宋朝紹彥和先生六壬斷案之宅墓篇的探討

貼一下我在命理網寫的文章：

六壬斷案

宋朝紹彥和先生的六壬斷案，其斷驗神妙，出諸家之上，相信只要看過這本書的人，都會感嘆紹彥和先生有如神仙斷事，準確無比，就好像開天眼一般，完全見到事情的發生。其六壬判斷的技巧，就如不傳之祕，以前是不可能見到，現已慢慢被公開出來。

六壬斷案中，論宅墓有 40 個案例，每個案例篇篇精彩，對學習風水者，有很大幫助，不禁會讓人贊嘆，不用羅盤也能斷風水，古聖先賢的智慧幾乎是今人所不能及的。

近來由張容平所註解《大六壬斷案新編》這本書中，註解了不少案例，可讓學習大六壬者多加研讀及認識。只要學習六壬有一段時間者，《六壬斷案》絕對會讓你(妳)大開眼界，功力大增。若一年看不懂，再看個三、五年，一定會有所領悟的

張九翁戊午生五十一歲，佔宅。戊申年九月庚寅日辰將未時。

　　　蛇朱合勾

　　　寅卯辰巳

　　貴丑　　午青

　　后子　　未空

　　　亥戌酉申

　　　陰玄常虎

　

　　 虎 陰 蛇 勾

　　 申 亥 寅 巳

　　 亥 寅 巳 庚

　

　　 官 癸巳 勾

　　 財 庚寅 蛇

　　 子 丁亥 陰

邵先生曰：

干支皆受上神來生，利宅不利人。干上發用歸傳支，末傳亥脫今日之干而生今日之支，因充役費用，又與姓陳吏人不和，尊長末後為兒娶婦，所費盡壞家計；十一年間陰人守寡，是時家產四分矣。

張九翁果先好，後因充役大有所費；又為妻叔與陳姓吏人作鬼，因來動店內物，卻乃爭訟；後二年又與子娶婦，倍陪女家；後五年因弟有事，遂作四分分也。

蓋庚生於巳，寅生於亥，庚脫於亥，寅脫於巳，干支俱受生而互受脫，是先興旺而後衰敗也。亥數四、寅數七，乃十一年也。亥脫今日干，則耗泄我矣，故主費財。亥為支之長生，生宅脫我，豈不是為宅舊役累而費用乎？宅上亥乃脫神，從宅發出，為末傳，又來脫我，亥為婦人，故曰為子娶婦費壞也。

亥上加太陰，為老陰人，故又主陰人守寡，中傳寅為吏人，上為蛇撓，又為今日絕神，且寅又為今日財神，陰人得亥為脫氣，故主因妻與吏人爭訟也。

【容平註解】

1、(先好後壞)

庚干長生於巳，寅支長生於亥，是先好；但庚被支上神亥脫，寅支被干上神巳所脫，即後壞。

2、(為兒娶婦，費盡家計)

末傳亥為庚干子孫，亥乘太陰為婦女，神定經云：末傳亥遁丁鬼剋干，或因子息而凶動。

3、(妻與吏爭訟)

中傳寅為庚日之妻，寅上乘螣蛇，寅臨於巳上，巳乘勾陳剋干，勾陳為訴訟之神，表為妻興訟，寅為吏人，主與吏人爭訟。

4、(陳姓吏人)

寅為吏人，寅乘螣蛇，螣蛇亦是巳，表寅為上下二巳所夾。六壬大全云：巳為陳、石、趙、田、張、荊、余等姓，為何取陳姓，因巳乘勾陳，有「陳」字，而寅中有火、土亦是陳姓

5、(陰人守寡)

末傳亥乘太陰，為陰人，亥又是申年寡宿，故言守寡。

解元辛未生三十九歲佔宅，己酉年三月癸巳日戌將未時。

　　　合勾青空

　　　申酉戌亥

　　朱未　　子虎

　　蛇午　　丑常

　　　巳辰卯寅

　　　貴后陰玄

　

　　 空 合 朱 后

　　 亥 申 未 辰

　　 申 巳 辰 癸

　

　　 父 甲申 合

　　 兄 丁亥 空

　　 子 庚寅 玄

邵先生曰：

此課利宅不利人，若占病訟，真閉口卦也。日上墓作天后，主遲滯，時運未通。蓋天后滯神，更見墓，愈見遲滯也。幸得宅之六儀長生而引進，又與宅合，主進人口，婦人懷胎；然終不安，幸長生可以保全。亥作天空乘丁，主移動缸甕。末傳子息，因濕感風，西南西北二角，不可修動。田遭水患，行年在申，主內事訟。得一道士解和。

