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显化丰盛七步骤之二放下

作者:意凡

事情本身的发生,并没有好,也没有坏,发生在我们周遭的每一件事,都是中性的

01

空性

每个人面对同样事情,透过视觉,在脑中形成画面,大脑会根据过完的经验,形成认知;然而因为每个人所经历的事件不同,大脑形成的画面和感受不同,所以,对于此件事情的诠释也会不同。

然而,事实上,事情本身的发生,并没有好,也没有坏,发生在我们周遭的每一件事,都是中性的。

然而我们受到原生家庭,过往经历和认知的影响,会将事情投射成二元性的事件,问题随之发生。

我选择敞开心灵,了悟到总有另外的角度来看待生命中的任何体验。

每当我遇到我所认为不好的人事物。

我便从不同的角度看待他,看到空性的存在,看到无限可能性。

就像盲人摸象的故事,不论我看到什么。都只是整幅图的一小部分,因为我并不能看见整幅图。

通常我所认为的好坏其实并不是。我认为对我会有伤害的。

事实上对我会有帮助,因为在生命中出现的一切都是为了我的最佳利益,都是有利于我的。

没有任何事物本身具有意义,生命中所有的情况、环境和事物都是中性的,本身不具任何特别的意义在内。

你赋予了它们意义,要么是自动的、无意义的,要么是通过有意的选择。

你赋予它们意义——你赋予任何情况、环境、人物、地方或事件的意义,它彻底地、完全地决定了那你从那些情况、环境、人物、地方或事物中所得到的结果。

它们本身不具意义,这样,你就能成为你现实的创造者,决定并选择要给那些环境和事件赋予怎样的意义,由此决定了你将从环境或事件中得到什么——不管环境或事件本身看起来如何。

同一种情况,你可以从中获得正面的效果和体验,也可以是负面的效果和体验。

如果你学会了对一种情况赋予正面的意义,如果你把自己与那个情况之间的关系定义为正面的关系,你将只会从那种情况中得到一个正面的效果——不管在那个情况里的其他人对你的意图可能是什么。

你给出什么,你就得到什么。

再回到镜子的例子:如果你皱眉头,你无法看见镜中像微笑,如果你微笑,你无法看见镜中像皱眉头。

如果你懂得了“生命根本上是无意义的”,那么,你就要运用你的自由意志、你的选择、你选择的自由,来以最能服务于你的方法赋予其意义。

然后你会懂得:无意义是生命赋予你的最伟大的礼物。

这样,你就可以自行决定如何去体验生命——运用你与一切所是共同创造的能力来定义你的现实,使它成为专属于你自己的独特现实。

这样,你就可以以自己喜欢的方式来体验现实,以你认为与你的真相、与你真实的自己对其一致的方式来体验现实。

在这么做的时候,你将发现你魔术般地、奇迹般地、毫不费力地生活在和谐、创造、爱的同步性中,并在那个瞬间认识到:生命可以成为那样——只要你那样去定义它。

一切境遇根本上是中性的,它们不带天生实有的意义,它们毫无意义,人生从根本上讲是没有意义的。

是你被设计来给人生注入意义,你决定着事物的意义。它们不会自动地意味着任何事,它们只是中性的。

所以不管什么情况出现,无论表面上看起来如何,如果你开始给它,授予它更多的积极意义。

首先,允许它是中性的,退一步,冷静一下,然后说:“等一下,我不需要做出反应,这是中性的”,然后无论什么原因授予它一个积极的意义,那么你就只会从中得到积极的结果,无论那个情况下别人可能对你有什么企图。

