四川南充的一位村妇，在准备入葬的前一天突然活了过来，这个消息让整个村子的人都震惊不已！要说老人幸运地“死而复生”，还得从当地的一个风俗说起，如果不是这个习俗，恐怕老人真的已经长眠不醒了！
这个村妇名叫张志和，是南充市一个小乡村里的普通农家人。得知她“去世”的消息后，在外务工的丈夫就连夜买了车票往回赶，同时也通知了老人的娘家人来送其最后一程。在当地有个习俗，去世的女性在出殡之前必须要等娘家人看了最后一眼后才能将棺材合上，而正是这一习俗救了老人一命。
原来，在3天停灵的时间结束后就到了要安葬老人的时候了。这时按照习俗，要由娘家人打开棺材再看逝者最后一眼再将棺材合上，老人的弟弟在打开棺材后突然发现里面有一只手在缓慢地往外伸！一开始他以为自己看错了，再定睛一看，那只手确实是从棺材里伸出来的，而且还在不停地动！
这一幕把他吓得差点坐到地上，赶忙拉着一旁姐夫的衣角指给他看！两人都被这突如其来的一幕吓得目瞪口呆，但好在老人的弟弟很快冷静了下来，把棺材口开得更大一些，想看清楚里面究竟是怎么回事。
棺材打开了，只见老人躺在里面，眼睛睁着，嘴巴还在不停的动，人还活着！在场的宾客都被震惊了，还好村支书反应快，让老人的丈夫赶紧把她抱起来送往医院抢救，“肯定还有希望！”果然，经过一番极力抢救，老人竟然恢复了健康，在家修养一段时间之后还能下地割猪草了！
明明村里几位老人还专门用打火机在鼻孔处试验，确认没有呼吸了才放进棺材的，为何又“死而复生”了？如果老人的弟弟没有打开棺材看最后一眼，老人的结局让人不寒而栗。后来还是医生给出了解释，原来老人当时并没有真的去世，而是因为患有某种精神疾病导致气息非常的微弱，不借助专业的仪器根本检测不出来。而娘家人开馆时，让新鲜的空气进入了棺材，老人的生命体征得以恢复，才出现了从棺材里伸出一只手的恐怖画面。看来，还真是传统习俗救了老人的命呢！
其实不光是在四川地区有出殡前娘家人必须要开棺见上逝者最后一眼的习俗，在很多地方都有这样的习俗。这个习俗流传下来的原因究竟有哪些呢？通过查阅资料以及结合个人的亲身经历，我总结出以下三个原因。
一、传统的丧葬习俗，尊重传统文化。在我们农村老家就有这个习俗，如果家里有女性去世了，娘家的人再远都会赶过来参加葬礼。而且像外甥、外甥女这些晚辈过生日、结婚的喜宴，舅舅、外婆也是要被安排在坐上席的，是上等的客人，宴席也只有等他们到了之后才会正式开始。
这是民间传统的习俗，也是殡葬文化中重要的组成部分，我们应该尊重这种习俗，既是对逝者的尊重，也是对传统文化的一种传承。
二、让逝者走得体面，尊重逝者的一种体现。每个人都喜欢热闹，在农村不管是红事还是白事，只有来的宾客越多主人才会越感到有面子，场面才热闹。即便是葬礼，但是如果来的宾客多，也说明逝者生前的人缘好，跟人相处的和谐愉快。
娘家人的到来，也让逝者在其他宾客面前有了更多的尊严，不管任何时候，娘家人都是自己坚强的后盾和支撑。葬礼上，对待逝者的态度也会被娘家人都看在眼里，能替逝者说出心里话。
我们老家就曾发生过一位大婶去世后，婆家一开始打算草草了事，但娘家人知道后坚决不同意，一定要为大娘准备一场体面的葬礼，否则棺材就不能入葬。生前大娘在婆家就受到公婆的各种不待见，但每次回娘家又是报喜不报忧，现在人走了还受到如此对待，娘家人实在看不下去了才很跟婆家大闹了一场。
结婚时是娘家送出门，去世后也要有娘家人来送最后一程，这样对逝者来说才是一种尊重和体面。
