丘小君大师接受美国《世界周刊》记者曾慧燕采访录
在假骨董大行其道的今天，许多以为「拾到宝」的收藏爱好者，花钱买了赝品而不自知，在专家指出珍藏多年的「骨董」是赝品时，在感情上都难以接受，有的更患上「谈瓷色变」的假骨董恐惧症。
在中国大陆文物商店研究鑑定骨董30余年的骨董鑑定家丘小君，以20多年来没有穿过一双乾净鞋子的代价，换来收藏数万古瓷片的丰硕成果，并练就一双「金睛火眼」。去年1月他从香港移民纽约后，意外发现许多被收藏者视为「国宝」、「真品」的陶瓷器和古书画等，高达80%是仿品。
丘小君生长在古城西安，家就在西安东边城墙下，那裡有一段建于明朝的古城墙，童年的他喜欢在城墙下嬉戏玩乐。有一天，他在墙边捉蟋蟀，无意中被脚下一块刻有牡丹花的耀州窑碗底残片吸引。不久，他又捡到一件唐代的兽纹瓦当，瓦当上刻着「长生无极」等字形，令他为之着迷。此后，他开始留心寻找那些漂亮的瓷片、古钱币和瓦当等，对不明白的图案字形，他常常去请教别人，或自己去图书馆查资料。
晚上做梦都是捡瓷片
二十世纪八十年代初的西安，到处大兴土木，大量珍贵古残片在挖土机轰隆隆声中出土。「当时有一种说法，西安城的工地往下挖6公尺左右是唐宋，1公尺左右是明清。」丘小君在泥土中意外发现，遍地都是各种碎瓷片，对研究古陶瓷是非常重要的实物佐证。从此，只要发现那裡有工地，他就奔到那些泥土中去翻寻。
每天起早摸黑，不放过任何机会，捡回来的瓷片脏兮兮的，还要清洗分类，每天都累得一头栽在床上就入梦乡。「那段时间，连晚上做梦都是捡瓷片」。
为了捡瓷片，20多年来，丘小君没穿过一双乾净的鞋。随着他家裡堆积的残碎瓷片越来越多，他鑑定的功力也与时俱进。1969年，丘小君从西北大学毕业后，立志投入骨董研究领域；1978年，调到西安市文物商店工作，负责当地的文物收购鑑定工作；两年后开始担任国家文物局陕西省文物鑑定小组成员，直至1990年。10多年来曾为国家收购鑑定数千件珍稀文物，从远古新石器时代的陶器，到战国至歷代铜器、瓷器和玉器等，大有收穫。
丘小君后来以其鑑定骨董的灵气和慧根，被有「瓷圣」之称的中国古陶瓷鑑定泰斗耿宝昌看中，成为他的入室弟子，穷10年心力，协助撰写《明清瓷器鑑定》一书。此书最先以上下册教材的形式发给全国文物商店和博物馆系统使用，然后再付梓发行海内外，是流行经年的「耿氏鑑定法」最早使用的範本，迄今仍是中国古陶瓷领域权威性的学术专着之一。
在协助耿宝昌撰书的10年间，丘小君跟随耿宝昌走遍全国各地窑址、博物馆和文物基地，系列浏览文博系统的陶瓷藏品，终身受益。收穫最大的是触类旁通，从研究一个窑口旁通到歷代玉器、陶器及字画等，因为许多收藏品都互有关联。
1994年，丘小君赴香港定居，在香港骨董市场集中地荷李活道开设艺苑东方骨董店，衣钵传人是他的女儿丘安妮。2002年1月，丘小君全家再从香港移居纽约。
丘小君去年9月连续10天在位于曼哈坦上西城的新店与收藏人士「共话骨董经」，除了演讲近20年骨董市场概况、仿古真伪验证外，并免费为收藏爱好者鑑别骨董真伪。许多收藏者郑重其事携来自称是「国宝级」的藏品，经他鑑定其实是民国初期的仿品，有些年代虽然远至清朝，但收藏价值不大。还有一些「古玉」和铜器，都是现代工艺品，一些「明清官窑」瓷器，则是现代科技的高仿品。
仿古作伪谈瓷色变
本来古瓷是价值不菲的文物，摔碎一件少一件，可是中国大陆自改革开放以来，伪造赝品氾滥成灾。名牌用品可以假，证件可以假，钞票可以假，关乎生命健康的药物也可以假，更别说假书画、假骨董了。现在大陆製造仿品的技术越来越先进，甚至动用高科技，使许多喜欢收藏又缺乏鑑赏能力的人上当受骗。
