姓名：韩信
国籍：中国（汉朝）
民族：汉族
出生地：淮阴（今江苏淮安）
逝世日期：公元前196年正月
职业：大将军、左丞相
主要成就：虏魏、破代、平赵、下燕、定齐、潍水杀龙且，垓下破项羽
封爵：大将（初封）→左丞相（北伐所封）→相国（平赵国所封）→齐王（平定齐国）→楚王（决战垓下平楚）→淮阴侯（刘邦惧其才能，诬陷谋反而贬）自古唯一集将、相、侯、王于一身
2. 人物简介
韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的周济，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。胯下桥
史书中记载：淮阴屠中少年，有侮信者。曰，若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。众辱之，曰，信能死，刺我；不能死，出我胯下。於是信熟视之，俯出裤下匐伏。一市人皆笑信，以为怯。
关于胯下之辱的原因，在老淮安市还有几种说法：
说法一
一种说法是韩信年轻时有二种爱好，一是钓鱼，一是剑，当地一个屠夫要他的剑，他不给，屠夫让他从胯下钻过去。
说法二
第二种说法是一次经常周济韩信的漂母生病了，韩信为了给漂母弄点肉吃，到屠夫那里赊肉，屠夫让他从胯下钻过去。
说法三
还有一种说法是，韩信受生活所迫，偷了屠夫的肉，屠夫说你从我的胯下钻过去我就不要了，在韩信做了大将军后，还去看过这个屠夫，不但没有报复他，还让他作了手下的中尉。
对于跨下之辱，韩信后来说，我当时并不是怕他，而是没有道理杀他，如果杀了他，也就不会有我的今天了。
韩信还是平民时，既当不了官，也无法经商过活，经常寄食于他人，为众人所厌。后来加入了楚营项梁的起义军。前208年项梁死后便成为项羽部下，曾经数次向其献策，但项羽没有采纳。韩信在项军内仅任炊事兵与守门官，认为没有前途，于是在前206年，汉王刘邦进入汉中郡、武都郡、巴郡与蜀郡时，韩信逃离楚营，投奔汉王刘邦。
韩信最初未被汉营重用，后因为涉嫌犯军法被判斩首之刑，行刑时，已有十三人被斩，临到韩信，他见到夏侯婴，便说：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”（意：君上不是想要天下的吗？为何要斩壮士呢？）夏侯婴感惊奇，释放韩信，再向刘邦推荐韩信。刘邦任韩信为治粟都尉，但韩信并不满足于此。
韩信与萧何谈话数次，萧何对他印象深刻。在南郑过了一段时间，韩信估计萧何已向刘邦推荐自己，却没音讯，感到不受重用，于是离开汉营，准备另投明主。萧何闻讯，认为韩信如此将才不能轻易失去，于是不及通知刘邦便策马于月下追韩信，终于劝得韩信留下。
起初，刘邦听说萧何逃出，十分惊恐，后来听说他是为了追韩信，于是问他：“这么多人逃回东方，你都不追，为何却追韩信？”萧何于是向刘邦再荐韩信：“那些逃走的将军们是很容易随手得到的，至于韩信这样的英才，天底下的人群中绝对找不到第二个！”(原文：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。”)刘邦接纳建议，模仿古代筑坛拜将，封韩信为大将，即汉军总司令。拜将后，韩信立刻向刘邦剖析天下大势，并提出其战略。刘邦同意，并依其计划部署。
《史记.淮阴侯列传》：信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁何？”曰：“韩信也。”
当章邯还坚守废丘时，刘邦留下韩信围攻废丘，自己则联合其他项羽十八诸侯，趁项羽还在齐国时，于前205年领联军五十六万人攻占项羽首都彭城。项羽领兵三万回师彭城，刘邦这时还在沉迷享乐，结果在彭城之战惨败，退至荥阳。萧何即动员关中老弱和未傅者，让韩信带往荥阳前线救援刘邦。之后，韩信率兵在京城和索城（都在荥阳附近）之间击退楚军，使楚军不能西越荥阳。
