漫谈

心无挂碍的图片

心无挂碍，是指本心没有任何牵挂，就是指“空”。心，是指本心自性。挂碍：是指牵挂。出自唐·玄奘《般若波罗多心经》：“心无挂碍，无挂碍，故无有恐怖，远离颠倒梦想。”

唐朝的百丈怀海禅师为了说明身无挂碍，才能心无挂碍，写了一首偈子《一任清风送白云》：

幸为福田衣下僧，乾坤赢得一闲人；

有缘即住无缘去，一任清风送白云。

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如何才能心无挂碍呢？我觉得，就是只活在自己的当下刹那。半日安闲半日佛，片时清静片时仙。

具体来说：

首先，万事看开即看开人生八苦：生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛（指一个人在面对身体和心灵上的各种痛苦时所经历的痛苦）。

一切事物都是由众缘和合而成；因为是因缘生，所以无有实体，求其究竟相，不可得，所以性空，是有而空的。我们感知的世界是有相的，我们的感知本身是无相的，这一切有相无相的东西在因地上就是空的，是一种假有，虚而不实，转瞬即逝，不可执著。

六祖惠能说：“本来无一物，何处惹尘埃。”

所以，我觉得放生首先是放生自己，念佛首先是念自性佛。

其次，活在当下刹那，“饥来吃饭困则眠”。

人生看似漫长且丰富多彩，却只是每一个当下时间内的一个一个心念、一个一个动作所构成。当下的一念执着，便生挂碍；一念挂碍，则有恐惧。所以，你需要专注于当下的刹那，不要执着于前面的刹那和后面的刹那。

孔子曾经说过：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”庄子言：“凡外重者内拙。”

作家周国平说：人生有三次成长，一是发现自己不再是世界中心的时候；二是发现再努力也无能为力的时候；三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候。

简单说就是过往不恋，未来不迎，当下随缘淡然，没有了现在就没有过去和未来。

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最后，学会放下，就是“断舍离”。

佛说：“一念放下，万般自在。”

我们在生活中，必须要放下不切实际的幻想执着。放下对于你、我、他三者之间差距的分别心。放下自己的偏知偏见。放下对于他人的评价，尊重他人的信仰和观点。放下对于名利的执着心态，从容淡然地看待名利财富。放下对于情感的过分依赖，坦然地面对自己的情感起伏状况。

林清玄说：“一尘不染不是没有尘埃，而是尘埃让它飞扬，我自做我的阳光。”

放下是不执著，是因为看懂了实相之后的坦然自在。既不贪恋努力追求，也不厌恶排斥放弃，无喜无悲亦无怨，平静地看着缘来缘去缘如水。

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早春的风是和煦的，阳光是温柔的，一粒种子在大地之下蛰伏了整整一个冬季，开始悄悄地破土而出。我无意间看到了，只是微微一笑，轻轻走过，我不会驻足围观，不会评头论足，不会用手拨动坚硬的泥土，任它自由成长，大地、阳光、雨露会照顾它，让它自然成长，人为干预，或许会适得其反，这就是心无挂碍一切随缘！

分享一篇道家的静心诀：

冰寒千古，万物尤静；

心宜气静，望我独神；

心神合一，气宜相随；

相间若余，万变不惊；

无痴无嗔，无欲无求；

无舍无弃，无为无我。

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