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《水浒传》二解和孙立的座次之争

这个世界上没有绝对的公平,只有相对的公平。那么放在梁山上依然适用。所以梁山108位好汉自然有不合理的地方。

座次不合理的人有很多。最多的无外乎二解和孙立之争。

我曾经做过一个实验,找来6个身边没怎么看过《水浒传》的人。要他们不看后面的座次,列举他们认为的三十六天罡。结果6个人一致认为孙立在天罡。而二解他们都没有认为在天罡。

这个实验想说明什么问题?某些好汉什么表现什么水平,读者们还是有辨识度,还是能分辨出来的。孙立能被人判断进天罡,也确实是因为他有进天罡的实力。也完全是因为通过这些感觉分析出来的。

为什么二解和孙立有差别。其实就在于读者们认为孙立是军官,是一个派系的老大,而二解只是两个小猎户,那么要是让人们选谁能进天罡,肯定是孙立啊。

再有,二解的出场其实平平无奇。虽然说有一身惊人的武艺,但是一上来就被人抓住了,从没见过哪个天罡能如此迅速直接的被抓住。一身惊人武艺?的确很惊人。

这也暴露了二解的人生阅历,经验等一系列江湖生存之道的匮乏。所以,这么窝囊的人,读者们不太可能认为他们能进天罡。

反观孙立呢?如果在没有看后面座次的情况下,会感觉作者为了孙立简直是大费笔墨。登州派8个人最后一个出场,也就是压轴。一般压轴出来的人都是重中之重的人物。而且七个人引出一个孙立,这个待遇整个天罡也没几个。

另外看孙立的描述,八尺以上的身材,络腮胡须,能拉硬弓,骑烈马。鞭枪双绝。这一段描述是相当霸气的。在突出他好武功的同时还突出了他的霸气。

可以说孙立的出场描写完全是天罡级别的,和二解形成天壤之别。把孙立的出场描写给其他很厉害的天罡好汉,像杨志、林冲等人,完全无违和感。因为这些技能,似乎就像是天罡的马上将的必备技能。

其实人的第一印象就是对某个人的定位,也就是最深刻的印象。厉害就是厉害,要是不厉害,作者为什么还要在他身上耗费那么多笔墨,不就是想说明他厉害。

从作者对于孙立的一系列铺垫和出场描写,让读者们的第一印象这就是个天罡好汉。而二解显得太寒酸了点。

之后孙立,在大排名之前的表现也是可圈可点的。最耀眼的,莫过于有名的单鞭对双鞭,三十回合平手呼延灼。就算孙立有占了体力的便宜。呼延灼也不可能累到水平从五虎变成小彪将级别,别的五虎是越战越勇,他呼延灼怎么就这么娇贵。再说呼延灼那又不是车轮战。呼延灼和孙立交手之前有很长一段时间在休息。而且呼延灼是职业军人,体能不能以正常人的体力去忖度。所以中间那段休息时间,呼延灼已经恢复了满体力。

要说体损,也只是和扈三娘打的那十几回合而已。有人说呼延灼最后心态崩塌。呼延灼是军人,是统帅,强大的军事素养是不准他心态崩塌的。最后毕竟是打跑扈三娘了,那对于呼延灼来说也释怀了。

那这样孙立也只是占了一点点便宜。用自己的防身武器打平了呼延灼的主武器。就算没有五虎将水准,中八骠骑还是稳的

那么通过这一战役,在人们心目中孙立可是能和五虎过招不输的人,这不是天罡实力是什么?我要说解珍一个人和呼延灼单打独斗能三十回合不输,肯定没人相信,因为他们做不到,俩个一起上都会被干掉,何况一个。

前面还有一个假打石秀的桥段。石秀我想没多少人认为他是地煞,就算石秀武艺不低似孙立。有不同的理解,可以是石秀是孙立的上限,也可以是石秀武艺不低和孙立相似。但都能证明孙立是天罡级别的武功。

