一带，炎帝功绩为用草药治病，发明刀耕火种，创造器具，后与黄帝结盟。
蚩尤与轩辕黄帝和神农炎帝为同一时期人物，他与二者之间的关系比较复杂。基本上都认为蚩尤与黄帝是敌对关系或者是臣属关系，而蚩尤与炎帝的关系，有的说蚩尤是炎帝之后，也有说是后来加入炎帝部落。
蚩尤为上古九黎部落联盟的首领，是一位骁勇善战的战神，传说蚩尤是牛图腾和鸟图腾氏族的首领，曾定居于中原，与炎帝同属一个部落。蚩尤的功绩有制造弓箭、铜器，发明文字，制作礼乐，后与炎帝大战，最终被炎黄联合所剿灭。
关于后裔有三种说法，一说后裔是帝喾的射箭老师；二说后裔是帝尧时期的人物，有射下九日之功；三说后裔是夏朝有穷国的君主，篡夺并把持夏朝几十年。他们都有一个共同的特点，就是都为神射手。
通常我们所说的后羿射日中的后羿，就是帝尧的射箭老师，嫦娥是他的妻子。传说华夏大地上空有十个太阳，大地被烤的草木不生，后羿为了拯救百姓，一口气射下了天空中的九个太阳，从此万物得以生长。
精卫本是炎帝神农最小的女儿女娃，后来溺水而死化身为精卫鸟住在发鸠山。其形状与乌鸦相似，不同的是其头部有花纹，嘴是白色的，脚是红色的。精卫鸟为了报复大海吞噬其性命，便用嘴夹着西山上碎石去填东海。最终获得水神共工的帮助而成功。
夸父为上古夸父族的首领，他是黄帝时期北方荒山大神后土的子孙。夸父族人善于奔跑且力大无比，夸父族人曾帮助蚩尤部落对抗黄帝部落，后被黄帝打败。关于夸父最著名的神话传说就是夸父逐日了。
综上，上古时期的这些神话传说人物，或多或少都是有一些相互继承或者说是血缘关系的，他们都不会以孤立的故事出现，都是互相联系的。从上述可知，这些上古人物中关系最多的就是相互继承的伦理关系。
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