站桩有很多种，对健身、修心最善者莫过于孙式无极式，该式简便易行，人人可为。我一直以来的观点就是如果仅仅为健身，完全可以不选择练习拳术，有很多种锻炼形式比研习拳术简单，且效果同样显著。练拳就是以打人为第一目的。所以，当无极式站到中轴呈现后，三体式就是下一步站桩的首选桩式。因为三体式是打人的基础桩式。
站三体式是很有学问的，有正、侧，有双重、单重、临界等。其间还有一些过渡形式。如果想在以后的技击上得到三体式的功用，建议至少要站单重三体式，是否进一步向临界过渡，则取决于每个人对提升自身技击能力诉求的程度。
即使是站单重三体式，也不等于就是进入道艺技击的轨道。我本人对此有体会，站到一定程度，没有高明的师傅来指导，是不敢往下练的，这时身体内的景况是很激烈的，尤其头部有要炸开的意思。所以，我本人没有练精化气的功夫。然而只有通过孙氏三体式进入到炼精化气的境界，才算是进入到道艺技击的轨道上。
炼精化气有身体内外变化的实证和徵象的，有明确的标准：三花聚顶、五气朝元，身体无大腹便便之态，周身即能轻软柔和有如婴儿，又六阳纯全瞬间坚硬如金刚。孙氏拳传到我这一辈，能有这等造诣者也不过十余人而已。当代健在者中未见有此造诣者。当代人中有的喜欢自吹，自吹已炼精化气，但观其精神气质、生理徵象，实际上差之远矣。
因此，作为当代人站三体式，即使站单重三体式一般也是在俗劲中用功夫。但如何用功夫也有讲究，就是如何站到好处。
什么叫站到好处？
站单重三体式，如果后腿一酸痛或一颤抖，就停下来换腿，不是不行，但这样练出功夫甚慢，很难体会到换劲的效果。但如果快站不住了，还咬着牙硬站，则会伤到自己的脏器。
那么每次站三体式，如何才能功夫下到位，但没有过，不会伤到自己的脏器呢？
这不仅是个掌握火候的问题还有心法在里面，当后腿酸痛或发生颤抖时，这时一定要极力用意放松自己胸腹部位肌肉，胸大肌不能隆起，腹肌不要用力，同时极力将呼吸调匀和缓，徐徐入腹，面部表情亦要放松，不得有瞪眼咬牙用力之态。在这种状态下，如实在坚持不住，才可换式，换另一条腿站。换腿时，最好直接继续站，中间不要停下来散步。如此才易出效果。
所以，站单重三体式，是自己心甘情愿、从从容容地给自己上刑。是谓练习单重三体式之心法。
没有上刑的感受，练不出东西。精神上不能心甘情愿、从从容容地接受这个大刑，胸腹肌肉一叫劲，极易伤气，尤伤肾、脾。以上仅供同好参考。
上面是讲站桩，尤其是站单重三体式时需要注意的问题。
练习整劲爆发（炸力），道理十分简明，关键是掌握好基本要领：
第一身体中轴要稳固，不能晃动。
第二周身全体充分放松，尤以松肩为要。
第三足蹬、转胯或纵胯、送肘、开肩、塌腰（命门后撑）、对应点互逆与吐气（无声）协同一体，同时完成。
第四三尖相照，不惟鼻尖、手尖、脚尖相照，而是攻击点、重心与作用于地面反力点在一个垂直平面内成一线，即三尖相照。
第五运动形态整顺合一（鞭架一体）。
将以上这五个要点协同在一个动作里，就能完成初级的整劲爆发。因此，每个式子要多练，多练不是为了简单的重复，而是为了把以上这五个要点合成在一个动作里，这需要通过式子反复练习进行自我修正、自我改进才能逐步做到。
作为俗劲层面的整劲爆发没有什么秘密，其整劲爆发的质量取决于两者，一是相关肌群的发育程度，二是上述五个要点协同的程度。这两者又是相关的，通过多练，于是相辅相成。
关于技击技法的研习，以我个人的体会也有五点：一要熟，二要多，三要扔，四要化，五要忘。
初步研习技击技法，首先要了解每个技法运用的基本背景，这个技法在什么条件下才好用，把应用的条件搞清楚，这是非常关键的一步。这个搞不清楚，练习任何技法都没有意义。
那么如何才能搞清楚某一技法运用的基本条件呢？
第一需要由老师喂手、讲解和引领。第二需要自己多实践、多琢磨。
把某一技法的运用条件基本搞清楚了，就要多练，练到纯熟，化为本能，这时才有可能在实战中派上用场。
所以，开始研习技击技法不在多，而在精。先有选择的把三、五手练精，相互之间能够相互匹配。这是研习技法的第一步。
接下来就要多借鉴，多看多学，把有用的技法都拿来研究，择其善者，与自己原来的技法相互贯通。
再下来，通过进一步的实践，就要扔一些东西，有的以前扔的后来又要捡回来，以前当宝贝留下的，现在可能就要扔掉。这个过程总是反反复复。一些扔掉的技法不一定不好，而是不适合自己。
到了博采众长这一步，关键就是如何把别家或别人的技法变成自己的东西，并化为本能。
最后到了具体运用时，就要把一切技法都忘掉，因敌制敌。
所以研修拳术是门艺术，没有底，惟有多学、多练、多实践、多琢磨，才能不断超越自我。传统武术的魅力也就在这里。
技击是门以实践为第一性的继承与创新的艺术，尤其是实践与创新更为重要。传统武术界一些人总喜欢争武艺的源头，其实古老原传的武艺在技击上并不意味着高明，况且原传本身就是伪命题。这种争论对于评价一门技击艺术的高低没有什么意义，而且往往引起各类矛盾，乃至不断地造假。多年来一些人对此一直持之以恒、乐此不疲。一些人的技击实践水平不高，认识的境界更低。他们把自己的认识囤固在原传、秘传的阴影下，生编硬造、胡言乱语。不过是自欺欺人而已。
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