王自發解後，皆不利，疑其宅生災，故占之。

身乘墓作天后，辰雖月建，主興訟，旺卻是墓神滯神，目下如何發得？宅上見本旬儀神，引出長生、旬首加旬尾，乃周而復始格。六合發用，故主進人口及財；中亥乘丁，加旬首上，屬西南西北不可興工。辰加丑為破，不可開田，必被水沖。後其田辛丑年開，盡被水沖作沙。又除夜移水甕，妻胎幾墮而得全。蓋寅並玄武主墮胎。幸申作六合引長生，能制之，故保全也。其長子十二歲，自學舍歸而澡浴，因濕而感風，後卻無事。家族爭訟，得族人為道士者勸和。蓋寅加長生之地為道士也。經曰：寅作長生道士身。

【容平註解】

1、(天后主遲滯)

六壬大全曰：天后六陰之極，北方黑帝之妻，掌后宮，配貴人，多柔順，主遲滯。

癸日干上見辰墓，更見遲滯也。

2、(宅之六儀長生)

支為宅，支上神甲申為一旬之首，是為六儀，而申為癸水長生。

3、(主進人口)

六壬以六合為子孫類神，初傳申乘六合，為癸日長生。

4、(婦人懷胎)

癸日以巳為妻財，今巳上申乘六合子孫，而申又長生於巳，故主婦人懷胎。

5、(周而復始格)

旬首加於旬尾之上。

6、(西南西北不可興工)

亥為西北，而亥臨申上，申為西南也。

7、(妻胎幾墮)

亥為水缸，乘丁馬而動，亥動沖巳妻，巳申相合被沖破，申六合為子孫被沖開母體，表示墮胎。而末傳寅為癸日子孫，乘玄武凶將，子孫不利。

8、(辰加丑為破)

陽日後三神，陰日前三神為支破，如子日用酉，丑日用辰。故辰加丑為破。

9、(子息得風寒)

因末傳寅為子孫，寅木為風乘玄武，玄武為水，故主風寒。

10、(行年在申，主內爭訟)

申下臨巳，申乘六合屬木，故巳剋申金，申剋六合木，名為內戰

1、若初學者，才剛開始要學，最大的困難點是太多專業名詞及術語，那就去買白話文

的六壬書，作個初淺的認識，先讓大腦吸進一些術語，習慣了六壬的名詞後，再把

六壬大全古書對官爵課、富貴課、鑄印課......等所有課體的解釋，看個數十次。

2、若已學了六壬一陣時間，那就把市面上所有六壬古書買齊，慢慢消化看個數十遍再說。

估計要花至少 3 年時間，每本古書講的斷例都是古聖先賢的精華，要慢慢揣摩，

尤其是紹彥和的六壬斷案，篇篇精彩，是六壬的真本。

3、當然每種術數，若有人點，會進步很快；然很多斷例，只能意會，無法言傳，當在個人

的經驗總結。

4、以上方法，不管是否已經拜師都適用，師父領進門，修行在個人。

5、六壬古書很多，實際斷例也豐富，不像奇門遁甲，一堆古書，卻沒多少實例可參考，

列一些六壬古書供參考：

六壬大全、六壬指南、六壬說約、六壬靈覺經、六壬類聚、六壬辨疑、鬼賊五變中黃經、

壬歸、六壬直指、六壬心鏡、六壬視斯、六壬銀河輯、六壬翠羽歌、六壬畢法賦、

六壬神應經、六壬探源、六壬軍帳賦、六壬尋源、六壬兵機、六壬斷案，六壬秘笈....等

以上僅列出市面上可找到的書，

此外有一些外面找不到的書，有緣我會陸續出版，

讓有志於學六壬者，學到更多，而這門學術不至於失傳。

我寫的《大六壬斷案新編》，已透露很多斷案訣竅，就怕你買了看不懂，

若去拜師，恐要付幾萬，甚至幾十萬學費，老師才會跟你講的。

任太公甲午生七十五歲佔宅，戊申年正月丙戌日子將辰時。

　

　　　朱合勾青

　　　丑寅卯辰

　　蛇子　　巳空

　　貴亥　　午虎

　　　戌酉申未

　　　后陰玄常

　

　　 合 虎 陰 朱

　　 寅 午 酉 丑

　　 午 戌 丑 丙

　

　　 財 乙酉 陰

　　 兄 癸巳 空

　　 子 己丑 朱

邵先生曰：此課干支六害，一生牛馬自傷，戌以丑為刑神，作朱雀，是害牛也。何不言田而言牛？春丙火相氣相生，主息牛，乃生息之物也。午為屋、為馬，言馬不言屋也，因午空亡，乃不實之物，且正月天馬在午故也。作空亡而入墓乘虎，是害馬也。

