1、
任盈盈是个很美的名字。它和令狐冲的名字一样，同出于老子的《道德经》：
道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
冲为谦和、淡泊，盈为充沛，满溢。以老子无胜有、柔软胜刚强的观念而言，“冲”似乎比“盈”更好。从这句话的语境来说，也是提倡以冲虚不盈来化解纷扰。
但这并不代表着令狐冲和任盈盈二人的高下，而是作者借着这对看似性格矛盾、又能彼此成全的情侣，道出他对爱情和人生的看法。
“冲”和“盈”是反义词——将冰炭相交的两人，用命运之手拨弄成生死相托的一对，这是金庸惯用的笔法。
冲和盈，截然相反的两端，也反映在人物性格和境遇上。
令狐冲洒脱不羁，意兴起时，能独战青城四秀，能与江湖人所共弃的田伯光交盏共饮；任盈盈拘束守礼，天下人皆知她对令狐冲倾心，她却不许人提起。
令狐冲是华山派首徒，正派中的青年豪俊，任盈盈却是人人谈之色变的日月教的“圣姑”，荣膺正派人士照例送出的“小妖女”称号。
其实，性格迥异的情侣，在金庸小说中并不罕见。郭靖黄蓉、杨过小龙女、张无忌赵敏、萧峰阿朱，无不若是。
但是若说起使得对方倾心之艰难曲折，却难有人出任盈盈之右。
2、
结合令狐冲来看，任盈盈之名是出自《道德经》不假，但我觉得，它似乎也与《古诗十九首》有关。
《古诗十九首》其十云：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
令狐冲初见任盈盈时，正落魄得无以复加。失恋、受伤、被冤，无从辩驳，无处可去。
到了洛阳，此地正是林平之的外祖家。
与任盈盈的相见，正是因为他受刘正风、曲洋临终之托收藏的《笑傲江湖》曲谱，被金刀王家和华山派诸人疑为《辟邪剑谱》，种种折辱，使得读者气满胸臆，又无可奈何。
恰在此时，绿竹翁出现了。绿竹翁颇擅音律，正是他和那个未曾露面的“姑姑”，以此曲谱合奏出《笑傲江湖》曲，解了令狐冲的围。
众人散去，令狐冲却更作盘桓。世人说有缘者彼此觉得“面善”，令狐冲却是听了琴曲，尚未谋面，便觉对方亲切。
令狐冲与任盈盈的相识，充满了作者精心构造、读者喜闻乐见的美好误会。
令狐冲因听绿竹翁称她为姑姑，以为她是一位“年高德劭”的婆婆，所以初时只存尊敬亲近之意，并无男女之情。
而任盈盈默认了这个误解，甚至可以说，为了这场单方面先发的倾心，她做了诸多努力来维持令狐冲的这一误解。
所以远在二人真正面晤之前，就有这样的描写：
那婆婆道：“竹贤侄，你带这位少年到我窗下，待我搭一搭脉。”绿竹翁道：“是。”引令狐冲走到左边小舍窗边，命他将左手从细竹窗帘下伸将进去。
那竹帘之内，又障了一层轻纱，令狐冲只隐隐约约的见到有个人影，五官面貌却一点也无法见到，只觉有三根冷冰冰的手指搭上了自己腕脉。
这可不是“纤纤出素手”么？
令狐冲此时无比落魄，在华山派、在江湖人士、在岳不群、岳灵珊父女眼中，他都不过是一个误入岐途、不堪注目的浪荡子。
然而在任盈盈的眼中，“郎艳独绝，世无其二”。
任盈盈是看重他的天真率性、正直侠义，还是怜惜他的命途多舛、落魄多情？
或许都有。
然而，“盈盈一水间，脉脉不得语”这个困局，似乎始终存在着。
3、
在这段爱情中，摆在任盈盈面前的，有两个难题：
第一个难题，是他们身份的分别，第二个难题，则是岳灵珊在令狐冲心中不可逾越的位置。
而某种程度上，这两个问题又是一个问题。
在此之前，令狐冲的人生轨迹看似美好可期，平静安稳：
作为华山派首徒，从小被被师父师母收养、视同亲子，武功为众师兄弟之冠，心心念念的小师妹也对自己青眼有加。
这条路这么走下去，也可以算得上“现世安稳，岁月静好”。
