《红楼梦》中的贾宝玉、《西厢记》中的张生、《梁山伯与祝英台》中的梁山伯著称。上图为徐玉兰饰演贾宝玉的剧照。
是贾宝玉,观众最入迷、最喜欢,反应最强烈的,也是贾宝玉。
宝玉之所以有偌大魅力,当然首先归功于伟大的文学大师曹雪芹。是他集天下知识之大成,创作了
这部不朽之作,为我们的戏曲再创造提供了一个取之不尽的大仓库;是他塑造的贾宝玉,深深地感
动了我,征服了我,我才能塑造出足以打动观众的舞台形象。
下的贾宝玉,化为我艺术生命的血肉,我也经历过艰难的探索,付出过汗水和心血。
的精辟分析,都说到了我的心里。《红楼梦》确实堪称中华民族灿烂文化的三大高峰之一,足以与
远古的甲骨文、中古的敦煌壁画相提并论。
自私自利为何物,只知关心人、体贴人、爱护人、尊重人。为了解脱别人的痛苦与不幸,哪怕是丫
环、小厮,他也宁肯化作烟尘,变为灰烬。可是,这样一位无私无畏、舍己为人的英雄,却被贾府
上上下下看成是一个傻瓜、怪物和疯子,这真是彻头彻尾、不折不扣的民族悲剧。
不了解到慢慢熟悉、了解并成为“知交”、“深交”的。
台上只有一桌两椅,伴奏也只不过一把二胡、一副鼓板,加上几件打击乐器。当时学演贾宝玉,完
全是根据老师口述,死记硬背的,不但弄不清全剧故事和人物关系,连唱词是啥意思也不甚了了,
只是在舞台上鹦鹉学舌。
儿、文人雅士有所区别,但由于对角色的认识仅仅限于剧作者提供的内容,理解难免肤浅、片面;
加上当时老板只图赚钱,经常要我们一天赶四班,上午唱电台,下午晚上日夜两场演出,夜戏散场
后还要排新戏,整天疲于奔命,连认真体会剧作者意图的时间都没有,更不要说阅读、研究曹雪芹
的原着了。所以,40年代末期我演贾宝玉,还属于幼儿学步阶段,只是一个艺术形象的雏形。
分配我担任这个角色。这时,我已经过三期地方戏剧研究班的进修学习,逐步懂得,演员要创造好
角色,照葫芦画瓢不行,光凭舞台经验也不行,必须同时对剧本进行深入钻研,同自己扮演的角色
结下“深交”,熟悉他、接近他、理解他,努力把我变成“他”。所以,接到扮演贾宝玉的任务,
我为领导对我的信任而十分高兴,同时决心用新的表演理论作指导,缩短舞台表演与原作之间的距
离。不过当时我也想到过困难,其一是在此之前,享有盛名的尹桂芳大姐,锡剧演员姚澄和其他剧
种的不少知名演员,都演过贾宝玉,而且都演得各有特色,获得观众好评。我在他们之后再演贾宝
玉,容易雷同,缺乏新鲜感。困难之二是这个角色难度高。有些同志认为,《红楼梦》是古典名着,
影响大,宝玉和黛玉各有自己的形象,观众十分熟悉,要演得使观众都接受,实在很不容易,劝我
不要排这个戏。因之曾有点胆怯,但想到艺术创造应当知难而上,想到人应该有点志气,想到有志
者事竟成,我的勇气就大了。我决心博采众长,刻苦再创造,一定要根据我的理解,闯出一条新的
路子,塑造一个具有自己独特风格并且为广大观众所接受的贾宝玉形象。
苏联、民主德国访问演出的长达半个月的旅途时间,把车厢当作书房,埋头攻读《红楼梦》原作。
1960年赴香港演出,途经广州演《追鱼》,由于“抢背”不慎,锁骨骨折,住院治疗。我一只手拿
着砖头,进行功能锻炼,另一只手捧着《红楼梦》细细攻读。另外,我们登门求教红学专家,请王
昆仑先生作辅导报告,又翻阅了大量有关红学的资料,包括《红楼梦》的人物插图,无锡泥人中的
有关人物造型,面人赵阔明捏的《读西厢》,北京“泥人张”的《史湘云画画》泥塑,还有观众寄
来的香烟盒上的《红楼梦》人物画片等等,都成了我思考、琢磨活生生的贾宝玉形象的可贵借鉴资
料。这样,贾宝玉生活中所接触的风俗习惯,以及他周围一些人物的音容笑貌、兴趣爱好、性格特
征等等,也都开始在我脑子里渐渐清晰起来。于是,我心目中的这个艺术形象好比雏鸟慢慢长出了
丰满的羽毛,可以展翅飞翔了。
