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133 社会稳定的经济基础:中产阶级的小康生活
小挢流水人家
>《励志透悟》
2022.08.18 山东
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在新冠病毒疫情期间,防控疫情是
“头顶上的头顶”
的重要大事。有一些很有意思的口号,例如,非必要,不外出;非必要,不聚集;口罩还要继续戴;双手还要经常洗。
但是,某年某月的某一天,在全地球上最大的人工广场,举行了一次举世瞩目、盛况空前的大规模聚集。
而且,全场几十万人,并没有人戴口罩,由此可见,这次聚集,一定是非常必要的。特别说明,老汉也认为非常必要。
就在这次聚集中,庄严宣告,至正锅成功实现了QM小康,进入了古往今来多少仁人志士流血牺牲而追求的
“小康社会”
。
世界上任何事,每个人的看法是不同的,因为地球上在某一点,在同一时间只能站一个人。
从哲学上讲,依据时间和空间的维度(多维可能更复杂),每个人看到的,一定是不同的世界。
也就是,“你”看到的世界,“一定”不是“我”看到的世界;同理,“我”看到的世界,“一定”不是“你”看到的世界。
什么是“小康”,也是无数的“哈姆雷特”,“我”的“小康”,一定不是“你”的“小康”。
前面说完了“哈哈”和“呵呵”决定了幸福指数,如果降低欲望,可以使幸福指数无穷大。
有点像庄子的“有涯”和“无涯”了,所有问题,看怎么说?写作文,就是明明无理由,非要说出理由。
等到小学毕业,孩子都已经成为“讲道理”高手了,不管有理无理,道理还是要讲,这大概是许多人理解的不同的“价值观”。
喜欢用伟大教员的方法解决问题,不讲有理无理,讲主要矛盾和次要矛盾,先分清主次,可能少很多“胡搅蛮缠”。
满足的生活,主要靠福利,也就是必要的商品和服务,满足需求,就是达到欲望的基本要求,丰衣足食,安居乐业,自然无忧无虑,逍遥自在。
人人想过好光景,家家有本难念的经,人生在世,不如意事,十之八九,都是老生常谈,福利不足,
“物质匮乏”
应该是不如意的重要原因。
什么是好日子?什么是满足的生活?从来没有一个
“统一的标准”
,战争年代,和平就是好日子;饥荒年代,吃饱就是好日子;骨肉分离时,团圆就是好日子;沙漠中迷路,一瓶水就是好日子……。
中国老百姓谈得最多的就是一个问题,知足常乐,很多人的理解,就是无论什么生活,自己都要满足,保持乐观的态度,这大概是一碗被喝的最多的鸡汤了。
因为按照这个理念,全世界就没有痛苦的人了,有个电视剧,幸福像花儿一样,如果知足常乐,那人间一定是遍地鲜花了,因为人人都会很幸福。
人人知足常乐,生活质量就不再重要,重要的是心态,只要心态好,任何时候都是幸福的。
从现实出发,满足的生活还得有个标准,不能完全取决于主观意志,否则永远无法讨论清楚。
就像鸡和蛋的问题,提高福利重要还是降低欲望重要,公说公有理,婆说婆有理。
如果抱着宽容的态度,心平气和地讨论,也就相安无事,无非是有人认为提高福利重要,有人认为降低欲望重要。
而一定要求三观统一,道德高尚,必然,面红耳赤,鸡飞狗跳,棒子帽子满天飞,非要置对方于死地不可。
网上有一篇很流行的文章,描述同学之间,流逝的不仅是岁月,还有渐行渐远的价值观,大概就是这个意思。
标准如何定,就像三观一样,各有各的看法,各有各的理解,还有不同的内涵。
个人愚见,可以参考三个标准 :经济发展水平;社会阶层和社会地位;消费态度和消费观。
有了参考标准,分析问题就相对简单,只要按逻辑,基本可以推出来,当然不会要求大家普遍接受,老汉又不是“大人物”。