不幸的是，令狐冲身在《笑傲江湖》这场人性的大荒诞剧中，注定没有平安的人生。
从小处言，令狐冲师父岳不群的儒雅端方，只是他多年苦心经营的假象，实则心机深沉、气量狭窄的他，必然容不下令狐冲青出于蓝。
从大处言，嵩山派掌门左冷禅的野心、日月教的虎视眈眈，也不容兼有儒家和道家情怀的令狐冲做一个乱世闲人。
有人说，若是令狐冲没有奇遇、没有被岳不群逐出华山，而是顺利当上了华山派掌门，在江湖纷争的血雨腥风之中，独木难支的他，顶多是另一个独善其身的莫大先生。
冷眼旁观之下，我们知道，天将降大任，苦其心志劳其筋骨都在所不免，但是在令狐冲而言，如果可以选，他未必想成为大侠。
那时，他与岳灵珊携手同游华山，练一套惊心炫目、华而不实的“冲灵剑法”，师父端肃，师娘慈爱，师兄弟和睦，何等幸运！
而空中楼阁在一夕之间崩塌了。他失了恋，见疑于师门，成了华山弃徒。
岳灵珊在他的生命中代表的，不仅仅是爱情，还有对少年时光的回忆，对安稳岁月的企盼和对美好世界的想象。
最让令狐冲眷念的，是对那个美好世界的想象——华山派，师父、师娘，小师妹所代表的，是确定无疑的真善美。
以至于当他的人生已走上另一条路时，他依然念念不忘“重回华山，重入门墙”。
而任盈盈代表的，则完全是另外一个世界。
在这个世界里，没有确定无疑的正邪，没有永远的安全，没有一眼可以洞穿的人性，也没有一马平川的未来。
黄河舟中，五霸岗上，人人都对他恭敬之极，热情之至，但瞬息之间，便可人去楼空，片叶不留。
凉亭之中，西湖梅庄，他与向问天携手抗敌，同此进退，自以为交了一位肝胆相照的朋友，转眼之间，却成了过河后被抽的桥板，困于西湖地牢之中。
他为任我行夺回日月教教主之位立下大功，却因与之志向不同，不愿继续与之合作，而不免势如水火。
这两个世界有着截然的区别：
前者似乎安全、美好、正确，宛如童话世界，但随着令狐冲的“长大”（个性的发展）和外界诱惑（林平之、《辟邪剑谱》）的出现，梦幻的肥皂泡倏然破灭了。
后者呢，似乎充满不安定和风险，但同时，它充满各种可能性。
五霸岗因盈盈的命令而散去的诸人，心服于令狐冲的云天高义，最终还是成为了他的朋友。
向问天虽然不脱“魔教”习气，利用了一回令狐冲，但在任我行与他对敌之时，也一直暗中意图化解。
任我行与令狐冲的关系，虽然一直游离于敌我之间，但他对令狐冲的欣赏和看重，与岳不群对令狐冲的嫉恨相比，显然高明不少。
而任盈盈，和这个新的世界一样，也是既富有“危险性”，又充满新鲜感和可能性的。
我们每个人，不都经历过这样回忆中完美无缺的童年世界，又不得不恋恋不舍地走向美恶并存的成人世界么？
4、
如果说岳灵珊给令狐冲的是青春的悸动，任盈盈带来的则是理性和成熟的爱。
纵然在我多历世事之后，重读《笑傲江湖》之时，对岳灵珊有了更多的宽宥和理解，但在内心深处，还是不免对她有所评判。
这评判不在于她没有对令狐冲“始终如一”，而是在于她从来没有真正懂得过令狐冲。
作为金庸小说中为数不多的失过恋的男主角，令狐冲的失恋，显得特别落魄。
因为在这个过程中，充满了由不得他的误会。
他武功大进，是因为在思过崖上看到了剑招的壁画，且得遇风清扬指点之故，但岳不群却认定是他偷了《辟邪剑谱》。
岳不群如此，众师兄弟如此，岳灵珊竟也如此。
岳灵珊勒马退开几步，说道：“令狐冲，小林子受伤极重，昏迷之中仍是挂念剑谱，你如还有半点人性，便该将剑谱还了给他。否则……否则……”
令狐冲道：“你瞧我真是如此卑鄙无耻之人么？”
岳灵珊怒道：“你若不卑鄙无耻，天下再没卑鄙无耻之人了！”
仪琳在旁听着二人对答之言，心中十分激动，这时再也忍不住，说道：”
岳姑娘，令狐大哥对你好得很。他心中对你实在是真心诚意，你为甚么这样凶的骂他？”岳灵珊冷笑道，“他对我好不好，你是出家人，又怎么知道了？”
