什么是与自己通心？

认识自己

文章来自：我们的幸福家园

素材：网络 编辑：心平气和是生命本能

什么是与自己通心？

在全人心理学的“通心”体系里，有“与自己通心”的问题。什么是“与自己通心”？“与自己通心”如何进行？

一、什么是与自己通心？

我们活在世界上，回答“我是谁？”这样一个问题，是必须做的一个事情。活在世界上，要活得自在、畅快，首先需要对自己有一个比较清醒的认识。如果我们连自己都不了解，都没有一个看法和定位，还谈得上生活得自在、畅快吗？

早有哲学家高度评价认识自己的重要性，指出：“我是谁？”是一个永恒的问题。所谓“与自己通心”，就是出发点和归属都是围绕“我是谁？”这样一个问题来进行的在个人自己内心的沟通活动。

在全人心理学的“通心”概念里，通心分为狭义和广义。所谓狭义的通心，是指在“和谐交往”中发生的通心行为。（详见：《通心概念的精确化和扩展》）与自己的通心，是属于广义的通心。所谓广义的通心是指狭义的通心以外的所有的通心。包括：

1、人与其他动物的通心；

2、人与动物以外的其它生物的通心；

3、人与其它存在物的通心；

4、人与环境的通心（对于作为整体的环境）；

5、人与大自然的通心（对于作为整体的大自然）；

6、人与已经去世的人的通心；

7、人与自己的通心；

8、人与“上天”的通心；

9、在非和谐交往、非和谐关系中，人与竞争者、利益相争者、对抗者、敌对者的通心；

二、哪些活动是属于与自己的通心？

在以上“通心”的活动中，除了第7直接就是”与自己通心“外，其中第6、第8也可以划入“与自己的通心”。为了更方便地说明问题，我们可以引进客体关系理论关于内在客体与外在客体的概念。

所谓客体关系理论，是精神分析流派在弗洛伊德之后发展出来的理论。“客体关系是指存在一个人内在精神中的人际关系形态的模式。客体是一个与自体相对应的概念，客体指的是一个被爱着或恨着的人物、地方、东西或者幻想，包括内在客体和外在客体。

外在客体是指真正的人物，地方和东西，内在客体指的是心理表象，即与客体有关的影象、想法、幻想、感觉或记忆。自体也是一种心理表象，指的是一个内在的影象，基本上是属于自己的想法、感觉或幻想。”（引自百度百科）

所谓“人与自己的通心”，从客体关系理论看，通心对象是指自己的内在客体，这些内在客体可以是子人格、次人格、心结、情绪、感觉、意象等。“人与已经去世的人的通心”，从客体关系理论看，如果您认为有灵魂存在，其通心对象就是灵魂，也是与外在客体的通心。如果您认为没有灵魂的存在，其通心对象，可以理解为是与内在客体，包括自己关于那个人的记忆、印象等。

所谓人与“上天”“道”的通心，如果您认为有上天、道存在，其通心对象就是上天、道，也就是您与外在客体的通心。如果您认为没有上天、道的存在，其通心对象则是内在客体，包括您关于上天、道的想法、感觉等。

此外，人与其他动物的通心、人与动物以外的其它生物的通心、人与其它存在物的通心、人与环境（指非自然环境）的通心(对于作为整体的环境)、人与大自然的通心(对于作为整体的大自然)，其通心对象，都是指人与外在客体。

我们还可以进一步地做一个说明。两种客体的划分，是以个体的皮肤为界限，个体皮肤（含皮肤）之内，是内在客体。在皮肤之外，是属于外在客体。也就是说，“与自己通心”的通心对象是在个体皮肤（含皮肤）之内，是内在客体。其它的通心对象都是在皮肤之外，是属于外在客体。

三、如何进行“与自己通心”？

中国文化中有非常优秀的“与自己通心”的传统。例如，孔子说：“吾日三省吾身”，说的就是“与自己通心”。世界上的许多文化都有“与自己通心”的具体方法。

例如，佛教的打坐、禅宗的“参话头”，印度的瑜伽、多种宗教都采用的静心，道教的炼内丹等。在这方面，我国有一些心理学家也发展出了具有自己特色的方法，例如，钟友彬先生的“认识领悟疗法”、朱建军先生的“意象对话”、徐冉先生的“相遇疗法”等等，不一而足。

在这方面，全人心理学在实践中也形成了自己的特色。但是，全人心理学的通心理论认为，在心理服务的实践中，不管什么方法，能够帮助当事人与自己通心的方法就是好方法。因此，在实践上，不拘一格，在心理服务过程中，当事人适合用什么方法，就用什么方法。而且，方法是无限多的，可以在实践的过程中，不断地创造、发展出来。

与自己通心，是我们做好与外在客体通心，尤其是与他人通心所必不可少的，在全人心理学-通心工作坊上，专门安排有一些与自己通心的练习。与自己通心，并不等于只能够通过自己来完成。借助于外力，包括有经验的心理学专家的力量，可以在与自己通心方面更加迅速、准确、深刻地取得进展和成绩。

四、何时需要“与自己通心”？

何时我们需要与自己通心？全人心理学的通心理论认为，凡是您在生活中遭遇了反复存在的不自在、不愉快以及烦恼的时候，都说明您与某人，或者某一些人不通心。“通则不痛，痛则不通”，只有通心才是解决您的不自在、不愉快以及烦恼的根本的途径。在这个时候，您需要回到您自己，与自己通心。凡是您与外部的客体有纠缠，您在内部就有一个纠结。与自己通心，就是化解这个纠结。

严重的挫折，会造成我们的自我认知失调，使我们的自我认同发生矛盾，甚至发生自我认同危机。与自己通心，就能够化解自我认同的矛盾，产生一种新的自我认同。孔子的“吾日三省吾身”实际上是把与自己通心当做一种必须做的日常的事情，这也就是一种成长精神。用全人心理学语言说，是一种“心灵成长，活得更爽！”的精神，也就是易经：“天行健，君子以自强不息”。

不同的自我认同有不同的能量状态。自我认同的不断提升，是一个能量级别不断提升的过程。这个过程，就内部来看，是一个不断化解自己的纠结，整合子人格的过程。从外部来看，是一个不断突破疆界，与更多的人以及客体通心的过程。

最高的通心，乃是与上天、道的通心。最大的自我认同，乃是认同自己与上天、道能够做到一致的那个人格，感到我在上天、道之中。与自己通心，必须回到现实的人际关系，以及其它现实关系。

五、与内在以及外在客体的通心

如果以皮肤为界限，个体皮肤（含皮肤）之内，是内在客体。在皮肤之外，是属于外在客体。我们活在世界上，做最好的事情，不外是与内在客体（皮肤之内的客体）的通心，即与自己的通心，以及与外在客体（皮肤之外的客体）的通心。