魏王魏豹附楚反汉，刘邦派韩信领兵攻魏，韩信突袭魏国都城安邑，擒魏豹。随后韩信率军击败代国，这时汉营调走他旗下的精兵到荥阳抵抗楚军。韩信继续进军，在井陉背水一战，以少数兵力击败号称二十万人的赵军，擒赵王赵歇。韩信听从广武君李左车建议，派人出使燕国，成功游说燕王归附汉王。
3.5 自立齐王
前204年，刘邦派郦食其游说齐国结盟，齐王田广答应，留下郦食其加以款待。此前韩信已奉刘邦命攻齐，在得知郦食其成功说服齐国以后，原本打算退军，但蒯通以刘邦并未发诏退军为由，说服韩信不要把功劳让给郦食其，韩信听从，攻击未作防备的齐国。田广得知消息后极为愤怒，烹杀郦食其。韩信击败齐军，田广引兵向东撤退，并向项羽求援。韩信在潍水以水计击败田广和楚将龙且的联军，龙且战死，韩信陆续攻占齐地。
前203年，韩信以齐地未稳为由，自请为假齐王（假，有代理的意思），以便治理。当时刘邦正受困于楚军的包围下，不得不听从张良和陈平的劝谏，封韩信为齐王。
项羽自知形势不妙，派武涉游说韩信叛汉，韩信以汉对他有恩为由拒绝。蒯通认为刘邦日后必对韩信不利，多次耸恿韩信把握时机，脱离汉王自立，形成鼎足之势。而韩信自认为劳苦功高，“汉终不夺我齐”；蒯通则以“勇略震主者身危，而功盖天下者不赏”相劝。但韩信始终抱着“汉终不负我”的幻想，而不忍叛汉。
项羽死后，刘邦迅速夺取韩信的兵权，并改齐王为楚王，移都下邳。逃亡部将钟离昧素与韩信交好，韩信便将其收留藏匿。刘邦得知钟离眛逃到楚国后，要求韩信追捕，韩信则派兵保护钟离眛的出入。
前201年，有人告发楚王谋反，刘邦采用陈平计策，以出游为由偷袭韩信。韩信有意发兵抵抗，自陈无罪，但又怕事情闹大，钟离眛则自刎。韩信带着人头于陈（今河南淮阳）向刘邦说明原委，刘邦令人将其擒拿，韩信大喊“果若人言：狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当烹！”后来刘邦赦免韩信，韩信被降为淮阴侯。韩信自己功高震主，常称病不出。
汉高祖十年，陈豨起兵造反，吕后与萧何密谋，伪报陈豨已死，在韩信前来祝贺时趁机擒获，以声称有密告指出他与陈豨共谋，将韩信处以五刑后打死于长乐宫钟室，并诛连三族，后世人称：“成败一萧何，生死两妇人”。
刘邦平定陈豨返回之后，得知韩信已死，“亦喜且怜之”。刘邦问韩信死前说了什么，吕后回答韩信后悔当初不听蒯通之计。于是刘邦下令捕捉蒯通。蒯通辩称“当时只知韩信，不知陛下”，而被赦免。
传说中，刘邦曾允诺，只要韩信“顶天立地于汉土，绝不加兵刃于身。”故韩信被杀时吕 后吊之于长乐宫大钟之内，头为大钟所罩，不见天日；脚悬空于地面：所以无法顶天立地。吕后也使用竹刀（削尖的竹子），或说是用桃木剑，而非以兵刃（刀、剑之类，有刀刃的武器）将其杀死，以不违背当年的“承诺”。
太史公司马迁对此评价为：“……假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆。夷灭宗族，不亦宜乎！”表面上骂韩信，实际上是将汉高祖的刻薄寡恩表露无遗。
4. 人物评价
楚汉之时人们对其的评价“国士无双”、“功高无二，略不世出”。 司马迁对此评价为：“……假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆。夷灭宗族，不亦宜乎！” （唐）刘禹锡：将略兵机命世雄，苍黄钟室叹良弓。遂令后代登坛者，每一寻思怕立功。（《韩信庙》） （宋）司马光：“世或以韩信首建大策，与高祖起汉中，定三秦，遂分兵以北，擒魏，取代，破赵，胁燕，东击齐而有之，南灭楚垓下，汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。”《资治通鉴》卷十二《汉纪》四 （宋）苏轼：“（韩信）抱王霸之大略，蓄英雄之壮图，志吞六合，气盖万夫” （元）杨维桢：“韩信登坛之日，毕陈平生之画略，论楚之所以失，汉之所以得，此三秦还定之谋所以卒定韩信之手也。” （明）唐顺之：“孔明之初见昭烈论三国，亦不能过。