公元316年，多年来饱受战火、天灾之苦的西晋王朝早已满目疮痍、分崩离析。末代皇帝司马邺带领着残余将士向匈奴大将刘曜出降。从晋武帝结束三国鼎立、一统中原到如今不过几十余年，曾经辉煌的晋王朝就这样灰飞烟灭了。
中国历史中，不缺短命王朝。
秦、隋，同样是建朝不足百年，但不同的是：秦、隋破国后，后起之秀继往开来，开启汉、唐盛世。西晋却留下了无数难以解决的历史问题。而这些问题从司马炎开元，就已经埋下伏笔，“八王之乱”往后的几百年间，整个中原都被推入比三国时期更加黑暗的时代。
那么，西晋是如何从一统天下走向灭亡，其中，又有那些历史渊源呢？
东汉依靠地主财阀建立政权，士族阶层初现，“衣冠望族”遍地开花，阶级分明。到了东汉末年，曹操占据北方势力，权利甚至大于皇权。公元220年曹操去世，曹丕继任丞相。同年，东汉末代皇帝刘协禅位与曹丕，曹魏始建，号魏文帝。
魏文帝曹丕承认士族权利，而后，施行“九品官人法”又被称为“九品中正制”，因此，而得到士族的认可与拥护。但是，也正是因为这种士族权利大于皇权的政治制度，也为日后的司马一族的壮大提供了一个契机。
所谓的“九品中正制”大体是指由各州郡分别推选大中正一人，所推举大中正必为在中央任职官员且德名俱高者。大中正再产生小中正，中正就是品评人才的官职名称。大、小中正产生后，由中央分发一种人才调查表，在该表中将人才分为九等，上上、上中、上下、中上... ...
据记载，司马懿自幼聪慧好学，公元208年，曹操任丞相后他被提拔为文学掾，而后，更是一路追随曹操，深得曹操信任。后任太子中庶子一职辅助曹丕，储位之争中，助曹丕获胜。曹丕之后，司马懿还辅政曹叡、曹芳两代君王。
在明帝曹叡时期，司马懿“北平公孙，西拒诸葛”屡建奇功，威名大振，并多次升迁为大将军、太尉等重职。同时，他不断收买士族，获得士族认可，司马一党实力大增。而到了曹芳继位后，司马懿虽与曹爽同被任命为辅政大臣，但是，上因功高盖主而被君王猜忌，下有曹爽的排挤打压，最终，被“升”为无实权的太傅。
此时的司马懿只能选择隐忍不发，静待时机，而韬光养晦的司马懿不久后便等到了出头之日。
在公元249年，司马懿借曹爽陪同曹芳至高平陵祭祖的时机发动兵变，成功的控制京都洛阳，也是从此时起曹魏大权旁落。而司马懿的二个儿子司马师、司马昭的才能，跟他相比也是有过之而不及，将曹魏政权完全的掌控于鼓掌之中。
而此时的蜀汉、孙吴都已不是孙权、刘备在时的辉煌模样。
刘禅继承蜀国王位，懦弱、心无大志，诸葛亮呕心沥血而死，朝中一片散沙。吴国国军孙皓对属下暴戾残忍，大臣怨声载道，众叛亲离。至此，历史中辉煌的三国时代，已在缓缓的走向终结，进入到了“世无英雄，遂为竖子成名”的年代。
公元263年，在这样的背景之下，司马昭向蜀国发起战争，派遣邓艾、钟会、诸葛绪兵分三路攻蜀，此时的蜀国在阿斗皇帝的统治之下，已处于“蜀中无大将，廖作作先锋”的尴尬局面。胜负毫无悬念，仅仅三个月的时间，曹军便兵临城下，刘禅投降，被至洛阳，从此开始了“乐不思蜀”的生活。
蜀汉的正式灭亡，同时，也拉开了三国一统的新篇章。
公元265年，司马昭去世，司马炎继承其父晋王爵位，在司马家历经几代人人的努力下，群臣早已臣服。对身为魏臣的观念渐渐减弱，顺理成章的，数月后，司马炎效仿前人曹丕，废魏帝曹奂，自立魏帝，国号晋，建都洛阳，史称：西晋。
初登王位，年少但心中却有雄心大志的司马炎，面对越发衰弱的吴国，若是没有趁此机会将吴国一举收入囊中一统天下的想法那就奇怪了。司马炎与各大臣经过多次商议，综合考虑现今吴国的国情，最终，定下了攻吴方案，而后，期准备工作也同时进行。
终于，于公元279年，司马炎发兵二十万，兵分为六路，水路并进攻打吴国。
而此时，还自认晋无力攻城、且有天险长江阻隔而无心备战的孙皓，却被打了个措手不及。占据江东八十余年的孙吴政权，在仅仅一年的时间里，就被消灭殆尽。至此，三国鼎立的政权结束，原本应该艰难无比的统一战争，就这般顺利的完成了。