请把外在环境或事件看作是中性的,中立地对待它,不要赋予其你不喜欢的含义,为其注入你喜欢的含义,这样事情会为你带来你期望的效果。

永远不要以恐惧来回应变革产生的新事物,因为你的回应方式会决定你将经历到的现实。

任何事件都不是事件,除非你以重要事件的方式来看待它、回应它。任何事件本身都是中性的,起决定作用的是一个人选择以什么方式回应它。

因此重点不是到底会发生什么事件,而是你如何对它反应,使它成为了你将经历到的事件。

因此,对所有的事件都以正面的方式做出反应,那么它们也会在新现实世界里很好的服务于你。如果以负面方式回应那些事件,你就依然会留在那个负面的现实世界里。

02

放下期待

要知道任何事情不是非此即彼,而是既此又彼。黑暗与光明,白昼与黑夜都是对立的两极,两极同时存在才能显化万物,所以你必须要放下期望,放下执着。

放下对愿望的渴望,放下任何脑子里对自己愿望抱有的设想和期望某一件事按照你所想要的方式去发生。

因为那样反而会限制这个愿望,以对你更高更有利的方式去呈现和显化。

我们需要松动我们的信念,诸如:某事必须发生,某事应该要如何发生,当我们松动了这些信念,虽然它可能不是以我们所期待的方式发生,也可能不是以我们所相信的方式去发生。放掉对结果任何的期望。

全然地接受所有的可能性,转身专注在你所做的事情上。这样你所渴望的将会以对你最有利的方式来到你的身边。

在生活中,当你越想要实现一件事情或者实现一个目标的时候,其实,你的整个潜意识就会释放出跟你目标相反的一个状态。

那这个状态就是你不足够,你是匮乏的,你渴求拥有更多,而当你渴求拥有更多的时候,就意味着你内在的不足够就越多。

所以,当你越想要拥有一个东西,你的潜意识深处的阻抗也就会越大,这其实就是一个悖论!只有当你不想要了,你才会真正得到它!

放下你对愿望的渴望,然后放下任何脑子里对自己愿望抱有设想和期待某一件事情按你所想的方式发生。

因为那样,反而会限制这个愿望以对你更高利益你的方式去呈现和显化,放掉对结果抱有任何的期望,全然接受宇宙带给你的所有的可能性,转身专注当下。

你所渴望的,会以对你最有利的方式来到你的身边。

03

期望是快乐的杀手

一旦我们对想要的事物有所期待的时候,就会陷入到慢性压力状态,直到得到或没有得到那个想要的结果。

高达95%的病痛和疾病的起因就是压力。

所以我们不要执着于想要的事物或者观想到的画面必须完全显化出来。

当你放松这个想法,不再坚持的时候,“无心插柳柳成荫”,它就会自然显化,而且会以超过你的物质心智所想象到的更高的方式显化。

如果我们想要某个东西是出于恐惧、自卑感、焦虑或者缺乏安全感,希望藉由得到一个美好的东西,能让那些不好的感觉消失,自己就会变得更快乐,更有自信。

这样的动机就是源于匮乏感,一方面会阻碍我们达到想要达成的目标,另一方面,即使得到了原先追求的事物内在的那些痛苦,依旧会使我们觉得自己还是不够好。

因此我们的动机必须是出于爱、兴奋、喜悦,而不是因为恐惧、担扰或匮乏感。

04

容许

请愉快的接受当下正在发生的事吧,因为那是你用以前的思想、言谈、行动、存在状态而招引的情况。

这些情况会出现,只是为了让你检视自己,什么是你前进的障碍,什么是你需要学习的课题。

所以我们既要告诉宇宙你想要什么,又不执着于结果。

当你不执着于观想到的画面必须完全显化出来的时候,当你放松这个想法不再坚持的时候,你头脑的画面更有可能会准确的发生在现实生活中。

05

臣服

要知道,任何事情“既可以这样,也可以是那样”,不是“非此即彼,而是既此又彼”。

黑暗与光明,白昼与黑夜,都是对立的两极,就像太极,阳中有阴,阴中有阳,两者同时存在才能显化万物,所以你必须放下期望,放下执着,既要告诉宇宙你要什么,又不执着于结果。