予故曰：淮阴者非特将略也。 （明）王世贞：“淮阴之初说高帝也，高密（邓禹）之初说光武也，武乡（诸葛亮）之初说昭烈也，若悬券而责之，又若合券焉!噫，可谓才也已矣!” （明）董份：“观信智略如此，真有掀揭天下之心，不但兵谋而已也，所以谓之“人杰” （明）李贽：“信与沛公初见，凡说项羽处，字字拿着沛公，沛公卒受其益。” （明）茅坤：“予览观古兵家流，当以韩信为最，破魏以木罂，破赵以立汉赤帜，破齐以囊沙，彼皆从天而下，而未尝与敌人血战者。予放曰：古今来，太史公，文仙也；李白，诗仙也；屈原，词赋仙也；刘阮，酒仙也；而韩信，兵仙也!然哉!” （清）王鸣盛：“观信引兵法以自证其用兵之妙，且又著书三篇，序次诸家为三十五家，可见信平日学问本原。寄食受辱时，揣摩已久，其连百万之众，战必胜，攻必取，皆本于平日学问，非以危事尝试者。信书虽不传，就本传所载战事考之，可见其纯用权谋，所谓出奇设伏，变诈之兵也”。 （清）王志湉：“气盖世力拔山，见公束手，歌大风思猛士，为之伤怀。 （清）徐经：“史公为淮阴惜，实不仅为淮阴惜。
5. 人物轶事
今天在淮安还有汉韩侯祠、胯下桥和漂母祠，纪念韩信及其事迹。民间传说韩信发明赌具，可带给民众偏财运。
“韩信点兵，多多益善。”是以韩信的典故为名的成语。刘邦曾问他：“你觉得我可带兵多少？”韩信：“最多十万。”刘：“那你呢？”韩：“多多益善，越多越好”刘：“那我不是打不过你？”韩：“不，主公是驾驭将军的人才，不是驾驭士兵的。”
“漂母进饭”一词说的是韩信早年穷困潦倒，在淮阴曾受过一个替人洗衣为生的妇人（漂母）的餐饭接济。韩信曾表示将来必定报答。漂母怒道：“大丈夫自己都不能维生，我是可怜你才帮你，哪里是为了报答！”韩信被封为楚王后，回到淮阴，找到了漂母给了一千两黄金。
韩信在淮阴还曾受到过重大侮辱。淮阴市井有人生事，找到韩信说：看你一直带着剑，但是我猜你是个胆小鬼。你有胆量就刺我一剑，没胆量就从我胯下爬过去。韩信看了这人很久，最后甘受“胯下之辱”。韩信封楚王后，找到了这人，封他为中尉，并对众人说：“这是一个壮士。当年他侮辱我时，难道我不能杀他？杀了他也不会扬名，所以就忍了下来，是为了做大事啊。”
“成也萧何，败也萧何”一语，指韩信一生成败，从被刘邦重用到最终被处死都源于萧何的影响。“成败一萧何，生死两妇人”，则又指当年漂母施舍救了他一命，最终还是死在另一个妇人吕后手中。“生死一知己，存亡两妇人”。
“成也萧何，败也萧何”正解：萧何暗中救了韓信幼子，托蒯彻带至南越藏匿；刘邦遍搜不得，猜忌是萧何私藏了韓信幼子，因为开始要谋杀韓信只有萧何出面去叫韓信进宫见驾（绐信入宫）；于是将萧何下了监狱；蒯彻安全送韓信幼子到岭南后，返回中原；刘邦抓了蒯彻，不料反被蒯彻抢白一番，不得不放了蒯彻；蒯彻于是四处散布是因为萧何韓信才遭到吕后所杀，一时间，京城到处有人骂萧何，韓信是成也靠萧何，死也因为萧何！言外之意即萧何怎么可能救了韓信之子？刘邦听到谣言，想想也对，于是不得不释放萧何出狱，只派人暗中监视他，不明底细的老百姓就此把“成也萧何，败也萧何”一直传了千百年！
韩信被吕后设计杀害，家臣（令韩信受胯下之辱，而韩信封其楚中尉者）和栾说联合藏匿其三岁幼子。后告知萧何，萧何大惊曰：信尚有后乎？中国不可居！急逃，南越佗能保此儿。萧何乃修书遣客（书信内有一句刻写于赵佗所赐铁劵：托付韩氏......）蒯彻秘密携其三岁幼子韓滢至岭南武帝赵佗处，赵佗因取韩姓右边为韦姓。蒯彻安顿好韩信幼子后，返回中原在兖州雍丘县（今河南杞县）留下的古诗提示后人：
汉代功臣铭，隐在秦城井。
得到靖康春，方显千年景。
金人乱天下，诸贼皆来井。
瓮下有甘泉，能疗人间病。
该古石碑于宋朝被挖井人起获，收录于赵令畤编撰的《侯鲭录》。由韩信子孙韦振华对该诗做了详细释义；而蒯彻所编写的《隽永》应当有相应的暗示，未能找到该书，能阅读该书者请留意。
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