但最后事实就是那么的戏谑。最后大排名,二解在天罡,孙立在地煞。和读者们心中想的不同,让读者们产生强烈的落差感。结果出现如此大的偏差,肯定会有人问为什么,而作者并没有说为什么。所以孙立和二解的争议也就因此产生。

现在我们知道原因是因为作者写《水浒传》是完全根据《大宋宣和遗事》和《宋江三十六人赞》来的。这两个名单中一共出现了39个人。而天罡好汉也只能是在这39个人中选。最后孙立、杜迁、扈三娘在地煞。杜迁和扈三娘作者是铁定拿到地煞的,那孙立要是进天罡就多了一个位置。解珍、解宝、孙立三个人争两个位置。只能委屈孙立进地煞。说白了二解是天罡凑数的。

于是,由于座次的原因,孙黑也由此产生。孙立能有这么多战绩,要么就是对方太水,要么就是呼延灼、石秀等人状态的问题。其实这都是知道座次排名之后的强行解释。但是如果孙立一开始符合读者们的预期,就在天罡,那孙立这些战绩,大家都会觉得理所应当。

至于在书中孙立为什么进地煞,无外乎两个原因。一个就是不顾及亲情,另一个就是出卖同门。

至于第一个,不顾及亲情。孙立最后毕竟把二解救出来了,这叫不顾及亲情?要是当时孙立真的不顾及亲情,打死不从。当时威胁孙立的顾大嫂、孙新等人岂是孙立的对手?孙立不出手还是念及亲情的。

另外顾大嫂当时提出的条件换成谁都不愿意做,都会犹豫。二解入狱,正常思路应该怎么搭救他们二人?花钱讨好典狱长,让他们好生照顾二解。让乐和去找孙新,孙新找孙立,动用孙立的关系,去给二解两个人说情,通融通融。毕竟孙立在登州高层还是能说的上话的。说不定孙立的领导看在孙立的面子,可以由死刑改成发配。

那这样的方法是不是最合理也是最好的呢?若果是这么做,孙立肯定不会犹豫。

但孙新夫妇是如何做的呢?他们想到的不是让孙立去说情。而是直接去劫狱,杀光监狱的所有人。并且还要拉着自己的哥哥一起干。这不是逼良为娼,逼着自己的哥哥犯法嘛?而且孙立混迹官场多年,不会不知道杀官劫狱是死罪。所以顾大嫂等人是在逼着孙立去做选择题,而且这个选择题有且只有一个选项。

其实把孙立的处境换成任何一个人,都会很犹豫,甚至不愿意去做。在亲情和犯法之间只选择一个,正是鱼和熊掌难以兼得的道理。

但最后孙立毕竟是选择了亲情。足以看出孙立不是那种冷漠无情的人。

那么剩下的就是孙立出卖同门了,这个确实值得人诟病。但要是没有孙立,我想不出宋江怎么拿下祝家庄。孙立要是不这么做,我也想不出更好的办法。

孙立帮宋江拿下祝家庄,赢的威名。宋江反手指责孙立不道德,不义气。这是不是有点太腹黑了?不管这个计策是不是孙立献的,卧底祝家庄是必须的事,哪怕孙立不提,宋江迟早也会让孙立这么做的。也就是说出卖同门这种事是宋江默许的。既然宋江默许的还有什么理由去指责孙立呢?

不过最后的结局,二解惨死,孙立活着。活着总比死了强。最后登州派8人活了5个。成为梁山存活率最高的派系。不可为不是作者对孙立的一种补偿。

其实二解死也是个必然。二解拿了自己不该拿的东西,那结果还能有好吗?说孙立出卖同门,二解不是也出卖亲戚?二解最后成为宋江派,而和孙立等亲戚关系疏远。这何尝不是一种背叛,一种冷漠?人家辛辛苦苦救出两人,结果他们不感恩,反而和别人好,这种事岂不是更严重?

所以天罡地煞只是一时之名而已。真正要看的还是过硬的本领和为人处世的方式。

实践才是检验真理的唯一标准。

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来自:茂林之家  > 胡诌水浒
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