宋朝前后的中国，味道很不一样。宋朝前的中国，洋溢着尚武气息、质感和技术感，国人在外族面前，大抵都有着自信；宋以后的中国，充斥着柔弱、病态和腐卷气。
两汉和三国魏晋时期的中国，有一种扑面的日本味（其实是日本保存了中国两汉和三国魏晋时期的风味），唐朝则是半日本味，宋朝时，中日只在细腻和雅致相类，明朝时，中日已迥然有别，满清时，中国的汉文明，已大幅劣质化至与日本截然相对的半野蛮状态，彼时纯正的华夏文明，与其说是在中国，倒不如说是在日本。
由新生代导演高希希领衔的2010版《三国》（即“新三国”），之所以被日本人前所未有地看疯了，就因为它有“日本味”——逼真地再现了汉代三国时期中国的拙朴、淡雅、质感...和凛然的尚武杀气！
近代之前，中国滑落半野蛮化，转折点就是在宋朝。因为正是宋朝，开启了中国彻底亡国的大门，而半野蛮化，是中国亡于北胡之手，尤其是亡于北胡中最鄙劣的满洲（女真）之手）的必然结果。
开启中国彻底亡国大门的，正是宋太祖赵匡胤。赵匡胤创造的重文轻武、“兵不知将、将不知兵”的“弱兵”国策，导致中国第一次丧失了对抗北胡的军事优势，埋下了南宋遭蒙古彻底灭国的祸根。
朱元璋对宋朝亡国的教训置若罔闻，全面继承了宋朝重文轻武、“兵不知将、将不知兵”的“弱兵”国策，反而抛弃了宋朝优容不嗜杀的优点，并加上理学八股文取士（去势）的科举制度，结果令中国亡得比南宋还要彻底，亡得中国人的头发和衣服，都被异族强行改了。
赵匡胤推出重文轻武、“弱兵”国策的本意，是要汲取唐朝亡于武将造反的教训，以保赵姓家天下的长久。站在帝王的角度，其初衷可以理解，但此前从未有一个帝王重文轻武如此一边倒的，一边倒得整个社会都以从军习武为耻，军人动辄被骂作“斑儿”、“贼配军”，以致于发配从军成了一种耻辱的刑罚。
自此古风大变，君不见唐朝的士人文人外出，普遍都如日本武士一样佩剑，到了宋朝就如剧中西门庆一样地玩纸扇。
这实际上是以牺牲本民族抵御外患之武力为代价，来保赵姓家天下的长久。
这是一种很自私的行为。诚然，所有的帝王都很自私，但象赵匡胤那样自私到了不顾平衡一边倒，为保一姓天下阉割民族尚武精神的程度，却是前所未有的。
固汉、唐时期，李广、马援、窦宪、董卓、安禄山、高仙芝等大批边将，曾令异族胆寒，皇帝对付异族也有着高度自信...到宋朝时，一切都倒过来了，宋太宗在两次失败后，“不敢北向”，汉族第一次在北胡面前，畏畏缩缩起来。
中国历史上第一次彻底亡国，发生在宋朝，决不是偶然的。
一边倒地重文轻武，反映出赵匡胤没有远见。日本好歹有海洋天然屏障阻隔北亚蛮族入侵，大陆国家中国与北胡三面接壤，反自废武功，此非作死而何？
自先秦至唐朝，历朝历代都兴武，都把防范北胡作为头等大事；赵匡胤却颠覆传统，以牺牲国防为代价来保赵姓家天下，这反映出他智慧的短板。
赵匡胤虽崇奉道家，却不懂得阴阳平衡。故失去阴阳平衡的宋人，少了唐人的自信、潇洒和俊朗（多出了一层病态和细腻）。有失平衡的两宋，尽管文明程度登峰造极，却先后落得“百年繁华一梦消”。
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