仪琳突然感到一阵骄傲，只觉得令狐冲受人冤枉诬蔑，自己纵然百死，也要为他辩白，至于佛门中的清规戒律，日后师父如何责备，一时全部置之脑后，当即朗声说道：“是令狐大哥亲口跟我说的。”
岳灵珊道：“哼，他连这种事也对你说。他……他就想对我好，这才出手加害林师弟。”
令狐冲的魅力何在？他不似萧峰一直有卓绝的武功，不似杨过一直以来风流自赏顾影自怜，也不似郭靖一直以来人格完美毫无瑕疵。
令狐冲的魅力，在于他既潇洒得似乎浑不在意，又深情得时时在意着；在于他既豁达得能时时自嘲自省，又“糊涂”得永远放不下那一点为人的骄傲。
可是，被令狐冲中心藏之何日忘之的岳灵珊，却何曾读懂过令狐冲呢？
她只知道，令狐冲是一个苦恋她而无法自处的痴人，却不知道令狐冲是怎样的大丈夫。
任盈盈则不然，她从一开始，就是懂的。
岳灵珊是令狐冲的病，而任盈盈则是他的药。
初识，他便向任盈盈倾吐了自己的情伤。
数日后分离，任盈盈托绿竹翁赠以古琴、琴谱。王家子侄故意相辱，绿竹翁轻轻巧巧间便教训了他们，帮令狐冲出了一口恶气。
这次分别的情形，也颇令人感概：
那婆婆道：“令狐少君，临别之际，我有一言相劝。”
令狐冲道：“是，前辈教诲，令狐冲不敢或忘。”
但那婆婆始终不说话，过了良久良久，才轻声说道：“江湖风波险恶，多多保重。”
令狐冲道：“是。”心中一酸，躬身向绿竹翁告别。只听得左首小舍中琴声响起，奏的正是那《有所思》古曲。
任盈盈一直是克制的，但这克制里有深情和无限的付出。
令狐冲深受重伤，她以自己的自由，换取少林寺方丈以《易筋经》为之疗伤的承诺。
令狐冲任恒山掌门，她让三教九流人物加入恒山派，以助令狐冲冒此天下大不韪。
令狐冲不愿加入日月教，任我行以婚事相阻、利益相诱、性命相胁，令狐冲仍不改其志，她则从令狐冲之心，未尝出一言以责之。
最难的，是令狐冲始终在心中，给岳灵珊留了偌大一番天地，她却听之任之，甚至还会帮他。
君不见，当林平之向青城派寻仇、却不顾青城派对岳灵珊的攻势时，是任盈盈代不便出手的令狐冲救下了岳灵珊。
当林平之与岳灵珊争执，令狐冲放心不下时，是任盈盈主动提议与令狐冲同去保护。
当岳灵珊被林平之刺死，令狐冲悲痛晕倒之后，是任盈盈将岳灵珊亲手收葬。
情至深处，能放下多少，扛起多少？这等深情，怎不令人唏嘘！
5、
任盈盈对令狐冲，似乎低到了尘埃里，低到让读者不时怀疑，这朵尘埃里开出的花，其甘苦如何？
但是任盈盈的可敬之处在于：她的爱可以低到尘埃，但她的人格凛然不可犯。
她对令狐冲生死皆可许，但绝不为了爱情，做任何自我轻贱之事。
《笑傲江湖》中，有一段最能说明任盈盈心性和爱情观的文字，出自第二十七章《三战》。
其时，令狐冲、任我行、向问天外加任盈盈被“名门正派”环伺于少林寺中，双方约定三战定胜负。
至令狐冲出战时，他如不能胜，则几人性命堪虞，但是令狐冲连胜之后，业师岳不群出来捡现成便宜。
此时岳不群武功已远不及令狐冲，但令狐冲念旧情，无论如何不忍胜了“师父”：
旁观众人见令狐冲如此使剑，自然均知他有意相让。任我行和向问天相对瞧了一眼，都是深有忧色。……任我行转过头来，向盈盈低声道：“你到对面去。”
盈盈明白父亲的意思，他是怕令狐冲顾念昔日师门之恩，这一场比试要故意相让，他叫自己到对面去，是要令狐冲见到自己之后，想到自己待他的情意，便会出力取胜。她轻轻嗯了一声，却不移动脚步。
过了片刻，任我行见令狐冲不住后退，更是焦急，又向盈盈道：“到前面去。”盈盈仍是不动，连“嗯”的那一声也不答应。
她心中在想：“我待你如何，你早已知道。你如以我为重，决意救我下山，你自会取胜。你如以师父为重，我便是拉住你衣袖哀哀求告，也是无用。我何必站到你的面前来提醒你？”