连执牛耳的两家国际性拍卖公司，也在八○年代末、九○年代初，连续叁年拍卖了数目惊人的赝品，二、叁百年的商誉，毁于一旦。近年两大拍卖行的拍卖目录，仍不时出现一些中国高仿的「官窑瓷器」，有的及时发现后取消拍卖。
九○年代是「谈瓷色变」的高峰期，拍卖公司在修订的拍卖规则与法律上，甚至载明「如果阁下买到赝品假货，恕不负责」，购买者只好自求多福。
丘小君举例，香港有位富豪爱好收藏，「国宝」堆满一仓库，有次请丘小君的老师耿宝昌和另一位鑑定大师徐邦达前往鑑赏，「一看真是哭笑不得」，无一真品。
最惨的是一位珠海私人企业家，自以为收藏了很多「龙泉窑瓷器」，「件件精品」，经鑑定，全部「精品」都是同一个窑成批仿製出产。
丘小君指出，中国大陆骨董仿古作伪之风，正在经歷百年以来的第二次大浪潮，第一次浪潮是民国初年至1938年前后，近20年来则是第二次大浪潮，并且正在继续发展扩大，「其仿古作伪已达到空前绝后的歷史巅峰」。
如何判别一件古物是真品还是仿品呢？骨董商人或鑑定专业人员一般是由古物的形状、材质、物品上镂刻的纹饰或文字等作初步判断。但如果伪造的人是个大行家，功力可能比专业鑑识人员还要高深，所伪造的假货唯妙唯肖，就连一些专家都能骗倒，所谓「道高一尺、魔高一丈」。
他以自己在香港骨董市场的所见所闻及亲身经歷指出，当今的假陶瓷製作水平，已由初级的低水平，逐渐发展提高到高水平，尤其是高科技介入仿古作伪后，使人们简直无所适从。大陆各地涌现一批数量可观的仿古作伪的能工巧匠，其技法手艺几达古人水平，各个窑口的假陶瓷均有几可乱真的高仿品。
其他品种亦出现一批出类拔萃的仿古高手，如铜器、玉器、金银器、木器家具、书画和杂项等，在大陆各地竞相涌现。不过，经过这些年的耳濡目染和以手触摸，他对一些层出不穷的作假把戏和障眼手法已了然于心。
收藏书籍变造假指南
收藏爱好者如何避免购入假骨董？丘小君指出，因为人类贪图便宜的天性，使得初学收藏的人，在开始时容易走入买假骨董的误区，在走过一段弯路、付出一定代价后才会醒悟。他认为，一个精明的收藏家，在决定购买骨董前，最好聘请专家帮助鑑定把关，或光顾信誉良好的骨董店，借助他们丰富的经验和深厚的鑑定功力，以免被人当「冤大头」，花钱买气受。因鑑定家经过多年实物的目鑑经验，往往练就一双「金睛火眼」，较易识破仿品的马脚，帮收藏家把关，精益求精，杜绝赝品。而资深骨董商往往重视口碑，爱惜声誉，不大会出售赝品。
丘小君忠告新入门的收藏受好者，收藏大忌是便宜莫贪，不可心存「拣漏」的侥倖心理。更忌按图索骥，因许多收藏书籍，已变成作伪者的「造假指南」，作伪者往往根据书中的文字提示和图录特徵仿製赝品，当初入门者对照书本去觅宝时，正好撞到作伪者的枪口上。
他以自身经验指出，鑑定更多的是一种技能和实践经验，而不仅是一门学问，单靠书本知识，很容易「白交学费」。另外，收藏另一大忌是切勿轻信人言，卖假骨董的人，几乎都会为货物来源编造故事来打动人心。
他指出，虽然俗语说：「耳听为虚，眼见为实。」但在古玩界，眼见也未必是实，有心行骗者，可以事先将赝品埋在古墓地，然后诱骗购买者一起到达目的地，当面挖出「骨董」，使受骗者信以为真。
每块瓷片都是老师
中国古陶瓷文化博大精深，丘小君建议有志学习陶瓷鑑定的人，最好从研究瓷器残片入手。他推崇「精识一窑，一通百通」的鑑定方法，多年来他曾亲手採集十数万耀州窑残片、洪武窑残片，甚至包括河南宝丰出土的宋代汝窑残片。他深信，残片捡多了、看多了，才能学到东西，找到旁证，「见残片就像见到老朋友一样亲切」，由此才能掌握窑口的内涵及製瓷工艺时代特徵，触类旁通。
他说，耿宝昌老师非常重视对瓷片的收集研究，曾对他说：「每一个瓷片都是一位老师。」因从残片的断面，可以看到胎质，从外表看到釉彩、图案、纹理以及形状，每一时代的残片都留下当时手工的痕迹。
（文/本刊作整理）
联系客服
