后主刘禅非“乐不思蜀”,装傻充愣智救蜀国

文/老x

一句“此间乐,不思蜀”,让蜀汉后主刘禅成为三国时期众人耻笑的网红。'扶不起的阿斗'连目不识丁的老奶奶都知道是谁,凡懦弱无能,即便有人帮衬也做不了大事的人都叫'阿斗',最后连“弱智”都改叫“阿斗”…老王今天忍不住为刘禅鸣冤击鼓,奶奶你听我说…


运气一直不好的阿斗

  刘禅(shàn)(207-271)字公嗣,小名阿斗(因刘禅母亲昭烈皇后甘氏夜梦仰吞北斗而怀孕,故取小名叫“阿斗”,福星高照的呦)。然而事与愿违,阿斗前半生点背到家。《三国志 赵云传》'及先主为曹公所追,于当阳长阪(坂)弃妻、子南走,云身抱弱子,即后主也,保护甘夫人,即后主母也'。这段情节在明代小说家罗贯中笔下就成了《三国演义》的桥段“单骑救主”。新野一战,刘备以少胜多打败曹操,曹操引五十万大军前来报仇。刘备三千人马在当阳县被曹兵截获,刘弃家小带张飞、诸葛亮,赵云等十余骑退走。路上赵云单枪匹马杀回长坂坡,与虎豹骑且战且退,最终突出重围救出后主母子向主公刘备复命,刘备怒摔阿斗并表示即便丢了儿子也不能失去子龙,由此传为佳话(摔的是阿斗,得美名的是刘备=。=不公平)。


  “截江救阿斗”《三国演义》中刘备之子阿斗被刘备之妻孙尚香私自抱回江东,面对此种政治形势和东吴的一步狠棋,蜀将赵子龙亲自渡江追阿斗,英勇的赵子龙只身闯入孙尚香的船上,战胜孙尚香的众多侍卫,成功将阿斗救回蜀营,避免了被东吴挟持皇子的局面(子龙你辛苦了)。


  如果上面两则小故事还含有些杜撰成分的话,那么南北朝时人裴松之注引《三国志》中引自《魏略》的一段史实就是刘禅早年真实的经历。


     小沛大败,刘备受曹操、吕布夹攻仓皇出逃。'数岁'的刘禅'窜匿,随人西入汉中,为人所卖'。建安十六年(211年),关中大乱。扶风人刘括逃乱进入汉中。有人向刘括推荐一小童(即刘禅),可堪驱使,刘遂将刘禅买去充做书童(买卖为奴)。闲谈时,刘括觉得刘禅言谈不俗,'知为良家子,遂养为己子',就把刘禅收为义子,还给他娶了个媳妇,并生下一子。214年,刘备从刘璋手中夺得益州,派其部下简将军入在汉中寻找阿斗。刘禅从刘括那里知晓消息后,只身前往驿舍拜见简将军。二人见面寒暄过后,刘禅侃侃而谈,后曾做过刘备内侍的简将军终于认定,面前的这一表人才的青年就是当年赵云抱在怀内的阿斗。时任汉中都督张鲁,于是'洗沐送(禅)诣益州,备乃立为太子'。


  《三国志》载,刘备给刘禅的遗诏中有这么一段话:“射君到,说丞相叹卿智量,甚大增修,过于所望,审能如此,吾复何忧?勉之,勉之”(丞相曾说你大智量,如果真是这样,我就没有什么可忧愁了)。刘备好几个儿子,诸葛亮应该不会故意阿谀奉承大阿哥的,陈寿也没必要弄虚作假,那么真实的刘婵应该不是那么废柴的一个人。


阿斗不傻

  公元223年,刘备命丧白帝城,太子刘禅继蜀汉皇帝位,史称后主。十七岁的幼主刘禅接手的是一个十足的烂摊子。外部,和宿敌魏国一直互相伤害、和东吴也已再无法回到过去;内部,精兵良将所剩无几,朱褒、雍闿、高定、孟获等数郡又先后叛乱。内忧外患,刘禅继位短短五年,“务农殖谷,闭关息民”农业生产就迅速恢复了元气“南征四郡,四郡皆平”;国际形势也转危为安“吴王孙权同恤灾患,潜军合谋,掎角其后。凉州诸国王各遣月支、康居胡侯支富、康植等二十余人诣受节度”。


  有人要说是刘备安排的好,确实是。白帝托孤,《三国志 蜀书 诸葛亮传》 章武三年(223年)春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取(亮亮,你的才能是曹丕的十倍,必能安定国家,最终灭魏灭吴,统一中国。假如继位皇子可以辅佐的话就辅佐他,如果他不能成材的话你就自己取而代之吧,你敢这样做吗?)”。亮涕泣曰:”臣敢竭股肱之力 ,效忠贞之节,继之以死 !“(我一定尽我所能,精忠蜀国,死而后已,臣不敢当…)先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父(你与丞相一同处理国事,对待丞相就要如对待亲爹一样)”。


  可以说蜀汉能快速恢复元气和诸葛亮的理政才能是分不开的,刘禅自己也出了一把力,他先后立张飞的两个女儿为皇后,又将自己的女儿许给了关羽之孙蜀汉将领关统为妻(古代没有什么比血缘更亲,政治同盟大家同进退哦)。


阿斗还很聪明

  《魏略》记载:大将军曹爽死后,因惧被司马懿父子迫害,携家小和亲信投奔宿敌蜀国。刘禅亲自出城迎接,怕夏侯霸有心结(夏侯霸的父亲夏侯渊早年被刘备部将黄忠所杀)曰:“卿父自遇害於行间耳,非我先人之手刃也”(你爹不是我爹杀的),指着自己的儿子对夏侯霸说:“此夏侯氏之甥也”(我儿还是你外甥,刘禅之妻乃张飞之女,而张飞之妻又是夏侯渊的堂妹,这不是一家人吗?)。夏侯霸一听热血沸腾(总算找到失散多年的亲人了)。刘禅口才了得,怀柔之术恰当好处,活脱是一个老辣的政治家吧,点赞!