二主婦人失明，蓋午為婦人，午乃離，為目，入墓是失明也。

三主自身有淫婢，而婢從淫僭。蓋以巳加酉，巳即丙，午為本身，以申為妻，以酉為婢。巳加酉是寵婢也。天空為奴，從而加之，是僕僭亂有奸也。

四主老婦血疾成癆，蓋初傳太陰與酉一體。太陰為老婦，酉為血，加丑上為墓所埋，是血不行也。末傳帶破碎而成癆，癆從革體也。

五主山地有爭，乃末傳丑是也。春佔巳上見丑，是相氣火生丑土，丑遇生氣本牛也。然至末傳則是秋冬，非丙火之旺，可以生丑土言也。故曰山地，朱雀主爭，子主池塘，行年上見子加辰，又乘蛇，主爭必失理也。

【容平註解】

1、(干支六害)

干支上神丑午六害。

2、(婦人失明)

午為離卦，離為中女，主女生、眼睛。午為丙日羊刃，又乘白虎病神，午下臨戌墓，才敢斷失明。

3、(婢從淫僭)

酉為婢，又為丙日妻財，酉乘太陰，為丙日干陰神，故和婢有染。以酉為定點來看，上有巳火，巳恰為酉之官鬼，又相合，巳乘天空，天空為奴婢類神，說明婢和奴僕有染。

4、(丑主山地有爭)

丑為日上神，和戌宅相刑，丑又為戌日的破碎，乘朱雀興訟之神。

5、此課讓後學者，學到如何判斷地支是代表人，或是動物，或是東西物品？真是彌足珍貴也

任太公的案例中：

「丑何不言田而言牛？春丙火相氣相生，主息牛，乃生息之物也。」

春天以火為相氣，丑落巳火相氣之上，故丑為牛，而不言田，此為斷課祕訣值千金也，

那是否丑落囚死之氣，就不是動物？

網上有不少六壬高手，誰能幫忙解一解呢？

 

 

 

 

 

是六壬走出生克怪圈，全面读象的时候了。

五行生克，也不过就是壬象的一个小部分罢了，而扩大其功用，则贻害不浅。

壬重神煞，乃重象之一大体现也。

有一老板，对一属下颇倚重。看看又到续签合同之时，此人却有到外公司兼职之想，向老板说知，并说还未确定。遂请我壬友随缘占之。干支：乙酉壬午 己未 己巳旬空：甲寅旬子丑空　　　　月将：五月申将

　　　勾 合 朱 蛇

　　　申 酉 戌 亥

　　青未　　　 子贵

　　空午　　　 丑后

　　　巳 辰 卯 寅

　　　虎 常 玄 阴

　

　　　后 朱 后 朱

　　　丑 戌 丑 戌

　　　戌 未 戌 己

　

　　　财 癸亥　蛇

　　　兄 壬戌　朱

　　　兄 壬戌　朱

    内外两印绶，就是两重工作，必兼职。

    后果兼职。

    这个只看戌的印绶之象，并不看生克。

 

 

　　　　　　　　易以象告，壬以类推

    六壬的结果是很确定的事情，不必连篇累牍，曲为之说，抓住类象，一切OK。

    几日来研读《新探》，推究以前所遇之课，不觉豁然：所以左右为难，不敢决断者，盖因何事取何类认识模糊，取类不决，故内有犹豫。

    何以四课全空，格名悖戾，而反得远行？盖虎马作鬼也。虎马者，不利病而利行也。

    何以官德空亡，禄临绝地，而反得升迁？盖引从贵人也。引从者，仕宦遇之大利也。

    何以格合解离，日辰逢空，而反交易成功？盖因交车六合，互换财爻也。盖交易在于钱之授受，不重离分也。

    何以课涉三渊，而飞腾万里，前程赫奕耶？盖因龙游大海也。

    《新探》云：“平常考试，以朱雀、父母爻为试卷，幕贵为主考老师。……中考、高考极重长生禄马、幕贵。主长生禄马临年命日干旺相不空者，则录取。 ”

    曾遇高考者，朱、魁皆旺而不得录取，盖因禄马空亡也。

    前几日有易友自学考试两门，分别起课占之，当时尚在迟疑，检《新探》得“  ……专业考试占测者，最要看幕贵。  ”，故专看类神。幕贵作朱神，一课空，一课实，断空者不过，实者达标，果验。

    《指南》云：“墓神格日文理差，罗网缠身书旨晦。  ”读《新探》：“长生必然好学，生气龙神太阳俱主聪明过人，死气败神定是荒废，月厌墓神愚鲁不免，蛇勾虎玄粗俗不堪。四上生下，学习非凡，实力不俗；四下生上，荒怠平庸，胸无点墨。  ”

    先观其人，后断学业，名实相须，判断无差。

 

年命的重要

徐伟刚

　　年命是壬占中的一个最重要的因素，我把它终结为四条：

　　　一：本命重于行年；

　　　二：年命本身重于年命上神；

　　　三：年命和其上神是可以在四课三传中直接讨论运用的；

　　　四：占日天干和年命是“体用”关系。

这些东西是我研究＜＜断案＞＞、＜＜六壬集应录＞＞诸书和个人实战所悟的总结！！