确认识他所生活的特定社会环境,二是要掌握好他基本性格发展过程中的不同阶段性。
不但是王夫人仅存的独生子,而且生下来就口衔“通灵宝玉”,被封建家族的“太上皇”贾母看作
心肝宝贝、命根子。像这样的家庭宠儿、天之骄子,势必具有骄纵、任性等浓重的贵族公子习气。
但是,贾宝玉又与一般贵族公子有明显不同。由于他从小长期生活在丫环使女、奴仆下人中间,受
他们纯洁品质的感染熏陶,使他比一般人更长久地保持着一种单纯、天真无邪的心理状态,由于他
对这些人的了解和同情,又使他产生了朦胧的民主、平等思想。在他心目中,小厮、丫环、戏子都
和自己一样是人,没有什么上下尊卑之分;同时,贾府的许多肮脏和罪恶,又使宝玉逐渐看穿了一
些官场人物的丑恶面目,这些人表面上道貌岸然,骨子里尔虞我诈、为非作歹,从而养成了他鄙视
八股功名,讨厌与“禄蠹”、“国贼”为伍的叛逆性格。
是这些决定了他独特的是非观念和处世态度。譬如宝玉不爱读八股文章而爱偷看《西厢记》,不愿
会见专门谈论仕途经济的官府老爷,却爱与丫环戏子亲密来往;他疏远表面温顺,内藏心机的袭人,
亲近倔强正直、富有反抗精神的晴雯;他不爱稳重端庄,动辄劝自己“上进”的宝钗,却偏偏钟爱
孤傲乖僻、多愁多病的林妹妹……由此可见,贾宝玉的爱憎亲疏,无不出自由他的基本性格决定的
处世哲学。所以,越剧电影《红楼梦》的导演岑范同志曾经说,宝玉与黛玉的相爱,绝非一般的才
子爱佳人。我非常赞同这个见解。我认为宝黛的爱情,是建筑在共同背叛本阶级的基础上,有其深
刻的思想社会内容的。
子,其中时间跨度大。因此,演员的表演一定要掌握好他的基本性格和处世哲学,有一个从萌发到
成熟,从雏形到定型,从形成到强化的发展过程,把握好不同阶段的层次感。
累中挖掘创作素材。记得小时候每当祭祖祈神时,我总看见有个地主的小少爷头戴瓜皮小帽,身穿
长袍马褂,跟随他父亲三跪九叩,彬彬有礼;可一转身,他又马上同其他小孩子嬉笑打闹起来。我
想,地主家小孩这种孩提性格和成人举止的矛盾统一,在过惯钟鸣鼎食生活的公子哥儿贾宝玉身上,
一定也会有类似的表现。于是,我为贾宝玉的第一次出场设计了一系列表演细节:我设想他参拜游
览寺庙后,兴冲冲地回家,手里舞弄着一串佛珠,又蹦又跳地穿过大厅后面长窗外的走廊,天真活
泼地出场亮相;可一见贾母、王夫人,马上变得循规蹈矩,端端正正下跪请安;当他看到黛玉的两
条眉毛生得与众不同,又禁不住细细端详,指指点点,表现出孩子率直、好奇的天性,同时还眉飞
色舞地说古道今,引经据典,大发议论,显示出不同于一般孩子的腼腆忌生;当听说黛玉无玉,于
是“莽”劲立即发作,摔掉自己胸前“宝玉”。这些举止表情,既初步揭示了他个性的某些侧面,
又表现了他风华少年时期的童性特征。包括以后在“识金锁”中,他与薛宝钗先是彬彬有礼叙话,
突然一转身又闹着要吃宝姐姐的“冷香丸”;“读西厢”中,他一面用张生的台词挑逗黛玉,显示
出情窦初开;紧接着又装作癞头鼋的可笑模样,透露出一身稚气。这些看来相互矛盾其实又相互统
一的表演细节,都是为了真实地揭示幼年宝玉既有诗礼才情,又不失孩子天性的丰富性格。
划他思想感情的变化,从而反映他的基本性格特征。
故而对初进贾府的宝钗,很自然地怀有好感。在“识金锁”一场里,我着力于对宝钗相敬如宾、亲
密无间的描绘。直到在书房听了她“谈讲些仕途经济好学问,学会些处世做人真本领”一段规劝,
他才识破宝钗表面上随分从时、雍容典雅,骨子里一心攀龙附凤、献媚争宠的真相。于是,疏远之
情、厌恶之感油然而生。这里,我选择了这样一组表演动作:听了宝钗那套不中听的说教,宝玉心
里一阵厌恶、反感,但又尽力克制自己,轻轻放下茶杯,目光压得低低的,脸上表情冷冷的,故意
用轻描淡写的语气说:“宝姐姐,老太太要玩骨牌,正没人,你玩骨牌去吧!”这话语气不重,分