阿斗还有度量


  自古以来,少主重臣很少能和睦相处的。诸葛亮为实现双赢选择了北伐,为刘禅腾出了政治空间。刘禅更是聪明,你辅助打打杀杀,我负责勤俭持家。刘禅非常清楚魏蜀的实力根本不在一个量级,又不好直接反对,只能规劝诸葛亮说:“相父南征,远涉艰难;方始回都,坐未安席;今又欲北征,恐劳神思。”尽管诸葛亮没有听从刘禅的劝告执意北伐,但北伐决议一旦形成,刘禅还是全力支持诸葛亮。


  刘禅与诸葛亮君臣之间也存在摩擦,但刘禅顾全大局一直保持克制的态度。诸葛亮用人失误损兵折将自贬,刘禅及时安慰:“胜负兵家常事。”等诸葛亮打了胜仗,刘禅适时又恢复诸葛亮的职务。


  诸葛亮死后,刘禅立刻停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。而且,刘禅废除了丞相制度。然后任命蒋琬为大司马,主管行政,兼管军事。又任命费祎为大将军,主管军事,监管行政。也就是把原来集权于诸葛亮一身的职务和权力一分为二,而且还让两个人相互交叉、相互制衡。后来杨仪说魏延造反,魏延说杨仪造反。刘禅在他俩之间权衡决定杀魏延(杀魏延是因为政治势力最弱,不是因为他头上长有反骨),魏延死后刘禅也没有对他全盘否定,而是降旨:“既已名正其罪,仍念前功,赐棺椁葬之。”


  蒋琬死后,刘禅更“自摄国事”总揽军政大事20年之久,后期虽然宠信宦官但仍牢牢地掌握着大权,内外政策精明平和,内部经济发展,社会安定,百姓休养生息。倘若姜维等主战派能够充分理解刘禅的治国深意,对外防御,据险固守;对内取和,积蓄国力,蜀国的命运可能不是这样。


  刘禅的度量还体现他对兄弟的态度上,庶弟鲁王刘永,庶弟梁王刘理虽有疏远,但在刘禅当政的时间里,从没有发生过皇族倾轧、大臣灭族的事件。反观魏吴二国,曹植被手足同胞逼迫作七步诗“相煎何太急”,后曹芳、曹髦、曹奂等幼帝则朝不保夕;东吴的孙皓更是将朝堂变成了屠宰场,刀斧手伺候文武百官。



  最后说说那个“乐不思蜀”的典故。当时魏军入川,蜀后主刘禅投降被送到洛阳。司马昭封刘禅为安乐公,赐住宅,月给用度,僮婢百人。刘禅为表感谢,特意登门致谢,司马昭于是设宴款待,并以歌舞助兴。当演奏到蜀地乐曲时,蜀旧臣们油然诵起国破家亡的伤怀之情,个个泪流满面。而刘禅却麻木不仁嬉笑自若。司马昭见状,便问刘禅;“你思念蜀吗?”刘禅答道:“这个地方快乐得很,我不思念蜀。”


  旧臣谷正闻听此言,连忙找个机会悄悄对刘禅说:“陛下,等会儿若司马昭再问您,您就哭着回答:‘先人坟墓,远在蜀地,我没有一天不想念啊!’这样,司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后,牢记在心。酒至半酣,司马昭果然又发问,刘禅赶忙把谷正教他的话鹦鹉学舌一遍,只是欲哭无泪。司马昭听了,说“咦,这话怎么像是谷正说的?”刘禅惊奇道:“你说的一点不错呀!司马昭及左右大臣全笑开了。司马昭见刘禅如此老实,从此就再也不怀疑他。刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生,享年64岁。


  装傻不露半点马脚和破绽,这才叫大智若愚。后主的仁厚是有目共睹,成都人民非常怀念刘禅。于南北朝时期为他建立了专祠,与诸葛亮的武侯祠一东一西,位于昭烈庙前面的两侧。 人为刀俎,你为鱼肉的亡国之君有几个有好下场的?王莽毒死汉平帝,董卓毒死汉少帝,南唐的李煜就因一句“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”被宗太祖赵匡胤索命。周寿昌的《三国志集解》是这样评价刘禅说:“恐传闻失实,不则养晦以自全耳。”司马昭也不傻,本就试探下刘禅还有没有野心,这和曹操当年“青梅煮酒”有异曲同工之妙,只不过刘禅表现得更为完美。


  你说刘禅昏庸、怯懦、不孝等这都不要紧,国破山河在光嘴巴硬有什么用?大势所趋,统一之势不可阻挡;年年打仗官民皆反,劳民伤财谁最倒霉?兴,百姓苦;亡,百姓苦。谁做皇帝还不一样,这一降百姓免遭战乱,被耻笑又有何妨?巴蜀子弟能从中获益就行。

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