孟德斯鸠说：“一切有权力的人都爱滥用权力，直到有限制的地方为止”。政府也是如此。一个负责任的政府，绝不意味着事无巨细紧抓不放，而是深刻地知道权力的边界。也即，市场与社会是“法无禁止即可为”；而政府则是“法无授权不可为”。有着清晰权力清单与边界的政府，才是负责任的政府。 1、在中国，人们如此贪恋权力，以至于古人都总结出一个道理：“学而优则仕”。中国人从来不会像西方国家那样，把私有财产权看得那么“神圣而不可侵犯”，从而获得对于暴政的天然自卫权。在中国几千年的历史上，人们从来都是把权力看得既迷信而又“神圣而不可侵犯”，从而把专制不断推向一个又一个“高度”。 2、一切拥有权力的人都有滥用权力为自己谋求私利的倾向，任何专制的国家的教育目的都是在极力降低国民的心智。 3、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。要防止滥用权力，就必须以权力约束权力。——孟德斯鸠《论法的精神》 4、专制政治的原理就是恐怖。无论是法家还是皇家，镇压人民都是维护封建专制的一种必然结果。 5、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。当权力不受制衡，当民众被剥夺财产权，当政者就会变成特权阶层，可以为所欲为，挥霍无度。 6、教育应当是提高人的心智，而专制国家的教育则降低人的心智。甚至对那些处在指挥地位的人，奴隶性教育也是有好处的，因为在那里没有当暴君而同时不当奴隶的。绝对的服从，意味着服从者是愚蠢的，甚至连发命令的人也是愚蠢的，因为他无须思想，怀疑或推理，只要表示一下自已服从的意愿就行。 7、如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。真正的自由只能是法律下的自由。孟德斯鸠说，“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人往往使用权力一直到遇有界限的地方才休止”。 8、显要人物的特权的光荣恰恰就是平民的耻辱。因为特权带给社会的只能是一种道德败坏的榜样。 9、财产权是道德之神。没有私人财产权，权力就会凌驾于一切。自由是做法律所许可的一切事情的权利。 10、法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。 11、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 12、权力应该被用来限制权力。权力的制衡，则是考验了一个民族是否具有高度智慧和文明的真正标志。 13、国家的收入是每个公民所付出的自己财产的一部分，以确保他所余财产的安全或快乐地享用这些财产。 14、变坏的绝不是新生的一代，只有在年长的人已经腐化之后，他们才会败坏下去。 15、平等的含义并不是每个人都当指挥或是都不受指挥，而是我们服从或指挥同我们平等的人们。——孟德斯鸠 16、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。 17、大自然者既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。 18、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