中医养生《黄帝内经》

      心为“君主之官”、“心藏神”及养心需先养神，心为何属火？如何防治心火太过？为何将肝脏比喻为人体脏器之“将军”？今天讲解《黄帝内经》之帝王与将军。大家可要好好学习哦，注意保护好你的小心肝呀！（撒花撒花~~~）

“心者，君主之官，神明出焉。”

一、心属火

       火是万事万物变化的动力。
       在自然界中，植物的生、长、化、收、藏都与阳气的状态有关。在人体中，人体正常的生理活动也要依靠阳气的温煦、推动作用来维持。阳气产生的根源在肾，但是人体生成的阳气却是由心来管理，并称其为心火或是君火，这里说的心火是正常的心阳。
       之所以说心属火，还有一个原因是心脏永远都是跳动着的，心脏停止了跳动，人的生命也就终结了。前面我们讲到心主神，《内经》曰“阴阳不测谓之神”，就是说神变化莫测，没有固定的形态，让人难以琢磨。而火亦如此，千变万化而无常态。这也是古人把火与心神联系起来的原因之一。

二、如何防治心火太过

夏季为阳气最旺盛的阶段，心火尤易应季节而上亢，在夏季更应注重防治心火太过：
1/ 使气得泄 顺应气候特点，多活动，将体内汗液等废物排泄出来，将困惑的话说出来，勿使其扰心。
 2/ 使志无怒 碰到误会、误解的时候要及时沟通处理，避免出现反应强烈、过激的情况。
 3/ 注意避暑 夏季注意避暑而不可贪凉，可适量食西瓜等甘凉之品。
 4/ 春夏养阳 春夏阳气外浮，内在阳气相对不足，极易受寒凉之损，故更应注意固护阳气。平素阳虚之人亦可通过春夏充养阳气来防治冬病。

“肝者，将军之官，谋虑出焉。”

肝脏独占将军之位，主要体现在以下几个方面：

一、肝藏血，主疏泄

       肝脏支配调动血液，使其运行到有所需的地方。酒足饭饱之后，血液集中于胃，其他地方供应紧张，难免出现“饭饱瘫”的现象。同样，学习思考时，血液充于头脑，使思维敏捷；行走时，血液满于四肢，使其健步如飞。
       “气为血之帅”，气血相依，同属于肝之调配。《素问·生气通天论》曰：“大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥”。影视作品中不乏此类生动写照。夺城之战，诸葛孔明三气周瑜，最终使其发出“既生瑜，何生亮”的感叹后，大吐鲜血昏死过去。大怒气血上涌，肝失其疏泄职能，血不归经，从而产生疾患甚至威胁生命。
       华佗亦利用肝主疏泄的职能，医治患者。他千方百计激怒地方太守，最终使太守大怒而吐血，最终达到治病效果。原是太守平日操劳过度，肝气不疏而致气血瘀滞，怒极吐血后，郁滞之气得以运行，淤血得以外出，故自觉舒畅。

二、肝脏管理情绪

       肝脏调理气机，疏泄太过，则肝气横泄，临床可见头痛脑涨、急躁易怒等；肝脏疏泄不及，气血运行不畅郁结于内，则多见郁郁寡欢、多疑善虑等。《水浒传》中的女英雄扈三娘骁勇善战，在被迫嫁给手下败将好色之徒王英后，郁郁寡欢，几乎成为“哑巴将军”。
       情绪同样影响肝脏正常功能。《素问·举痛论》曰“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下……惊则气乱”，情志过度使气机紊乱而影响血液运行。“肝喜条达而恶抑郁”，保持心情舒畅实在重要。

三、肝脏影响饮食

       在消化过程中，肝气疏泄正常，脾胃运化得以运行，胆汁得以正常分泌与排泄，食物才可正常消化。肝气不疏，木克脾土，则极易出现腹胀、不思饮食、反酸烧心等症状。《素问·举痛论》中亦云“怒则气逆，甚则呕血及飧泄”。
      《太平惠民和剂局方》中所出逍遥散，疏肝理气，健运脾胃，仅从“逍遥”二字则可见好心情对饮食的重要性。

四、肝脏调节男子排精及女子月经

      《灵枢·经脉》认为肝经“入毛中，过阴器，抵小腹”，说明肝经与生殖系统相关联，其在生理活动中也有较为密切的联系。“肾者主蛰，封藏之本，精之处也”，而精关启闭却是由肝脏把握的。
       女子的月经来源于女子胞，而肝的调度功能正常，是保证女子月经如约而至的必要条件。肝气条达，正常调度，血海就能够按时满溢则月经周期正常，如肝气过度调度，则月经先期而至，肝气调动不及，则月经后期而来。若肝气郁结，疏泄失常，气机不畅，气滞血瘀，脉络受阻，肝血不能转输于胞宫，胞宫不能维持正常的月经周期和月经的量，则可引起月经后期、月经量少，甚至气滞型闭经等病变。

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