今儿个偶然间，我瞥见了一幅北宋宰相王安石的书法作品，心里头真是掀起了不小的波澜。记得以前常听人说王安石是个书法大家，可这笔下的字，怎么跟我想象的差那么多呢？
王安石画像
我细细端详他的《行书楞严经旨要》，说实话，这字儿给我的第一印象就是线条粗糙，直挺挺的，仿佛没有太多的曲折变化。结体也显得平平无奇，看不出什么特别出彩的地方。再看那章法，简直是让人摸不清头脑，满眼的生硬线条，让我这个凡夫俗子都忍不住摇头。要说这书法放在如今，恐怕也不会太受欢迎，更别说与北宋那四大名家——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄相比了。
王安石《行书楞严经旨要》卷
我心里琢磨着，王安石可是在1042年就中了进士的，那时候的进士选拔，书法应该也是考核的一部分吧？那他这书法，难道说当时对进士的书法要求比清朝还宽松些？这可真让人费解了。
更让我摸不着头脑的是，历史上那些大书法家们对王安石的书法评价还挺高的。像苏东坡，他就曾经称赞王安石的书法是“无法之法，然不可学”。米芾也说他学的是杨凝式的书法，而黄山谷更是说“比来士大夫，惟荆公有古人气质，而不端正，然笔间甚遒”。甚至黄庭坚还亲自摹拟过王安石的书法，达到了几乎可以乱真的地步，还自称是得自王安石的指点。
《楞严经旨要》局部
这几位大书法家对王安石的书法评价如此之高，让我真的有点怀疑他们的真心了。是不是他们当时也只是出于礼貌，或者是想讨好王安石，才这么说的呢？毕竟在官场，阿谀奉承的事情多了去了。
《楞严经旨要》局部
不过话说回来，书法这东西，本就是见仁见智的。或许，王安石的书法在他那个时代，确实有着独特的魅力，只是我们这些后人，因为时代的变迁，审美的不同，才难以领会其中的奥妙。又或者，王安石的书法本身就不是那种一看就能让人惊艳的类型，而是需要深入品味，才能体会其中的韵味。
《楞严经旨要》局部
至于我，作为一个对书法略知一二的普通人，只能感叹自己才疏学浅，无法真正读懂王安石的书法了。也许，这就是书法的魅力所在吧，它总能让人在欣赏的过程中，不断发现新的惊喜和领悟！
《楞严经旨要》局部
《楞严经旨要》局部
《楞严经旨要》局部
王安石 过从帖
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