为什么要向愚蠢低头，而不是向聪明人低头？
我有一个警察朋友，有一次我们在一起吃饭，饭店门口有两伙人因为停车的问题产生了矛盾，好像一言不合就要动手。
我有点惊慌，可他却稳坐钓鱼台，安心吃饭。我很好奇，问他为什么。
他告诉我以他的经验，门口的两伙人一定是打不起的。
那些人都已步入中年，为人处世一般不会太冲动，他们都知道打架对他们双方都没有好处，动手对他们来说是一件愚蠢且不值得的事情。
果不其然，门口的那两伙人不知道什么时候就散了。
我朋友接着对我说，以他所处理过的斗殴事件的经验来看，真正因为几句口角或者琐事就动手的一般都年纪不大。
这些人说的好听一点是热血，其实他们就是缺乏自控能力和分析能力，稍微被说两句就容易上头，继而大打出手。
以后尽量避免和这些人发生矛盾，因为你和他们讲道理，他们对你用暴力。
《虎啸龙吟》中，吴秀波饰演的司马懿很好的向我们阐释了这个道理。
为了扩大自己的势力范围，手握兵权的曹爽丝毫不把同为辅政大臣的司马懿看在眼里，执意逼迫郭太后迁宫，以此来架空尚且年幼的皇帝。
儿子司马昭对司马懿说曹爽这是在侮辱司马家，忍无可忍就无须再忍。
司马懿问儿子，曹爽和诸葛亮比怎么样。司马昭告诉父亲，这曹爽只不过是蝼蚁罢了。司马懿接着说，
“与愚蠢硬碰硬拼个头破血流，岂不更愚蠢？人这一生，难免和愚蠢为伍，要学会向愚蠢低头”。
暂时的低头并不代表认输，其实是一种为人处世的策略。
司马懿之所以忍受曹爽的羞辱，不是因为他无能，而是因为他有着更为宽阔的人生格局。
在现实生活中总是如同曹爽这样的人。他们如附骨之蛆般黏着你、恶心你，甚至羞辱你、歧视你、排挤你。
一般人受到这样的对待也许会和他拼命，而司马懿呢？正如苏轼在《留侯论》中说的那样：
“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
因为司马懿“所挟持者甚大，而其志甚远也。”
他有着更为长远的志向，所以面对问题，面对来自他人的羞辱和诘难的时候他做到了“无故加之而不怒。”
为了自己的人生目标，同时在衡量各方面利弊之后，司马懿选择了忍下这口气。
司马懿被曹爽羞辱却不当一回事，是因为他的格局和目标与曹爽截然不同。司马懿的目标是走上权利的顶峰，而曹爽只是想当个富家翁。
司马懿知道自己身怀大才，绝对不能贪图一时之快而弃之，也许他能对曹爽的无礼进行反击，可是这样的反击会为他更为远大的目标蒙上阴影，这又何苦来哉。
人的一生很长，在一生中曹爽之辈比比皆是，你确定要用自己的人生陪这些人玩？
环顾司马懿的发家史，他其实一直都在低头。低头是为了等待更好的机会，向自己的目标迈进。
司马懿在形式不明朗的情况下为了躲避征辟不惜自断双腿，被贬成马夫依然泰然处之，被杨修侮辱依然无动于衷。
他知道这些挫折和苦难都是暂时的，一时的忍让算不了什么。
他不和杨修一争高下不是惧怕他，而是当时曹植势大，曹丕式微，一时的意气用事解决不了什么，反倒容易让己方处在不利的地位。
从博弈论的角度来看，在双方力量不对等的情况下，力量强的一方的正确策略是主动出击，力量弱的一方的正确策略是等待。
司马懿知道，那些锋芒毕露，自以为是，目中无人的人实际上是低危人群，他们要的是“虚荣”，而司马懿要的是“尊严”。
“虚荣”和“尊严”最大的区别就在于，“虚荣”是在意别人怎么看你，而“尊严”是你自己怎么评价自己。
尊严只关注自己怎么看待自己，不会强求别人去认同或者附和你的“尊严”。傲慢是一种虚荣，而不是尊严。
杨修要虚荣，给他就是，曹爽要虚荣，送他何妨？
正如《空之境界》里说的这样，这种人祸就像是天灾一样，撞到了，你只能承认自己倒霉，并且想方设法避开他们。
如果你非要跟他们对着干的话，则要冒重大的生命危险 —— 战胜了没有意义，战败了可能就赔上性命。
想象一下，如果你遇到了一场雪崩，你不考虑着躲到山石后面去避一避，而是勇敢地面对雪崩，大声地说，赌上我的尊严我也要战胜你！这叫尊严吗？
这一次次的忍耐，可能在很多观剧的人眼中，会觉得他太懦弱。
可我们仔细想想，这些羞辱他的人，有谁是厉害角色？
咬人的狗是不叫的。真正能决定司马懿命运的，从来不会站在台前逞口舌之利。
图一时之快，司马懿自己也知道，所以他从不出头做无谓的抗争。
可是在我们日常生活中，在职场中，又有多少人能做到和司马懿一样，向愚蠢低头呢？
面对同事的排挤，你是会怒火中烧，还是置之不理？
面对上司的责骂，你是会拍案而起，还是唾面自干？
面对下属的错误，你是会对他疾言厉色，还是轻言细语的交流？
因为工作方面的问题争执或者产生负面情绪的时候，你可以学杨修，把那些和你有摩擦的人批驳的体无完肤；
你也可以学《虎啸龙吟》中的司马懿，暂时低头，等事后自己的情绪稳定之后，梳理一遍问题，再找机会说明。
那种总是忍不住，然后想用所谓气势压倒对方的做法，其实十分幼稚。
大家在一起工作的目的是把工作做好，肚子里的货，才是气场的真正来源。与工作伙伴建立信任和默契，不用强势的态度说话，而是用工作能力和成绩说话。
所以说像《虎啸龙吟》中的司马懿那样，懂得“向愚蠢低头”，是一种高人一等的格局，是一种智慧，更是一种性格。
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