当你不执着于你观想到的画面必须完全显化出来时,当你放松这个想法,不再坚持时,它更有可能完全准确发生在现实中。

“臣服”就是放掉“你认为你应该成为什么样的人”的那些概念和想法,并成为真正的你,因为真正的你是无限的可能性。

当你允许自己臣服于“你是无限为原型受造的”,这意味着你也是无限可能,这时,作为“镜像”的物质实相,就会将无限可能性同步反映在你的日常生活中。

因此,“臣服”实际上接纳你的全部自我,而不是摒弃你的全部自我,而不是你们很多人被引导去相信,“臣服”这个词是用来限制你们的。

所以我们还要学会“放下”。

“臣服”,其实只是“全然地接纳你自己”;要放掉那些并不属于你自己的一切,并允许宇宙向你展示,你被创造为谁、你现在又是谁;并知晓:你已拥有一切你想得到的。

在谦卑中感激,感恩“无限”赋予你已拥有的一切,并令它展示给你你所拥有的。

06

接纳

也就是认可和包容,接纳自己,接纳他人,接纳生活中发生的一切。

一个人如果不认可自己,内心就会缺乏力量感,就会很在意别人对自己的看法,就会习惯性的把能量交出去。

当你降低自己的振动来与别人的评判产生共鸣时,你就是在评判自己,为自己创造出了负面能量,当我们不认可自己时,我们就开始评判别人,当我们不接纳自己时,我们就开始抗拒别人,当我们迷失自己时,我们就开始要求别人。

