孟子有言：
“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
只一句话，便道出了生活的真谛。
人生在世，岁月更迭。
随着年龄的增长，我们会不断得到更多新的东西，但人的精力是有限的。
这时比“取得”更重要的，是学会“舍弃”。
就像在很多时候，面对家庭、事业、人情往来等众多选择，我们无法兼得、兼顾，只能着重取其一。
那每一个年龄段，最该取什么、舍什么呢？
二十岁：取朝气，舍佛系
一提到霍去病，人们首先想到的便是他的传奇故事，觉得既热血又青春。
十七岁，他带领八百骑兵出征，大胜而归，封冠军侯；
十九岁，率一万精骑，势如破竹，令匈奴哀叹“失我祁连山……失我焉支山”；
二十一岁，率军奔袭两千多里，歼敌七万人，从此“漠南无王庭”，被封为大司马。
“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发。”
生逢盛世，当有为之。
在二十岁这个风华正茂的年纪，最该保持朝气，舍去“躺平”的安逸和“躺赢”的幻想。
纵使自己的梦想会遭遇冷眼、嘲笑，也要敢于追梦，脚踏实地走好每一步，活出最出彩的自己。
未来，永远属于“不畏浮云遮望眼”的勇者，属于借一束微光，就能倔强生长的有志青年。
三十岁：取小家，舍应酬
汉宣帝时，有个叫张敞的官员，为官期间，疾恶如仇、赏罚分明，为人称道。
下朝坐上马车后，他不仅让车夫赶马快跑，还会自己用折扇拍马。
为的只是赶紧回到家与夫人团聚，为她画眉。
自此，“张敞画眉”的典故开始流传，用来形容夫妻恩爱。
林语堂先生说：
“生活的智慧，在于逐渐澄清滤除那些不重要的杂质，而保留最重要的部分。”
三十而立。
在上有老下有小的年纪，要尽可能地舍去一些无效的酒局、饭局、牌局，回归自己的小家：
对日渐老去的父母，多一些孝顺；
对相濡以沫的伴侣，多一些体贴；
对活泼可爱的孩子，多一些关爱。
家和万事兴，人和财运旺。
风雨人生，无论你多大，无论你走多远，家，永远是你温馨的避风港。
四十岁：取清醒，舍糊涂
嘉靖时期，严嵩把持朝政多年。
其间有不少官员直接上疏弹劾、犯颜直谏，最后或被贬，或被革职。
而张居正清楚，这种硬碰硬的方式发挥不了作用。
于是，他忍辱负重、明哲保身，即便提意见，也能避免情绪化地发生冲突。
正是由于张居正的清醒、不冲动，才使得他的仕途一路坦荡。
古语有云：“识时务者，为俊杰。”
四十不惑，当取清醒，舍糊涂：
第一，不等，时机转瞬即逝，等来等去往往徒留遗憾；
第二，不靠，求人不如求己，不要把希望寄托在别人身上；
第三，不怨，抱怨是一剂毒药，只会大量消耗能量和福气。
人到中年，试错成本越来越高。
只有时刻保持清醒，才能做出更正确的选择，在不断变化的环境中，活得游刃有余、进退有度。
五十岁：取天命，舍强求
北宋词人柳永，年轻时素有文才，却屡试不中。
归根到底，在于他的词风非当时主流审美。
为此，他不仅与主考官辩论，还在一怒之下写词发泄自己的不满。
后来由于录取条件放宽，五十一岁的柳永终于中了进士，可是他却始终官运不济。
好在后来柳永想开了，他放下“在政坛大放异彩”的执念。
专注于写词，最终留下了众多脍炙人口的“婉约派”佳作。
古人常说：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”
天命已到时，当修一颗平常心：
那些爱而不得的人，就放下吧；
曾经追而不得的梦，就看开吧。
人这辈子，别和任何人过不去，尤其是和自己。
余生，不强求，不留恋，不执念，先尽人事，然后听天命。
六十岁：取自乐，舍纠结
唐代文学家刘禹锡的一生，有着一道鲜明的分水岭：
三十岁前，事事顺心、春风得意；
三十岁后，颠沛流离、郁郁不得志。
他为官四十载，却有二十三年都在被贬官外放。
直到晚年时，才被调回了京城。
飘浮半生，见惯了人情冷暖、荣辱成败的刘禹锡，终于意识到：争名夺利，都是浮云。
于是，他便改变立场、放下抱怨，开始享受生活。
《小窗幽记》中说：“老年人要心闲，闲则乐余年。”
六十耳顺，当取自乐，舍贪婪。
不要让闲言碎语，影响自己的心情，也不要让“壮志未酬”，左右当下的状态。
可以冲一壶好茶，轻摇蒲扇，感受身边的美好；
也可以选一个心仪已久的目的地，来一场说走就走的旅行。
那时你就会明白：放下无谓的追逐，享受够得着的幸福，是如此自在舒畅！
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