时隔多年，贾樟柯的新电影《江湖儿女》在院线上映了，看完《江湖儿女》的第一印象，就是赵涛还是当年的那个赵涛，有情有义，义薄云天。
看完电影后，有观众问贾樟柯，什么是江湖？
他回答道：江湖就是一个男人与一个女人。
（本文有些许剧透，请谨慎阅读。文/李晴柔）
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一个男人和一个女人便可成江湖
而我们都是江湖中人
一个男人与一个女人便是江湖？贾樟柯的这个回答似乎有点逗，如果江湖这么小的话，我们的世界岂不是处处都是江湖。
江湖，很难定义，严格来说，它可大可小。
我们对江湖的印象，主要来自于香港的黑帮电影与武侠小说。香港的黑帮电影中，江湖是什么样子呢？
主要就是一个义字。
《古惑仔》中，陈浩南、山鸡等五个好友将兄弟情义奉为无上的真理，为了兄弟上刀山下火海都在所不惜……
《英雄本色》中，小马哥桀骜不训，威武潇洒，却为兄弟赴汤蹈火，舍死忘生……
而反观新武侠三位武林宗师的小说，他们的作品中，江湖又是什么样子？
主要是一个情字。
金庸笔下的江湖属于少男少女，武林前辈们往往只有一个模糊的背影，甚至不知姓名……
梁羽生笔下的江湖属于青年男女，一边情情爱爱一边打打杀杀……
古龙笔下则是熟男熟女们的天下，性对于他们来说是比刀剑更诱惑的东西……
从香港黑帮片和武侠片来说，江湖，就是情与义。而这，这也是贾樟柯的《江湖儿女》要表达的一个思想核心。
情与义，贯穿了《江湖儿女》的全片。
电影的前半部分，讲述的是情。
是黑帮头目郭斌和他的女人巧巧之间的爱情。那个时候他们爱得激烈，郭斌甚至为了巧巧“想吃烧麦了”，就率领一干兄弟驱车前往内蒙古。
电影的后半部分，讲述的是义。
因为救郭斌，巧巧不幸入狱，出狱之后发现物是人非，心灰意冷的巧巧离开了郭斌。但后来在奉节因为饮酒过量，导致脑溢血而半身不遂，成为废人的郭斌失去了往日的光辉，众叛亲离之下狼狈回到大同。
这时候的巧巧，早已经不爱他，但仍旧收留了他，这是义。
贾樟柯用《江湖儿女》中郭斌与巧巧的故事，为我们展现了一个腥风血雨的江湖，它关乎爱情、背叛、勾结、虚伪、义气……充满了残酷又冷血的打打杀杀，却也处处流露出了一种阳光与温情。
若说江湖和什么最像？那便是婚姻。
江湖是一个男人与一个女人，婚姻亦是如此。江湖就是情与义，而婚姻亦是如此。无论是江湖还是婚姻，都讲究两个字：情义。
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婚姻的三重境界
无情无义、有情无义、有义无情
江湖和婚姻一样，最讲究的就是情义。激情总有消散的一刻，在激情褪却之后，能维系爱情和婚姻的，可能就是那么一丝“江湖情义”。
遗憾的是，在婚姻的前三重境界中，情义并不能两全。
婚姻的第一重境界，是无情无义。
郭沫若原配夫人张琼华（左侧站立者）与郭母合影
提起无情无义的婚姻，大部分人首先想到的就是郭沫若与原配张琼华的婚姻。1912年旧历正月十五日，20岁的郭沫若奉父母之命，和张琼华举办了旧式婚礼。他满心欢喜的准备洞房之时，却发觉张琼华和自己想象中的美貌女子并不一致，遂远走成都。
出走之时并未给张琼华留下任何细软或问候，此后余生，张琼华都独自一人在孤独与寂寞中度过。
无情无义的婚姻，是一桩纯粹的悲剧。
婚姻的第二重境界，是有情无义。
时间倘若倒回到1928年2月，王映霞与郁达夫绝对想不到，此刻爱的轰轰烈烈的他们，此刻正在杭州西子湖畔大旅社举行盛大婚礼的他们，日后会有一天，互相口诛笔伐，将彼此的隐私抖搂给报社，两人反目成仇，婚姻彻底破裂。
王映霞与郁达夫之间，毫无疑问是有爱情的，否则婚礼也不会惊动整个杭州；但也毫无疑问是没有义气的，互相出卖与背叛无疑是刺向对方的一把尖刀，让余生都在痛楚中度过。
有情无义的婚姻，是一场不可预料的冒险。
婚姻的第三重境界，是有义无情。
胡适和江冬秀的婚姻，常常被人形容为传奇，因为终其一生，胡适都很难说对江冬秀有爱情。1917年冬天，在父母之命媒妁之言的威逼利诱下，胡适不得不与素未谋面的江冬秀结婚，婚后他才发现，江冬秀和自己想象中的妻子形象大相径庭甚至完全相反。
这一情节和郭沫若类似，但胡适的做法和郭沫若不同，胡适虽然心中亦有她人，但依然和江冬秀白头偕老，并一生供养她和孩子们。
有义无情的婚姻，是注定平淡的生活。
这三重婚姻，如同三重江湖。并没有好坏之分，只有取舍之分。各有各的悲哀，各有各的取舍。