那这个时候,其实我们的能量是很低的。

对于生活中发生的一切,当我们拥有一颗感恩的心时,我们就能以更丰富、更具创造性的方式对待每一件事物。

全然接纳你自己,全然接纳那些新的定义和意念,把外在环境和事件看作是中性的,不要赋予它你不喜欢的含义,而是为它注入喜欢的含义

全然接纳新的概念是真实的,这样这些新的定义和信念才会使显化成为可能,这样事情也会为你带来你期望的效果。

07

允许
当你对“丰足”的定义令你们把精力完全投入在钱上,认为钱是通往丰足的唯一大门时,你事实上就是关闭、锁住了通往丰足的其它所有的途径。

事实上,丰足就是,去做你需要做的事,在你需要做这事的时候。

当你允许所有体现丰足的方式都等同一致有效时,任何你不抗拒的途径都会到来。

它可能是钱,可能是某人给予你什么东西,也可能只因你当时正在一个违背常规的环境,它允许你去做你需要做的事;它会以任何方式出现。

当你接受所有体现丰足的方式都等同一致时,你不抗拒的那些(实现丰足的)途径就会自然而然的流向你。

因为你允许它与其他途径相比没有什么特别和不同,没有投入过度的能量在这种方式上实现你的丰足。

无论丰富需要以哪种形式出现,允许自己去做你需要做的事都是好的,即使它不以你所期望的方式出现。

当你越能享受这个转变的过程本身时,你的转变就会越快发生。

当你越能发现、认出你的信念系统,认真历经这个过程本身,努力看清它,脱离它时,你的进步就越快。

因为做这些是很值得的,因为通过与你的信念体系共处,通过兴奋的经历那个过程,你将会加快它的结束。

08

放下

要掌握的第一个生活艺术是:简单地与此时当下所发生的一切共处。要信任:一切发生的事都有其发生的理由,否则它就不会发生。

所以,如果你愿意接受正在发生的这个过程中的任何一个部分,它发生的目的就是令你有机会接触到更多更深入的自己。

这样你就能扩展自己,并从你扩展的现实中得到关于自己的映像。

所有的事物、观点、信念、概念、经验、机会,无论你如何称呼它们,凡与你的真实核心自我有着协调一致的振动,都已经极尽所能地被吸引进入你的世界。

所有的事物、观点、信念、概念、经验、机会、境况、环境,凡与你的真实核心自我振动频率不相协调的,都在尽其所能的离开你。

你只是必须要学会“允许、接纳”,你必须学会“放下、放手”,这就是你需要做的全部。

如果你坚持“小我”能设想的就是最好的版本,你实际上限制了“高我”以更赞的方式把一切带给你。所以你“小我”心智能想的最好的,是最局限的可能性。

带着这个理解去生活,看看一切会变得如何。你自认为最好的方式,实际上最局限,最不容易发生。

它不是最好,而是最局限。放下小我的版本,然后感受你真实的力量。在臣服和接受之中允许更好的一切自然发生,朝你而来,只要你受得了那么多好事。

你不需要去“迫使”事情发生,事物已经在自行运作了。“小我”的心智是不是理解这个发生过程并不重要,因为“小我”一旦开始思考,就开始干预。

比如当我思考“这事该怎么办才好”,我不是在允许它发生,我是在催促它发生,干预它按照一定思路去走,而不是信任事物的自行运作。

如果事情已经在运作了,你就让它们发生吧,你允许它们发生就可以了。

你可以发出想要某事成就的信号,你可以用观想什么的来把自己带入相应的状态和振动频率。

不过,然后请放手,让“高我”来接管。就这样,这就是你需要做的。

当小我喊着:“我充满灵感,我做完了观想,我感到喜悦和兴奋,我同高连接上了。”

你需要做的就是,看看周围的环境和状况中,有什么事情是包含了同样的喜悦,兴奋,激情,然后这种喜悦感为指南,尽你所能地去行动。

一个情景来了,这样去做,再下一个,依次去做。清楚你正被引导着,通向你真正的自我。

就这样走下去,享受你的旅程。

相信无论发生什么,都是需要发生的,确定无误。

用你喜欢的方式,积极地诠释每一件事,哪怕你一时不能理解它的含义。

试着积极地理解它,允许它向你展示精彩。

请记得:你无法经验到那你的振动频率达不到的。

所以,如果你不处于开放的频率,如果你不处在一个积极意义的频率,你是感受不到的。

接受你本然的样子,而不是去成为你被教导该成为的样子

当你允许自己真正去发现这种与万物完美匹配的力量存在,你也会感受到一样的完美,感受到一样强大的力量。

这时,你会惊奇的发现,竟然不需要费什么力气,事物就可以自然而然的在你生活中同步彰显。一切将变得轻松得近乎搞笑,所以你也可以笑了。

当你允许自己一直认识到其本来的单纯,那么你就会被赋予拨云见日的纯然喜悦,以及来自于向自己和他人展现自我,来允许他们也获得单纯的反映和单纯的喜悦

那将令他们明白他们也不必挣扎,不必奋力,他们也可以去挑战自我,去探索和发现,但却不必以任何形式受苦受累去做到这些。现在已经不用,而且再也不用那样了。

让你自己做回你本来明显被造化的样子。

然后,你就能感受到造化万有以无尽无条件的爱把你激荡而行,让你在生命涌流中轻松喜悦地舞蹈出璀璨绝妙的交响乐章。

那其实才真正更接近你的本真,你是光,你是能量。

问题不是“我怎样学会信任”,而是“我如何允许自己去信任那些我想要信任之事、而不是去信任我不想要之事”。

放下那种希求丰足以特定方式到来的固执。

因为矛盾的是,当你真的去坚持丰足只是以一种象征到来,你其实是关上了所有其它可能到来的方式。

这样,你是在尽最大可能去感受和经历丰足的反面——匮乏。

只要你们允许丰足以对你们有效的到来,那么资源对每个人都是够用的。因为不是每个人都需要或想要同一种形式的丰足。

所以关键在于,在任何当下时刻,允许同步性向你展示属于你的丰足的形式。这不代表你以后就不能拥有这种或那种,不同形式的丰足。

丰足的形式可以变化,但是它会以一种和谐的方式运行,伴随着其他人的需求一起变化。

所以,如果突然某人需要这个,而你需要那个,过了一会又变了,它也会以一种完美和谐的方式,以同样完美的同步性显化出来。

当你需要的时候,你就会得到,在恰好的事件,在恰好的地点。一分钟不早,一分钟不晚,刚刚好。

请理解你不必去做什么迫使它发生,你需要做的全部是允许它发生,因为它已经在运作了。

无论它是积极的还是消极的,它都会一直发生,直到你能放下对它的关注,放下你的固执己见。

允许自己了解到,它不会控制你的,它只是简单地回应你的想法,无论何时以何种方式,你都可以重新选择。

当你在观想一个你希望发生的画面时,不要执着于现实中发生的必须与这个画面完全一致,因为你观想到的画面仅仅是物质心智能看到的那部分,也可能存在更好的方式。

你需要对那个想法放松,不要执着于你观想到的画面必须完全显化出来。当你放松这个想法,不再坚持时,它就有可能,甚至是很有可能发生,即你头脑中看到的画面会准确地发生在现实中,这是有可能的。

