(2007-03-04 09:51:55)发表于网络
百人小品--《钱之趣》,囊括了国内外近代作家们对钱的看法、以及评点,读来耳目一新,有振聋发聩之功效。
编者在后记中写道:
“钱,到底是什么东西?
琢磨来去,钱是一个很奇怪的东西,它有好的一面,也有坏的一面,而它的好与坏,取决于人们面对它的心态。”
钱歌川在《说穷》中写道:“没有钱不是一件可夸的事儿,同时也不是一件可耻的事……没有钱的本身并不可耻,可耻的,就是没有钱的环境”。
的确,没钱处处为难,外出寸步难行,这就是没钱环境下感到可耻的原因。
徐纡在《谈金钱》中说:“大家都为金钱疲倦着,大家奔波、辛苦、投机、钻营、什么都不要,什么都肯牺牲,健康与美丽,道德与人格,名誉与天才,以及一去不复返的青春!……世界到如今,全人类都在金钱之下喘气了”!此言虽重,却未尝不中肯。
贾平凹在《谈花钱》中说道:“古人讲“安贫乐道”,并不是一种无奈后的放达和贫穷的幽默,“安贫”实在是对钱产生出的浮躁之所戒,“乐道”则是对圆满生命的伟大呼唤。
钱确实对人的生活有着重大的决断力,尤其是对人的尊严竟然如此至深的遥控着!
为了钱,才子佳人可以分道扬镳去“嫁富翁”、“傍富婆”,纯洁的爱情经不起金钱的考验,这又岂是“钱”之过?是人的欲壑难填,无法不为钱所能罢了。
邓刚在《钱啊钱》中说的特别实在:
“一个人如果对钱没感情,那绝对没救了!我还觉得,一个人要是在需要钱的时候说不喜欢钱,那是在装二百五!”
确实,需要用钱并握钱在手时,钱是多么可爱!
毕淑敏在《钱的极点》中引人向精神的天空眺望:
“造物给予人的躯体是有限的,作为补偿,造物还给人以无垠的精神……我们现在是站在钱的极点上,但我们很快就会离开它,人们在新一轮的物质需要满足之后,回过头来仍然要皈依精神……精神是人类最大财富。”
我非常认同毕淑敏最后的这句话。
李一安的《爱钱不爱钱》从正反两个方面阐述钱的利弊:
“中国人信奉一条真理:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。解决了温饱问题,有了余钱剩米,才能讲究礼义廉耻,才能繁荣文化艺术,才能发展人类文明。
……你说,我们这些煮字疗饥者能不爱钱吗?
爱钱不爱钱,钱到底是什么?钱到底怎么啦?
有两句话,似可共勉:
钱最初名泉,借指如泉水之周行流布,如泉水般润泽众生。
钱不是万能的,但没能钱是万万不能的。
是啊,钱是个好东西,它会带来你想要的一切物质上的奢华,但又是使人痛苦的根源,对钱的患得患失,对投资、收益、亏损的设想往往教人抓狂,神经衰弱。不难理解何以百万富翁会跳楼,而卖豆浆的小商贩则可以辛劳并快乐地以至终老,也许,金钱和快乐并不成正比。
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