| [导读] 那一刻我突然懂得，我信仰爱。爱是人的本能，每个人都渴望，渴望被爱也渴望爱别人。 |
曾经，那个凄美温婉的“丹顶鹤的故事”伴随朱哲琴空灵如天籁的声音，被众口传唱至今……从《黄孩子》到《阿姐鼓》再到《央金玛》，她极富张力的声音与纯朴自然的乐风日臻完美。
十余年来，朱哲琴在她的音乐疆域不断行走，音乐是她构筑心灵世界的方式和角度。生在这个多元文化背景的国度，她以纪录的方式，将原汁原味的民族文化永久地传承
苦难让我凝视和关注这世界
2006 年9 月，在云南迪庆的一座经堂里，一群穿着红色喇嘛服的喇嘛中间，一位长发姑娘正在指点喇嘛们诵经。喇嘛在姑娘面前很听话。
当时，联合国开发计划署UNDP 的驻华代表马和励和太太正在迪庆开展一个手工业项目。他们也去了那座寺庙。马和励在餐厅里和姑娘打了照面，知道她刚下飞机，应迪庆州州长齐扎拉的邀请而来。他向周围人打听姑娘是谁。是朱哲琴，Dadawa，一个音乐家。第二天，马和励和太太请朱哲琴喝茶。
席间，朱哲琴讲述了自己的恒河之旅。之后，马和励在电话里邀请朱哲琴担任UNDP的第二任亲善大使（第一任大使是周迅）。朱哲琴拒绝了，说大使都是挂名的花瓶，不要这个名分。
UNDP 不是第一个被朱哲琴拒绝代言的机构。“我不参加那些没有实质行动的公益活动，我不需要这样的虚荣。”直率的朱哲琴说，如果能让自己做具体的事情，那么可以担任大使。马和励答应了。朱哲琴挑了少数民族文化保护和发展，这个项目由“中国少数民族音乐保护与发展”和“中国少数民族手工艺保护与发展”两部分构成，范围覆盖云南、新疆、西藏、内蒙、青海、贵州6 个少数民族地区。朱哲琴的任期是两年，薪资是1 年1 美元。
在UNDP 的会议上经常出现这样的场景——朱哲琴强硬地对那些官员说，我是一个说了要做的人，你不能耗着我，你们不做，我拉着你们都得做。如果用UNDP 传统的方法做事，就不要找我。每次和朱哲琴开会，官员们都笑作一团。2009 年1月，项目正式启动。启动仪式在北京南池子大街菖蒲河公园里的古老戏楼举行。朱哲琴穿一身现代裁剪的白色旗袍，戴了一个黑色领结，辫子高高地梳起。她自比功夫熊猫，要从零开始做起。久未在媒体露面的朱哲琴，挨家去见核心媒体、网站，亲自阐述自己正在做的事情。
朱哲琴把自己的朋友陈幼坚、蔡志忠、叶锦添等等都“烧”了起来。她要在五六月份举办一个少数民族手工艺论坛。她在筹划一张跨国梦幻合作的双CD，其中一张是原始素材的原声，另一张是基于原生态音乐的再创作。她计划邀请英国的彼得?加布里埃尔、美国的昆西?琼斯、日本的坂本龙一、中国的谭盾与何训田等十几位著名音乐家参与。
朱哲琴觉得时间很紧。“我是一个不会浪费别人时间的人，不会说半天然后什么事都没有发生。那不是我的风格，如果我开始做一件事，我一定会做好。”
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