如果你对期望发生的事限定在你观想的画面上,就有可能会阻止它以超过你的物质心智所想象到的更高的方式显化。

09

关于随顺

人生就像一部剧本,如果想要这部影片好看,剧中人物的人生一定有跌宕起伏,一定有痛苦万分,一定有跌到谷底……

当我们不接纳目前的眼睛所看到的所谓的“坏事”时,不能做到随顺时,有抵抗有不甘时,这种抗拒会让剧本的走向发生偏移……

每个剧本,只要最后不是好的,中间经历的那些事儿才是高潮,主人公如何战胜它才是看点,倘若你选择放弃,选择退缩,选择恐惧,那剧本的结局又会是什么呢?

遇见事,退缩,恐惧,想要放弃,其实也是正常的,这就是为什么这个世界上成功的人总占少数,因为这需要毅力,需要积极的自我暗示,需要相信,需要笃定,更需要勇气……

此刻的你,或许正在谷底,没有关系,这才有意思,如何书写接下来的剧本,就靠你自己了!

而直觉的运作方式则非常不一样。直觉总是在某个特定时刻适用于某人,是高度个人主义的,因此不受理性分析或普遍规则的支配。

所以,根据直觉生活和行动,需要高度的信任,因为这时你的选择纯粹基于你的感觉, 而不是别人订立的规则。

要发自内心地生活,你不仅要放掉过度使用心智和意志力的习惯,还必须真正信任自己。

你需要花时间学习倾听自己的心、信任其讯息,并采取相应的行动。然而,你越是这样做越会明白,唯有让忧虑和怀疑臣服于心的智慧,你才会找到内在的平静。

当你沿着这条道路前行,并进入从小我转化到心灵的第三阶段时,会第一次找到内在平静。

你将了解到,让你不安和焦虑的,正是藉由思想和意志力去控制现实的强烈欲望。

当你放开控制,你就允许生命的魔法展开。你要做的就是倾听,留意你生命里发生的事、你对其他人的感觉,以及你的梦想和渴望。

当你对自己内在发生的事保持警觉时,实相会为你提供采取适当行动所需的一切信息。

当你发自内心地生活,你会听从自己的心而行动你不会去思考,而是带着警觉和开放的意识倾听心灵的话语。

心透过你的感觉发言,而不是你的思想当你觉得平静、放松、 踏实的时候,心的声音最能够被听见。

你的心此刻会为你指出一条路,可以通往最充满爱与喜悦的实相。

它的私语和建议并非基于理性思维,你可以透过它的轻快和喜悦的语调,而认出心的声音。轻快是因为心灵从不强迫,它的建议没有附加条件。

你的心灵自我并不执着于你的决定,无论你做什么,它都爱你。

发自内心地生活并不表示变得被动或懒洋洋。

顺随事物的自然,不贴上对或错的标签、 不逼迫事物一定要往某个方向走,需要许多力量。

这是全然临在的力量—全然临在,就是面对一切,然后只是看着。你也许会觉得空虚、沮丧或紧张,但不会试图赶走这些 事物,而只是用意识包围着它们。

你并不了解意识真正的力量。意识由光组成,当你将某样事物放在

你的意识之中,它会因此改变。如果不以思考和你对于「做」的瘾头去约束你的意识,它会是一种疗愈力量。

你的生命充满心智和意志的独裁,它们将思想和行动放在首位。

你不必批判或为此悲痛,试着把这样的情况看作一种自然过程,就像植物的生长一样,你不会因为 一朵花只含苞不盛开就批评它。

试着用这样的观点来看。你们的世界会替小我意识的破坏性影响」加上道德批判,那是因为对灵性的动态缺乏深刻理解所致。

再者,批判只会削弱你的力量,因为你看新闻或读报纸时所感受到的愤怒和挫折,无法转化成建设性的事物,只会让你筋疲力竭,并降低你的振动层次。