量却很重,宝钗讨了个没趣,只好搭讪着走了。袭人示意宝玉去送她,宝玉别过头去装作没看见,
直至袭人说:“幸而是宝姑娘,要是换了个林姑娘,又不知会怎么样呢。”宝玉这才忍不住大声发
作:“林姑娘从来没有说过这混账话!”随后痛心地发出感叹:“真想不到琼楼闺阁之中,也会染
上这种风气!”一边感叹,一边拂袖进内室。
养,同时表现了宝玉对宝钗认识的不断深化的过程。
才可以在舞台上比较成功地反映宝玉处理各种人事关系的逻辑,做到合情合理。
者同整个封建礼教制度的矛盾。宝玉与贾府统治者们在爱情婚姻问题上的冲突,实质上就是宝玉究
竟该走什么道路的问题。正因为爱情波折与反封建精神糅和在一起,贾宝玉爱情的成熟,也就是他
反叛思想的成熟。因此,我意识到,能否成功地表现宝黛关系的进展,就是能否成功地刻划宝玉性
格的关键所在。在演出中,我很自然地把主要精力集中在这一关系的描绘上。我把宝黛之间的爱情
关系,划分成几个阶段:一是爱情的前奏,二是爱情的萌发,三是爱情的明朗化,四是爱情的成熟,
或者说是爱情的如痴如狂,五是爱情的升华。
种像早就认识的感觉。为了表现少年宝玉同黛玉心驰神交的欢悦、激动,我采用了活泼跳跃的“四
工调”,加上优美轻快的舞蹈身段,表现从未有过的感情呼应与默契。第二场里,宝黛由于“日则
同行同坐,夜则同止同息”,日积月累,感情基础更加深厚,我采用了幅度比较大的形体动作和热
烈欢快的表演基调。无论是脸对脸同黛玉躺在一张床上,还是笑着闹着呵黛玉的胳肢窝,都注意既
表现出他们青梅竹马,亲密无间,又刻划出宝玉的童心单纯、天真无邪,为以后两人产生爱情作了
铺垫。
玉与黛玉思想观点上的一致和情投意合。贾宝玉才情不自禁地表露了对林黛玉的爱,但这种爱还属
于朦胧状态,尚未脱尽似懂非懂的童稚气。所以,在这一场里,我一会儿表演宝玉同黛玉厮闹,一
会儿模仿张生挑逗她;一会儿厮缠着要她做香袋,一会儿又情真意浓地表白自己的真诚,说“我也
为的是我的心”。大人和孩子的性情、语气交替出现,反映宝玉当时还处在情窦初开的爱情萌发阶
段。
黛玉更加心心相印,情意绵绵,爱情开始明朗化。我的表演也较前面趋向深沉。对黛玉的含泪沉默,
故意不理,我用了一段深挚动情的新调清板,来真诚回顾相互情谊的渊源,引得黛玉为之感动,回
心转意,冰释误会。当黛玉疼爱地为宝玉擦汗时,宝玉激情难抑,一下抓住她的手,用火一样的眼
光看得她脸红心跳,低下头去,然后不由自主地说“你放心……”,这段表演如电火相接,热烈动
情。因为这段戏是初次捅破爱情的薄纱,既热烈、真挚,难以自控;又难免还有点羞羞答答,不好
意思。所以当背对着黛玉倾诉衷肠,说着说着,情不自禁,又去抓黛玉的手而发现面前站着的是袭
人时,不由一愣,一个短促停顿之后,意识到自己的内心秘密被袭人窥见,不由流露出既羞涩又怕
袭人告状的复杂表情。我觉得这样表演符合两人爱情刚刚明朗化这一特定情景。
一句台词:姐妹们“死的死了,嫁的嫁了,走的走了”,交代出贾府已经经历了巨大的变化,开始
走向衰败。所以演员就要掌握经历剧变之后的贾宝玉的心理状态。一开幕,我就背对观众,伫立在
沁芳桥畔,无限惆怅,深深叹息,给人有一个大观园衰落、姐妹们星散的压抑气氛。整场戏的表演,
也增加了忧郁、凄怆的色调。当紫鹃说林妹妹要回苏州去时,我觉得这是表现宝玉对黛玉至爱情深
和贾府黑暗家庭越来越使他不满的最好时机。当紫鹃说到林家明春接姑娘时,我就让积聚在宝玉心
里的爱情烈火,一下子喷涌而出,霎时神色大变,眼睛直了,神情呆了,手脚僵了……一个无声无
息的长停顿,表现了宝玉犹如遭到五雷轰顶,丧魂落魄的情状。然后,在紫鹃一个劲儿求饶“宝二
爷,你可不能当真呀”后,才“哇”的一声哭出声来。这时,我用最大幅度的动作身段,最横蛮的