深觉两情相悦，贵乎自然，倘要自己有所示意之后，令狐冲再为自己打算，那可无味之极了。
这段文字真正写出任盈盈对爱情的观点：
我想要得到所爱之人，但如果那不是心甘情愿，那便罢了。有情，无须多言；否则，多说一字去要，也落了下乘。
任盈盈为爱情可以放弃名位和生命，但绝不放弃尊严和骄傲，委实可爱又可敬。
有人说任盈盈大度。这话不错，但这种大度，并非天生心胸开阔，了无挂碍，也并非不在乎。
所谓大度，其实是感情洁癖加高度的自我要求。在认清人性的前提下，不接受任何掺杂勉强成分的爱，虽然有水至清则无鱼的危险，但是非常可敬。
而不可否认，这是很累的一种活法，可是当事人觉得值得。
赵敏在所有对抗力面前说“我偏要勉强”，而任盈盈对于令狐冲的小师妹情结，所做的都是在说“我绝不勉强”，两者同样可爱。
6、
我们都知道，千难万险之后，令狐冲与任盈盈终成连理，这大概算是一种圆满。
但作为读者，似乎总觉得这种圆满没有达到理想的程度。
令狐冲心中，有没有“到底意难平”？任盈盈午夜梦回，是否一无遗憾？
——我私心不免这么想。这个想法，当然是出于通俗小说读者不能免俗的对于大圆满的渴望。
但是，《笑傲江湖》自然不是一般的通俗小说，我们知道，它对政治、人生多有隐喻。
令狐冲和任盈盈，似乎性格相反，但又有不少相似之处。
令狐冲的师娘宁中则，算是他的一个知音。在岳不群、岳灵珊或有意或无意地冤枉令狐冲时，她毕竟不曾怀疑过他。
她相信令狐冲，一在于对他人品的了解，二在于对他个性的了解，知道他是顶骄傲的人。
而任盈盈，何尝不是个骄傲的人呢？
她对令狐冲倾心，天下知闻，但她却掩耳盗铃，不许人提起一个字——这是可爱的骄傲。
她对令狐冲生死以之，却不以她的付出，相强他分毫——这是可敬的骄傲。
她对岳灵珊的存在，未必心底无私，但始终不曾嫉之恨之——这是可感的骄傲。
令狐冲和任盈盈，都是对于世界的恶意绝不合作、死而不悔的人，他们的灵魂同样高贵。
此外，若说起“世界观”，任盈盈和令狐冲二人，也颇相近。
金庸在《笑傲江湖》的后记中说：
令狐冲是天生的“隐士”，对权力没有兴趣。盈盈也是“隐士”，她对江湖豪士有生杀大权，却宁可在洛阳隐居陋巷，琴箫自娱。她生命中只重视个人的自由，个性的舒展。惟一重要的只是爱情。
这个姑娘非常怕羞腼腆，但在爱情中，她是主动者。令狐冲当情意紧缠在岳灵珊身上之时，是不得自由的。只有到了青纱帐外的大路上，他和盈盈同处大车之中，对岳灵珊的痴情终于消失了，他才得到心灵上的解脱。
读到这里，颇有豁然开朗的感觉。
《笑傲江湖》的书名，来自于“笑傲江湖”之曲。此曲出自于刘正风和曲洋，终谐于任盈盈和令狐冲。
刘正风和曲洋、任盈盈和令狐冲，两个组合，皆是一“正”一“邪”，出自不同阵营，但高山流水，知音相和。
《笑傲江湖》不是一本讲爱情的书，而是一本讲孤独和追寻、自由和束缚、误解和理解的书。
在这样的一本书里，知音相对于爱侣而言，自然是更可贵的一种存在。
而当令狐冲在对岳灵珊的执念中失去了天性的自由、迷失了自我之后，因为任盈盈，体会到人格对等、心灵互相支撑的爱，真可说是一种救赎。
因此，令狐冲找到任盈盈，怎么能说不是一种绝大的幸福呢？当我们长大成人之后，最大的渴望，难道不是有一个人，始终相信我、体惜我、理解我、懂得我吗？
鲁迅写给瞿秋白的对联，放在任盈盈和令狐冲的身上，也毫不突兀：
“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”
幸哉，令狐冲！
（The End）
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