试着抽离,用信任的态度看待事物;试着直觉地去感受集体意识中的暗流—那些你几乎不会在媒体上读到或听到的事物。

恐惧主要跟不信任自己的灵感、感觉与直觉有关。

如果怀疑自己的感觉,你会担心很多,于是引起一连串的情绪,让你离中心越来越远。

当你充满恐惧时,直觉会被挡住,理智和情绪占了上风,接着创造出惊惶失措的混乱局面。

理智和情绪必须以直觉—也就是心—作为基础,唯有如此,它们才能以一种有益的方式为你服务。

这里的关键在于把自己从所有担忧之中解放出来,回到你的心、你的感觉。

在所有那些焦躁不安的思想和困惑的情绪之下,你真正的感觉是什么?透过平静的腹式呼吸,你可以回到自己的根本,然后你可能会觉得内在轻松了,感受到某个超越思想和情绪的寂静点。

接着,你可能会体验到你的那些思想和情绪其实就像包围着你的一朵云,你可以把注意力放在上面,也可以不要。那么,你将重新找回自由的感觉,找回选择特定思想或情绪的能力。 

如果你相信自己的思想或情绪是真实的,就会完全被它们吸纳,然后一直跟着这些思想和情绪走。但是你也可以后退一步说:“停,我把这些思想和情绪原原本本地留在这里, 我要往回走,更深入自己,去感觉到底发生了什么事,为何我会有这些想法和情绪。” 

一旦往后退那么一步,你就会重新发现自己的力量。你的自信将再次自由地流动,乌云散去,恢复了平静与清明。这一步必须经常重复,因为直觉的天性—也就是依心而活— 对你来说还不是那么显而易见。因此,你感受到许多恐惧。

有些觉醒的念头会出现(我是谁?来到这里的使命?)是因为个人内在的觉醒已经自动发生了,当你鼓起勇气问一些神圣问题,就表示你已经成为真理的追求者,表示你的觉醒之旅已然启程。

一旦你醒来,探索之路就此展开,永远不可能回头,从那时起,一股特殊的渴望,将使你熊熊燃烧,你将无法待在自满和高不成低不就的低洼里消磨时光。

心灵富足不仅指善用金钱,也意味着要把自己的生活过得充实、圆满而快乐

只要你能心怀大爱,在你的专业里面为更多人服务、创造价值,那你也一样可以拥有很多钱,也可以成为那你所在领域的国王。

人们从来都不是因为缺乏创造价值的能力而贫穷,而是因为无法正视并突破自己的内心,无法发挥创造力,做你最喜欢、最感兴趣的事业和工作,才能为更多人创造更多的价值。

开悟并不是一个到达之后,便停止成长、永远完美的境界,不管你到达多高的境地,都有更高的层次可以精进,开悟指的是你有工具和资源处理周围的能量,为每一件发生的事加入清晰、和谐与光明。

你的大我通常透过直觉和感觉对你说话,也会送给你奇妙的巧合和同时性事件来与你沟通,也许透过人物、新闻、书本、电影和其他的形式,让你听见必要的讯息。

大我是扩展有爱、睿智、慈悲的你,当你聚精会神的去做事,发自内心的去说话,或接收创意洞见的时刻,你已然是你的大我,当你加大对大我的连结,你会体验更多的洞见、启示和知觉的扩展。

你对理想生活的梦想,指出了你的潜能和你的更高道途,你可以检视你喜欢的技能和你爱做的事,以及你被自然吸引的领域,来发现你的志业。

当你并没有清楚的或强烈的感觉去行动,通常你最好是等待,停下来,找想做的事做,臣服并信任发生的事,即使它并不符合你的期待,对于你和你的成长而言,也有其自然的完美。

结语



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