在当下的中国诗坛，活跃着一批不知廉耻的诗人。他们哗众取宠、以丑为美，搅得中国诗歌乌烟瘴气、乱七八糟。连德国汉学家顾彬都说，中国当代文学是垃圾。
小编认为，这话听着挺让人窝火，但反观中国诗坛，又哑口莫辩。
这正像中国的书坛。听说，忽然间冒出了不少大师。有用生殖器书写的所谓性书大师，有在美女胸部书写的所谓人体书法，有以人头做笔的所谓暴力书法……不一而足，其低俗程度令人发指。
言归正传，再说诗坛。先是“梨花体”大行其道，然后“羊羔体”紧随其后，现在又来了什么“乌青体”、“流氓体”、“脑瘫体”……真是看花人的眼。“梨花体”和“羊羔体”小编此前有所介绍（参见拙作《唐代第一白话诗人：秒杀“梨花体”却险被埋没》），不再赘述。
咱来看看所谓的“乌青体”（又称“废话体”）——
天上的白云真白啊
真的，很白很白
非常白
非常非常十分白
特别白特白
极其白
贼白
简直白死了
啊——。
（乌青《对白云的赞美》）
大伙儿看了，是不是很有一种，上去抽他大嘴巴的冲动？
但别急。这还不算最过火的。杨黎、沈浩波等人所代表的“流氓体”、“荡妇体”（因内容淫荡不堪，不做收录，有兴趣的可以百度，自行脑补），更让人不堪。对这些诗歌，说是垃圾，还抬高了它们自己！
面对如此乌七八糟的诗坛乱象，小编要正本清源了。
嗨，你们这些所谓的先锋诗人，可知道，你们的祖宗是谁？他是怎么作诗呢？你们想学他，好歹也读读他的诗嘛，不学精髓，尽学花腔，难怪辱没了祖宗脸面，还恬不知耻，美其名曰：创新。
这位祖宗是谁呢？小编先讲一段轶事——
话说中唐年间，冬。一位大官去祭奠宗祠，刚进大殿，就见雪白的墙壁上，被人写了一首诗：“六出九天雪飘飘，恰似玉女下琼瑶，有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。”此诗口语直白，让人忍俊，与宗祠的肃穆庄严格格不入。
官员大怒，喝令左右捉拿做诗人，重重治罪。师爷凑上来说，“大人，不用查了，能做这类诗的，只有一个人。”官员遂命人把此人抓来。此人听官员一顿呵斥，上前一揖，不紧不慢地说：“大人，小人的确爱诌几句诗，但本事再不济，也不会写出这类诗嘛。不信，小的情愿面试。”
此时正值安史之乱，安禄山兵困南阳郡。官员一听，小子口气不小，便让他以安史之乱为题，现场作诗。此人也不谦让，脱口吟道：“百万贼兵困南阳——”大人一听，好嘛，“有气魄，起句便不寻常。”
此人微微一笑，再吟：“也无援救也无粮。”大人摸了摸胡子说：“差强人意，再念。”
他遂一气呵成了后三句：“有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘！”
这几句，与“使扫帚的使扫帚，使锹的使锹”如出一辙。大家一听，哄堂大笑，连这位官员也被惹笑了，此事不了了之。
但这位年轻人，却借此诗名远扬。以他名字命名的诗派，不胫而走，流传至今。
对，他就是张打油。他开创的诗派就是——打油诗派。
张打油，本名不祥、字号不祥、籍贯不祥、生卒年不祥。在唐朝璨若星河的诗坛，他简直是名不见经传，但却以“别树一帜”的诗歌风格，千古留名。
据说，张打油兄弟三人，祖传磨香油的秘技，祖辈靠榨油打油为生。张打油系老大，磨香油活儿不怎么样，却自以为读多几年书，喜欢舞文弄墨，写写诗歌，而他作诗又多俚俗诙谐，或暗含讥讽。久而久之，这类诗就被称为“打油诗”。
虽名“打油诗”，却也不是什么人都能作的，细细读来，自有一番神韵，比起如今的所谓“打油诗”，不知强了多少倍——
江上一笼统，井上黑窟窿。
黄狗身上白，白狗身上肿。
（张打油 《雪诗》）
全诗无一雪字，却句句写雪。虽然读起来粗俗直白，但细细品味，又饶有趣味。“江上一笼统”，下雪了，白茫茫一片；有一口井，雪是掩不住的，所以“井上一窟窿”，黄狗身上落满白雪，变成白狗；白狗也落满了雪，像肿了一样。
此诗脍炙人口，流传至今，可谓是张打油的代表作。
还别说，自从张打油开创了这个诗派，拥趸可不少。历代著名的诗人创作之余，也偶尔写写打油诗。比如苏轼，“无事只静坐，一日如两日。若活七十岁，犹如百四十。”（《静坐》），表达了诗人旷达的人生态度；再如司马光，“一上一上又一上，看看行到岭头上。乾坤只在掌握中，五湖四海归一望。”（《登山》），写的何等有气度。
新中国成立后，仍有人继承张打油的衣钵。比如《干部下乡》：“下乡背干粮，干活光脊梁。早上挑满缸，晚睡硬板床。”陈毅的《咏原子弹》：“你有原子弹，我有原子弹，大家都有弹，协议不放弹。”再比如许世友的《莫猖狂》：“娘们秀才莫猖狂，三落三起理应当。谁敢杀我诸葛亮，老子还他三百枪。”
回头再看当下打油诗，确实辱没了张打油的英名啊。
末了，小编再啰嗦一句，那些以写打油诗为傲的诗人，奉劝你们先学好打油诗的精髓吧。
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