郭靖之“我不说”更是缘分

蒙古兵侦骑四出，众人立誓要抓住哲别，将他四马裂体，乱刀分尸，为大汗报那一箭之仇。第二日傍晚，一小队蒙古兵终于遇上哲别，却被他杀伤数人逃脱，但哲别也受了伤。铁木真得讯，先派长子追赶，再亲率次子察合台、三子窝阔台、幼子拖雷一齐赶来。术赤向黑马一指道：“爹爹，找到那贼子的黑马啦！”铁木真道：“我不要马，要人。”术赤道：“是，咱们一定能找到。”奔回到郭靖面前，拔出腰刀，在空中虚劈两刀喝道：“你说不说？”郭靖被他打得满脸是血，反而更加倔强不住叫道：“我不说，我不说！”铁木真听这孩子说话天真，不说“不知道”而说“我不说”，那必是知晓哲别的所在，低声对三子窝阔台道：“你去骗这小孩说出来。”窝阔台笑嘻嘻的走到郭靖面前，从自己头盔上拔下两根金碧辉煌的孔雀翎毛，拿在手里，笑道：“你说出来，我把这个给你。”郭靖仍道：“我不说。”

   

    众所周知，金庸小说《射雕英雄传》中，主人公郭靖向来被誉为“金庸笔下最完美的男人”。“侠之大者，为国为民”！《射雕英雄传》所讲述的，也正是一条从大漠“傻小子”到天下“一代大侠”成长与蜕变之路。在上述小说第三回的片段中，郭靖隐瞒事实真相而勇敢救哲别，此情此景本该说“不知道”的，而六岁的郭靖却将其说成了“我不说”，令人忍俊不禁之余，也约略领会了其深刻之寓意。金庸作品之所以流行甚广，在郭靖简简单单的一句“我不说”中得以诠释。

    说郭靖六岁那年就见两队蒙古大军交战，一名身穿黑袍的将军，越众而出箭无虚发勇猛无敌，在人群中左冲右突杀敌无数，幼小的郭靖不由得心生佩服。显然，无论是武功，还是江湖道义，这都是对郭靖最好的启蒙。郭靖正在家里放羊，突然看见那个黑袍将军，也即“神箭手”哲别，骑着马来到他家，这时他已经受伤，而且已经几天没吃没喝了。郭靖心里佩服他，拿了水跟羊肉给他吃。后来追兵赶来，那名黑袍将军就在郭靖家藏了起来。成吉思汗长子术赤，带着大军追了过来，抓住了郭靖，逼问哲别的下落。郭靖不愿说出哲别的下落，术赤便要杀了郭靖。哲别不愿连累郭靖而主动出来，后来他投降了成吉思汗。哲别感谢郭靖的救命之恩，不仅把自己箭法武功倾囊相授，还对其母子特别的照顾。




    一句“我不说”，郭靖之憨傻形象立现。其后，杨康以及欧阳克之粉墨登场，一个个嫡系传人，无不聪明绝顶风流倜傥，且对郭靖都是秒杀。郭靖以“平凡”而成就“不凡”，秘诀焉在？郭靖有一个聪明的妻子黄蓉，有一个慈祥的母亲李萍，更有众多倾注毕生爱心与武功之师父。从最初的“江南七怪”以及“神箭手哲别”，到后来的“马钰”“北丐洪七公”“中神通后继之老顽童”等等。到烟雨楼比武之时，郭靖已然秒杀欧阳克梅超风，并能跟东邪独斗几十招而不败；到华山论剑之时，郭靖已然可以和北丐东邪打成平手。回望郭靖成名之路，其可谓不出“海纳百川有容乃大”。郭靖在长期的“博采众长”“融会贯通”下，集“东邪西毒南帝北丐中神通”精华于一身，自然完成超越而升华。演绎如此“神话”之人物，岂能是一个憨傻草莽？

    不错，傻人有傻福，傻福源于何处？聪明人一般都难做到的神马事情，也或在憨傻之人却能做的很好。如年复一年机械性的“重复”，如理想信念之终身“坚守”等等，恰恰是芸芸众生往往被忽略不计的憨憨傻傻们，因只懂得认死理，不懂得变通，反而能做得很好。笨人才能下的了笨功夫。聪明之极是愚蠢，愚蠢之极是聪明。有道是人在做天在看，善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁？最大的法术，就是没有法术；最有办法的人，就是没有办法的人。万事顺其自然，与天地人融为一体为上。特别是大讲特讲“人脉”之当下，那些个最聪明的人们也或投机钻营一时而获利颇丰，然则，天道忌盈，卦终未济，有进就有出，有喜就有悲，别看今天闹得欢，就怕秋后拉清单。人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。不要看一时，而要看一世。终究是，聪明要付出聪明之代价，笨能收获笨之果实。

    本该说“不知道”的，而六岁的郭靖却将其说成了“我不说”。此时的郭靖是被他打得满脸是血，并因此反而更加“倔强”。一句笨笨的“我不说”，饱含了小小年纪郭靖，其人格的力量以及坚守的力量，“侠之大者，为国为民”与其有缘，实乃天地人造化。杨康以及欧阳克之流，显然不可能说出“我不说”，一方面也或体现其聪明了，但另一方面也或更体现其与“侠之大者，为国为民”之无缘。《国语.邵公谏弭镑》有曰：“厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。”周厉王治下人人之“我不说”，与郭靖之“我不说”，也或有被动主动之别，但终究还是那句“我不说”，难道是大家的缘分都到了吗？

    郭靖之“我不说”更是缘分，不必祈求，顺其自然最好。