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你什么格局,就什么命

      老话说:烙饼再大,也大不过烙饼的锅。

      一个人的成就再大,也大不过他的格局。

      所以,决定一个人命运的,不是天赋、不是出身,而是格局。

      格局越大,心态越好

      人+山=仙,人+谷=俗。

      高度不够,看到的都是问题,

      格局太小,纠缠的都是鸡毛蒜皮。

      真正有大格局的人,视野广阔,志向高远,从不为小事纠缠。

      曾国藩平叛有功,升任二品大员。

      按道理,他的官轿也应该从蓝呢轿换成绿呢轿,以彰显身份。

      曾国藩觉得没必要,他也不愿张扬,于是没让仆人换。

      结果,他出门的路上,在一个窄巷里,遇到一顶绿呢轿。

      绿呢轿看对面一个蓝呢轿居然不让路,顿时恼了。

      仆人气势汹汹地冲上去,把曾国藩拖了出来。

      绿呢轿的轿帘也掀开了,那轿中的高官想看看谁那么大胆,敢挡他的道。

      一看,发现居然是曾国藩。

      那人连忙滚下轿子,跪倒在曾国藩面前,不断地磕地,连声说:“大人赎罪,大人赎罪!”

      虽然受了侮辱,曾国藩却没有生气,一把扶起这位官员,安慰他不必把这件事情放在心上,他不会计较。

      王阳明说:持志如心痛。

      坚守自己的志向,就如同心痛一样。念念之间,一心都专注在痛楚之上,哪里还有时间和精力去说闲话,管闲事呢?

      真正大格局的人,情绪稳定,心态良好,不纠缠、不计较,一心做自己想做的事。

      正为如此,曾国藩创下了九年内连升十级的官场奇迹,终于成为一代名臣。

      格局越大,见识越高

      所谓格局,“格”是格物致知的“格”,就是认识、见识的意思。

      一个人的见识里,往往就藏着一个人的格局,一个人格局的大小,也决定着见识的高低。

      在平叛太平天国的战争中,曾国藩和左宗棠都功不可没。

      但是二人的方略差别很大。

      曾国藩从不浪战,每到一处稳下营盘,先求不败,因而行动迟缓。

      左宗棠打仗比较血性,也比较灵活,所以经常骂曾国藩贻误战机。

      俩人的格局不同,见识自然也不同。

      曾国藩看的是太平天国的国运,看的是大势。

      当时的洪秀全沉迷享乐,太平天国内部内斗不断,只要自己稳住,那敌人就完了。

      左宗棠看的,却是一城一池的得失,一两场战役的胜败。

      可他没有想过,战争看的是天时地利人和,很多时候要拼人品。

      与其依靠“浪战”去赌一把,不如老老实实稳住营盘,围城困敌,只要不犯错,就是百分之百的胜利。

      《孟子·尽心上》中说:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”

      唯有登高,才能望远。

      一个人站得足够高,格局足够大,才能高屋建瓴,见识不凡。

      格局越大,看得越远

      国学大师钱穆老先生游一座古刹,看到一个小沙弥在一棵历经百年风霜的古松旁种一种观赏植物“夹竹桃”。

      老先生由此感慨地说:“以前,僧人种树时,已经想到寺院百年以后的愿景,而今,小沙弥在这里种花,他的眼光仅仅是想到明年哪!”

      曾国藩说:谋大事着,首重格局。

      一个人大事难成,不是才华不够,机遇不到,是因为心中的格局太小。

      小沙弥种花,仅仅想到明年赏花;而僧人种植松树,则是看到了百年之后的愿景。这就是见识的差别。

      有的人做事,只看眼前的利益,有的人做事,却看几十年的发展。

      下棋的时候,真正的高手都要往后看几步,提前想到对手可能落子的地方,并找到应对的办法。

      而所谓的臭棋篓子,就是走一步看一步。

      一个人看得够远,才能走得够远。

      谋大事者必要布大局,对于人生这盘棋来说,我们首先要学习的不是技巧,而是布局。

      大格局,就是有足够大的视角去审视人生,站得更高才能看得更远,有大格局才能成大事。

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