而且他的各书体的程度不像赵孟頫以前的书家或许各体皆能，但差距较大，比如：
颜鲁公之万世雄杰，楷书绝世之资，行书亦毫不逊色，其他书体完全不见；
米芾除了行书杰出天外，小楷颇有法度以外，其他书体基本打酱油。
世存他的篆书，纯属来搞笑的；
宋徽宗赵佶已经是天赋特出，也只存瘦金体楷书和大草千字文，其余书体不见。
到了赵孟頫神人出世，已经够震撼了。赵孟頫各体皆能，引领国朝书坛，许为旗帜。但事实上，赵孟頫行楷二体互为参用，楷中有行，行中有楷，二体已经合二为一。
其余书体，草书只入能品，二王信札的功夫显而易见，但毫无创建，隶书取法唐隶，圆熟无谓。章草失去魏晋含蓄蕴藉，波挑浮华。篆书取法唐篆，轻薄匀称。
而到了文徵明，说存真草篆隶行当真是样样不差，尤以小楷、行书和草书均可称雄当时，殊堪难得。
古来书家多长寿，但在书法领域越老越精神、把巅峰状态一直推到临终的也并不多，大致还是有过于年老则眼力不济、精力不济、创造力不济的因素。文徵明这完全打破这时间定律，书法越老越精神。
文徵明之寿、书画成就之全面、开枝散叶能力之强，可以与政治上的康熙皇帝相提并论。他的吴门画派的流绪一直延伸到民国的“海上画派”，也为清末、民国的书画复兴打下了不少地域文化的基础。
但假如我们要对比他的楷、行、草三体的成就，我们就需要去对比他分别在楷、行、草领域的创建。
文徵明的代表书体毫无疑问是他的小楷。继承灵飞经、玉版十三行和王羲之乐毅论、道德经的成就，将赵孟頫的清健灵动的灵飞经风格再次推向高峰，而且重回魏晋，吸纳了端方的气质，不只是赵氏的秀润而已。
且到了近九十高龄，视力极弱、单眼近盲之时，几乎是靠本能写小楷，也几乎（是的，是几乎！）没有瑕疵。这种笔性精熟的程度或许只有赵孟頫能够与之相提并论。
他十九岁时遭主考官评价字迹不佳，判为三等，至此开始留心书学。清代马宗霍《书林纪事》中这样记叙：“文徵明临摹《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。”也就是说他每日练字数量达到了万字。而小楷的万字所需精力其实要超过赵孟頫的“日书万字”，可见用功之勤。
但确实要说，他的小楷，在70以后作品基本上就没有什么变化，只是保持着高产和稳定而已。所以文徵明小楷的巅峰之作当属《太上老君说常清净经老子列传卷》长卷真迹。此卷是他69岁所书，时隔十余年后加了行书题跋。笔法精妙准确，结字舒朗匀整，清健而无俗，清丽而不媚。
可以说，文徵明之后，中国书坛再没有出现过这样法度谨严又富于变化的超水平小楷。后世吴玉如先生也只能随其后而已。
文徵明38岁时行书书法《外舅父岳丈函》在那个时代其实并不能说出类拔萃，仅是略具规模而已。与他的后辈天才王宠比起来，更是差之千里。六十来岁时的行书流畅自然、有魏晋风，精致之处都来自于笔性精熟。七十岁开始出现浓厚的黄庭坚风格，八十以后的黄体几可乱真。
一般所推崇的文徵明行书基本都在七十岁以前作品，毕竟黄庭坚风格不是大众所喜。
在元明两朝，行草大家真的太多，文徵明的行书的算佳作，但要出类拔萃确是不能。
原本文徵明大草作品并不算多，但其中的魏晋功力之深厚是显而易见的。话说回来，文徵明的笔性精熟在中国书法史上是罕见的，有这个底子，其实写什么体都能登堂入室直入高层。
好不好呢？佳品是够的，但要和祝允明、徐渭、王铎这些同时代人拼草书自然是不够看，更别提傅山和晚清一波巨星荟萃的书法盛世中的草书明星们。
最后欣赏“法帖3.0”版的超精真迹复制《太上老君说常清净经老子列传卷》
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