难道就没有有情有义的婚姻了吗？不，当然有。
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婚姻的第四重境界
有情有义的婚姻
江湖中，最不缺乏的就是有情有义的婚姻。
但有情有义的婚姻也分为两种，一种是杨绛与钱钟书、黄蓉与郭靖一般，一生相守的情义。另外一种，正是贾樟柯电影《江湖儿女》中，人生前半场是情分，后半场是义气的感情。
说前一种一生相守的情义之前，先来看看黄蓉临死之前，对郭靖说的一番话：
我死了以后，你要娶华筝为妻，因为她是真心喜欢你的；
记得每年的清明节来看我，但是不要带华筝来，因为我是女孩子，很小气的；
我要你为我伤心一阵子，不要为我伤心一辈子。
这番话处处透露出了情义。
黄蓉、华筝都爱郭靖，但华筝对待郭靖的爱，是自私、得到、甚至毁灭的爱，但黄蓉对待郭靖的爱，则有了一份“兄弟之间”的义气在里边。
倘若不是有情有义，黄蓉怎么可能在生死关头，心里盘算的却全部都是郭靖的未来……
同样，杨绛与钱钟书的婚姻，也是有情有义。
两人有情。
当年，杨绛与钱钟书初遇在清华，一个是才子，一个是佳人，在荷尔蒙的作用下，两人疯狂地爱上了彼此，并迅速成立了家庭。婚后，两个什么都不会的读书人一边读书，一边照顾孩子，举案齐眉，笑意盈盈，这是爱情的样子。
两人有义。
一场不幸爆发之后，在许多人互相背叛的时候，杨绛没有背叛钱钟书，甚至强装坚强，报喜不报忧，以免他看到太多生活的辛酸与风尘；而钱钟书亦用自己的身躯保护着杨绛，小心翼翼地为她煮饭做羹汤，这是义气的样子。
爱情是婚姻的基石，但它不是婚姻的全部。
就像杨澜所说：“你们之间除了爱，还得有肝胆相照的义气。”
义气是什么？义气是在你们身处险境的时候互不背叛；义气是你不欺我少年穷，我不负你糟糠恩；义气是不放弃，义气是不辜负……
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没有婚姻却胜似夫妻
江湖如婚姻，义气重于爱情
贾樟柯电影《江湖儿女》中为我们展现的情义，不是以上的四种婚姻模式里展示出来的情义，它甚至比以上的每一种情义，都更要沉重和深远。
很多人好奇，既然郭斌和巧巧之间已经没有了爱情，巧巧最后为什么还要收留残废的郭斌？
郭斌当初了辜负和背叛了巧巧，如今以牙还牙，弃郭斌于不顾，岂不是大快人心？
收留郭斌，很大程度上取决于巧巧的义气。
现实生活中，如巧巧一般在离婚后还能够尽力扶持前任的人并不罕见。众人皆知的如徐克和施南生。
施南生是谁？绝对的女强人，从1984年开始施南生就负责徐克拍电影以外的融资、发行、宣传。包揽下所有徐克电影的制片，为徐克打下电影市场。
没有施南生，就没有香港电影黄金的三十年。
遗憾的是，徐克和施南生在一起超过30年，但在63岁那年，她还是敌不过徐克的新欢，两人选择离婚收场。离开了施南生的徐克，无异于鸟儿折断了翅膀……因为徐克不懂发行、宣传，即便两人离婚，施南生至今依然负责徐克电影的所有发行、宣传工作。
不是因为爱情，而是因为义气，只因曾经爱过，此生便都不愿意让徐克独自承受风雨。
这又如台湾艺人陈为民。
他与前妻离婚已经25年，前妻离婚后带着儿子移民加拿大并组建了新的家庭后，两人很少见面。后来前妻身患重病，感情受挫，他不仅没有在这个时候落井下石，还义无反顾地飞到加拿大陪伴前妻，陪她度过了人生中最后的时光。
好的爱情和婚姻，需要江湖义气。
一直被人津津乐道的葛优、黄渤、梁家辉、李安等人，都是有情有义的人。
他们都在自己人生最困难的时候遇到了他们的老婆，人生下半场大翻盘以后，他们亦未抛妻弃子。有人曾问葛优：你老婆也不漂亮，怎么不换一个啊？葛优说：
人家和我好的时候，我什么也不是，人家一句埋怨没有。现在我好了，就把人家踹了，咱真干不出这样的事儿。
你不欺我少年穷，我不负你糟糠恩，这便是婚姻中的情义。
在电影《江湖儿女》的最后，有一段富含深意的对话：
郭斌：当初我没有好好对你，为什么你现在还收留我？
巧巧：因为我是江湖上的人，而你不是。
可以说，施南生、陈为民、葛优、黄渤、梁家辉、李安等人，都是江湖上的人。
什么是江湖？
有人的地方就有江湖，有男有女的地方就有江湖，有情有义的地方就有江湖。
愿我们都做江湖上的人。
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