三、安抚娘家人的情绪，跟逝者做最后的告别。以前因为交通不发达，有些女子从出嫁后一年难得回一趟娘家，特别是那些远嫁的女性，路途的遥远以及携家带口拖行李的麻烦让她们只能把对娘家人的思念深埋心底。
同样，对于出嫁的女儿，娘家纵然有再多的不舍和思念，也只能通过书信或者电话来解思念之苦。想要见上一面，对双方来说都是一件很困难的事情。
而在我们的传统观念中，生死乃人生大事，即便有再多的困难和阻碍也要重视这两件事情。生前少有机会与娘家人团聚，亲人的思念和不舍可想而知，去世后怎么着也得让娘家人见上最后一眼，也安抚一下他们悲痛的情绪，放心让她离去。
从以上三方面的分析不难看出，让娘家人来见上亲人的最后一眼再盖上棺材，既是尊重了传统的丧葬习俗，也是为了让娘家人和逝者都能安心。逝者已逝生者坚强，祭奠亡灵的习俗在生活中还有很多，特别是在农村地区，还保留着很多繁琐但非常具有文化意义的丧葬习俗，我们在参加葬礼时也需要特别注意和遵守这些习俗。
一、守灵的人要特别注意不能让猫进入灵堂。在农村晚上有守灵的习俗，守夜的人都是身强力壮的男士，他们的主要工作就是随时关注灵堂内的异常情况并及时处理，特别是要防止猫进入灵堂。
因为灵堂里通常都供奉的有祭品，猫的嗅觉特别灵敏，它们会顺着空气中的味道偷偷闯入灵堂来偷食祭品。在这个过程中，很可能会因为乱蹦乱窜对遗体造成破坏，而且猫身上还存在着2万多伏巨大的静电，如果不小心从遗体上跳过的话很可能导致遗体突然坐起来，也就是人们常说的“诈尸”。
这些情况虽然都能用科学的道理来解释，但很少有人真正去了解真实原因，而是添油加醋地去歪解事实。所以为了避免这些异常情况的出现，守灵的人要特别注意防止猫狗进入灵堂。
二、出殡前必须由长子摔破瓦盆，且越碎越好，然后方可出殡。在我们农村老家，出殡之前必须要有孝子将事先准备好的瓦盆高高举起并用力摔碎，而且要越碎越好，这代表着“碎碎平安”。摔盆的人必须是逝者的长子，如果逝者没有孩子则可以让关系亲近的侄子来代替摔盆。
摔盆的习俗一方面是为了向其他亲属宣告出殡仪式正式开始，该向逝者作最后的告别；另一方面摔盆仪式结束后，负责摔盆的人也理所应当成为了家庭的顶梁柱和家产的继承人。
三、送葬的途中棺材不能落地，须置于长条凳上。古人有“棺不落地，落地即葬”的古训，即出殡的途中棺材是不能落地的，一直要等到了墓地才能落地安葬。中途遇到拐弯、上坡、三岔口等需要停灵哭丧的时候，抬棺的人会把棺材小心放在准备好的长凳上。
农村的墓地一般都在远离村庄的地方，而且平常很少有人会到这里，所以道路崎岖不平不说还长满了杂草，走在这样的路上特别费劲。这就要求出殡时抬棺的人不光都要是男性，还必须是身强力壮的劳动力，人数也是4位或者6位的双数。有些棺材定做的比较大，而且特别重，也会安排8个人来抬棺。
当然，将逝者安葬后，主人家会给每个抬棺的人包上一个红包，同时还会准备一桌丰盛的宴席来招待他们以作感谢。
总结
中国的文化博大精深，对这些传统文化我们应该怀着敬畏和尊重的心态去理解，这些是先辈们在漫长的生活中总结出来的经验和智慧，值得我们传承。
但是随着社会的进步，有很多礼节已经逐渐被简化甚至取消了，这也是时代发展的必然。我们也要在时代的进步中去沉淀和积累，让更多优秀的传统文化得以继承和发扬下去。
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