第一,
经济发展水平
。
世界各个锅家,无非分成四类,非工业化锅家,一般是
“低收入”
;早期工业化锅家,
“中等收入”
;工业化锅家,
“高收入”
;后工业化锅家,也就是工业化完成,经济开始低速增长,收入不再有显著提高,甚至
“有所下降”
。
这样就明白了,低收入,中等收入,高收入。不同锅家有不同的消费结构,不能强求一律,至正锅就是一个中等收入锅家,主要参考
“中等收入”
的消费标准。
第二,
社会阶层和社会地位
。
大概也就是三种分类,资产阶级,中产阶级,无产阶级,分别分为富裕阶层,中等阶层,贫困阶层。
至正锅人,讲求中庸之道,一定是不取上,不取下,取乎中,
“中产阶级”
的生活就是标准。
第三,
消费观和消费态度
。
无非是浪费的,适度的,节俭的,应该也以
“适度”
为标准吧,有点像林语堂先生的“半”字哲学。
工业化社会,人们聚集而居,就有了城市化,城市是现代文明的主要特征之一。城市中,中产阶级成为社会主体,中产阶级的生活方式成为常规的生活方式。
某种意义上说,中产阶级也成为了普通百姓可能追求的生活目标,
至于农村的
“田园山水”
,当然求之不得,将来是有钱人的地界。
这里主要以城市中的中产阶级生活为标准。满足的生活,也就是所谓小康生活。既不贪婪,也不鸡汤(认为不足才是幸福),大概也就是中产阶级的生活。既不大富大贵,也不穷困潦倒,
“中产梦”
,也就是所谓的
“小康梦”
。
中产阶级的生活,大概分成
“三个层次”
。
“第一个”
层次是,日常生活中间的吃、穿、用、行、住、闲,构成了最
“基本的”
生活需求。
“第二个”
层次是,教育、结婚、养老,尽管不一定是每天面对,但也是在正常社会生活必不可少的,可以称为
“阶段性”
的生活需求。
“第三个”
层次,医疗、失业、意外,在社会生活中,有人会遇见,有人运气好,一辈子不曾碰到,属于
“预防性”
生活需求。
三个层次的生活需求,各有
“不同特征”
(后续讨论),必须合理安排,安排好了,就是
“小康生活”
。
如果家庭收入可以合理支出三个层次的生活需求,而且游刃有余,得心应手,离幸福大概就不远了。估计看到这里,许多人马上释然,一身轻松,原来幸福来得如此容易!
其实,安排好三个层次的小康生活并不容易,但靠打工,但靠工资收入,可能很难满足所有开支,这就是我们需要追求财富自由的原因。
小康生活达不到怎么办?是怨天尤人,满腹牢骚,还是心平气和,冷静面对,那就取决于心态。
曾经碰到台湾一个教授,专讲易经,认为所谓
“易经文化”
,也就是一句话,
“能够成功面对失败”
。
面对成功,人人都行,最多没事自己偷着乐,不要太张扬,收敛一点。面对失败,就不那么容易了,许多人一生的失败,就是因为不能面对失败。
能不能达到小康生活,就是一个字:
“易”
。
什么意思?能提高福利就
“提高福利”
,在提高福利上动脑筋,也就是提高收入,不要放弃勤奋。
不能提高福利就
“降低欲望”
,也就是在控制欲望上努力,理性地面对不足的生活,不要悲观失望,自暴自弃,甚至铤而走险,报复社会。
其实世上哪有知足常乐,大多数是知不足而常乐,因为已经满足了本来就应该乐,只有知不足而常乐,才是需要修炼的。
有句糙话,
“龙门要跳,狗洞要钻”
,大概是这个意思。当然,希望朋友们,多跳龙门,少钻狗洞,受了胯下之辱,能够成为淮阴侯,只有韩信之辈,人精中的人精。
要点:
1.锅家,中等收入;
2.阶层,中产阶级;
3.消费,中等层次。
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