语气,来表现人物感情的大爆发。有人刚提到一个“林”字,就大闹大嚷:“不得了,不得了,林
家的人接妹妹来了!快打出去,快打出去!”最后,还执拗地狂言:“除了林妹妹,任凭是谁,不
许他姓林。”
玉的爱,不但情如烈火,而且如痴如狂。他最后疯疯傻傻的呼喊,既表现了他特有的“混世魔王”
脾气,也表达了他为爱情敢于冲破一切阻力的决心。
后完成。“金玉良缘”是全剧由喜而悲,感情起伏最大的一场戏。我觉得喜要喜到发狂的程度,悲
也要悲到绝望的地步,才能造成鲜明的对比和强烈的气氛。这里我为贾宝玉的感情发展设计了几个
表演层次。
大喜狂喜,喜不自禁,所以我在这里用优美抒情轻快的舞台动作,唱了一段华彩跳跃的“四工腔”。
可是唱着唱着,最后突然发现:侍候新人的怎么不是紫鹃?但一丝疑虑刚刚掠过,很快就被王熙凤
用巧言掩饰过去,故三揭红盖头的表演中,尽管王熙凤、王夫人、贾母一再旁敲侧击,吹一点点风,
掼一点翎子,宝玉却都没有理会,也毫无察觉。当乘他们不防,猛地掀开红盖头,一看不是林妹妹,
先是以为自己眼花了,急用手擦了擦眼睛,继而还怀疑自己没有看清楚,连忙提灯照看,接着又怀
疑是在做梦,故又抓住袭人,叫袭人咬咬自己的手指头。当从左右前后传来的都说新娶的二奶奶是
宝姑娘时,便一把抓住袭人的手,连问三个“为什么”,感情语气、咬字力度,都从抑到扬,最后
变成声色俱厉的呼叫,尽情倾吐满腹委屈,满腹疑问。当最后得到贾母斩钉截铁的回答,再听到王
熙凤恶狠狠的断语,才完全明白这是事实,于是,先是一个踉跄,来了个长长的停顿,使舞台上出
现一个惊心动魄的静场,造成“山雨欲来风满楼”的气势,然后一声发自肺腑的呼喊“林妹妹”,
扑到桌上,捶胸顿足,放声大哭,唱了一段“尺调”大散板。一边唱,一边想着林妹妹此刻必定是
泪似滚水,气息奄奄,为了快救林妹妹,又把最后的希望寄托在贾母身上,急切地跪在贾母面前,
连连磕头,苦苦哀告。当遭到贾母无情拒绝后,才真正发现自己一向信赖,一向以为最爱护自己的
“老祖宗”,原来是破坏自己美满婚姻的罪魁祸首。这时,眼睛像聚光灯一样直逼贾母,脑子里幻
化出贾母和全场人都好像长着青面獠牙,张开血盆大口,顿时吓得连连后退。
然推开袭人,推开王熙凤,推开王夫人,痛心疾首,不顾一切地大叫着:“我找林妹妹去!”冲出
新房。直至宝钗拦阻,说“林妹妹已经死了”,才失去最后的精神支柱,绝望地昏了过去。概括起
来讲,在这场戏里,我抓住贾宝玉的喜、疑、惊、悲、愤、绝望这几个感情要素,比较有层次地表
现他在冲突进入高潮阶段时的情绪变化。
板、中板、慢清板、再转混板的演唱方法,尽情抒发贾宝玉对爱情的至死不渝和对贾府的绝望、决
裂。这时,林妹妹被逼死了,宝黛结合的美好愿望破灭了,但宝玉对黛玉的爱却得到了升华,这种
爱转变成另一种精神力量,使贾宝玉鼓起勇气,丢掉对封建家庭的一切幻想,挣脱封建礼教的一切
羁绊,在“嘡嘡”的寺院钟声启发下,怀着对世事万物冷漠超脱的心情,轻轻抛掉胸前宝玉,毅然
出走。
相成,进一步揭露封建制度的腐朽,贵族家庭的黑暗,纲常礼教对民主主义思想萌芽的摧残。从这
个意义上说,越剧《红楼梦》不仅是坚贞爱情的颂歌,也是反封建的战歌。
所说,宝玉之情,不但“为天地古今男女共有之情”,而且“为天地古今男女所不能尽之情”。现
在电视荧屏上出现了新的贾宝玉,电影银幕上也将要出现更新的贾宝玉。我相信,有称得上18世纪
中国社会生活百科全书的《红楼梦》原作为材料宝库,有红学研究的不断深化,各种艺术样式的贾
宝玉形象,一定会百花齐放,各显光彩。即以越剧而论,也会有不少新秀对我的表演,有所吸收,
有所扬弃,有所创造,更臻完善的。
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