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中国风水文化的“三元”、“九运”新解


一、三元九运的起源

 

三元九运是中国风水文化学说中,风水大师划分大时间的方法,通常记载在黄历上,用于堪舆和择日。

小说中常说到,古人经常夜观天象,其实不假。古人在漫长的天体运行观测中,发现太阳系中各大行星的运转与地球上的自然和人事变化,存在着一种内在的规律性联系。其中:

1、土星与木星每隔20年相会一次,并且处在一条直线

上。当土、木二星相会时,地球上往往会发生一些重大的地质灾难和自然灾难,人们的行为也会出现某种明显的异常反应;

2、土星、木星、水星三个星体,每隔60年在同一条直

线上相会一次;

3、每隔一百八十年,太阳系的九大行星就会同处于太阳的一侧,分布在一个小扇面内,形成九大行星的大会合。

九大行星的大会合,古人称之为“九星连珠”。

这种天体运行规律循环往复,永不改变。

“三元九运”运行的学说,就是古人根据天体的这种运行现象创立的。具体为:

九大行星每会合一次(即180年),称为一个正元。每一个正元中又分为上元、中元、下元,以60 年为一元;每元有三个运程,每运20年。也就是说:上元为一运、二运、三运,中元为四运、五运、六运,下元为七运、八运、九运。

古人以此为基础,将三元九运与洛书九宫、北斗九星和九气相互结合,形成一套推算阳宅运气和人的吉凶祸福的理论体系,称之为玄空风水理论。

         

二、河图洛书与三元九运的关系

 

神秘的河图洛图,看似简单,但其画的就是人类在地球上看到的天体运行周期。

科学探测到,我们的太阳系内是以太阳为中心,然而整个太阳系却是银河系非常小的一部分。太阳系位于银河系的分支悬臂猎户臂上,距离银河中心有2.61万光年。太阳系在银河系内的速度大约为220公里/秒。环绕银河一圈需要2.26亿年。这个周期被称为银河年或宇宙年。

因此,河图周期,不是太阳环绕银河系一周的意思。

同时,河图周期,也不是太阳的自转,太阳自转一周,约为地球上的25.430天。

河图周期是地球的纬度。地球的纬度从赤道的零度开始,至南极为九十度,至北极也为九十度,即从北极至南极合起来,共一百八十度。

太阳采用核聚变的方式向太空释放光和热。太阳辐射是地球获得光、热以及驱动全球大气运动的最主要能量途径,它的强度变化直接受到太阳活动影响。

太阳系能在扑朔迷离的太空中安然行走,靠的是称为“太阳风层”的巨大磁场来削弱宇宙射线,2006年,科罗拉多大学的阿列克赛·帕夫洛夫计算出,当太阳系穿过极密的星际云时,到达地球的宇宙射线剧增,能将“太阳风层”压缩到几乎只有地球绕日轨道的大小,全球臭氧层将顿失四成。即使一片密度只有“局部团”10倍的云也会压扁“太阳风层”。

根据这一推算,辩证唯物主义者认为:太阳光照射在地球上,形成一种虚能量,这种滞留在地球上的太阳光照虚能量,在太阳风的作用下,形成了八条能量风带和两个风旋中心。每条风带(又称运带)占20度,南风旋中心占10度,北风旋中心占10度,共为180度。

这八条能量风带,一年一度由北向南移动;运行一周便是180年。一个甲子纪年只有60年,故要用三个甲子纪河图之年。第一个甲子为上元,第二个甲子为中元,第三个甲子为下元。

每一个元分为3个运程,故每个甲子有3个运程。即:

1、上元甲子60年,为一、二、三运,每运20为年。

即:从甲子年始,之癸未年止,为一运;

从甲申年始,至癸卯年止,为二运;

从甲辰年始,至癸亥年止,为三运。

    2、中元甲子60年,为四、五、六运,每运20为年。

即:从甲子年开始,至癸未年止,为四运。

    从甲申年开始,至癸卯年止,为五运。

    从甲辰年开始,至癸亥年止,为六运。

3、下元甲子60年,为七、八、九运,每运为20年。

即:从甲子年开始,至癸未年止,为七运。

    从甲申年开始,至癸卯年止,为八运。

    从甲辰年开始,至癸亥年止,为九运。

也就是说,运,就是环绕地球的九条能量带,每一条带都将囊括着20年来太阳光照的吉凶虚能量,是一盘大杂烩。其自身之数(即运数),是没有什么吉凶可言的。

能说一运比七运好吗?三运比六运凶吗?不能!

因此,选择日课是不用元运的。

来自:百川纵横  > 文化
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