司马炎的一生，前有父辈为其铺路，铲除障碍，后有吴、蜀衰败，一路基本上走得平平坦坦。可惜的是，坐拥天下的晋武帝不知是灭吴后没了目标还是怎，完全没想过的励精图治、开拓疆土，打造出又一个开元盛世的想法，反而，将纳美人入宫当成正事儿，放任自我、纵情酒色。
晋武帝灭吴后，想的不是如何彻底稳固吴国的统治，也不是贪图吴国的粮食钱财，反而是女人。他直接下令指挥大军大肆搜罗江南美人，连同吴宫宫女一同送往洛阳。要知道，先有灭蜀时，大批蜀国宫女被送往宫中，加之魏宫原本之数，宫中美女已然过万。
但是，晋武帝竟是还不满足，甚至，有一次为了选妃嫔，禁止百姓嫁娶，如有违禁者，论大不敬之罪。有此可见，晋武帝对美人的追求欲之强。可是，面对宫中无以计数的美人，晋武帝想要临幸那位反而成了难题，于是，晋武帝想出一个颇为滑稽的办法。
他每天下朝后，就骑着羊车，让羊在宫中随意走动，而它走到哪里，自己就临幸哪位。上有政策，下有对策，于是，那些想要被临幸的宫女们就想到了一个办法，那就是：在通往自家宫殿的路上洒盐水，门前插竹叶，以此，吸引羊车的到来。
这便是被后世津津乐道的典故“羊车望辛”。
而如此庞大的人员开支，穷奢极欲的奢侈生活，怎能少得了钱财的支撑。可笑的是：自收入吴、蜀后，疆土扩张无数的晋武帝，仍然觉得钱不够用，甚至，他还不惜作出卖官鬻爵之事。所谓“上有好者，下必甚至”，像这样的事，在当时社会风气下见怪不怪。
如此之下，朝臣之间相互攀比风气盛行，而在其中最为著名的那就当属：王恺、石崇二人的斗富了。王恺、石崇都是当朝富人的典型，至于斗富到什么程度呢？
传闻，王恺用麦芽糖涮锅，石崇就蜡烛代替柴火煮饭；王恺在四十里长的路上，用绸缎作为屏风，石崇则五十里都得用绸缎。总之，生活中的方方面面，都是他们相斗的一个趣点。而王恺就算有身为晋武帝叔父相助，都得略输石崇一等。
就比如：一次，王恺与石崇斗富又输了，晋武帝看不过去，就赐其高约两尺左右、价值连城的珊瑚树，王恺立马带着去找石崇炫耀。谁知，却被石崇用铁如意砸了个稀烂，完事后，更是叫人搬出几座三四尺的珊瑚树，让王恺随意挑选，就当是赔不是了。
王恺见此，自是斗志全无，灰头土脸的回去了。
这样的事数不胜数，而石崇不过一介中级官员，就是如此穷奢极糜，更不用说，当时晋朝的顶级阶级了。相传，宰相何曾一日就得吃掉上万钱，但是，用餐时仍然觉无从下口。其子更是“食之必尽四方珍异，一日之功以钱二万”。钱财在他们手中，像是取之不尽，用之不竭。
那么，士族如此奢靡的生活是如何维系的，这些钱财又是从何而来？
归根究底，还是因为当时实行的“九品官人法”，官员的选拔直接依据士族高低来定。为了笼络朝臣，士族的权利最初由统治者给与，但是，随着士族多年的发展，这些士族早已根深蒂固、自成一派，而司马一族更是世家门阀的代表。
所以，晋朝建立后，晋武帝对士族更是百般维护。上位者尚且如此，对官员又是维护、又是放任态度，下属官员又怎么可能做到“心如清水，形如白玉”呢。晋自建朝以来的各种问题就摆在眼前，但是，谁也没有放在眼里，将它当一回事儿，所有人都沉浸在胜利者的成功当中。
此时，就算有几个清醒的人，面对这样的社会，叫不醒其他人也只能是白白的折磨自己。并且，晋武帝为了巩固皇权而大封宗室，使得诸王统率兵马各据一方。太熙元年，晋武帝司马炎病重，没有将国家大事托付给重臣，开国功臣都已去世，朝臣惶恐不安，无计可施。
现在看来，这似乎早已预示着了晋王朝的结局。
在晋武帝死后，诸王为争夺中央权力，内讧不已，最终，形成了国家16年的内战，史称：“八王之乱”。此举更是导致了西晋的亡国以及近三百年的动乱，使之后的中国进入五胡十六国，也就是我们常说的“五胡乱华”时期。
参考资料：
【《晋书》、《五胡十六国的形成解析》、《中国历史上的九品中正制》、《八王之乱对晋朝的影响》】
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